在民国的三十七间,有三件头等大事:坤伶进京和取缔像姑;开放男女合演;梅兰芳赴美考察演出。这三件大事中,有三个重要人物值得人们敬仰,他们是田际云、俞振庭和梅兰芳。

经过田际云等人的努力,取消私寓,开放了坤伶进京,田际云是希望能有个和谐的局面,但没想到人们的思想进步了,不想再看男人扮演的假女人,于是坤角一进京就形成了一股热潮,田际云还梦想维护男伶统占舞台的地位,就动员警局实行了男女分演的政策,但也没能阻止坤伶的壮大,即使在坤伶低谷时期,男伶也没能重新振作起来,田际云就是懊悔也晚了。

比较开明的俞振庭,在被禁男女同台的十七年间,一次次地找机会申诉恢复男女合演,又一次次地失败。在许多志士仁人的努力下,北京市政府终于同意恢复男女同台,1930年1月30日开启了北平男女合演的第一声。此时的梅兰芳正在赴美考察的路上。

梅兰芳便装照

总有人会疑问,梅兰芳也是男人唱旦角的,不也是男旦吗?不错,在理论上确实是,但是疑问的人首先应该清楚,梅兰芳有没有以男旦标榜过梅派艺术?从最早可见的,一八七零年的报纸算起,到现在一百五十年间,哪张报纸上能找到宣传梅兰芳时,是以男旦表演艺术家或梅派男旦标称的?不止是梅兰芳,其他人也一样。

有人还会疑问,都是男性唱旦角,为什么梅兰芳特殊?对于外行或初涉戏曲的人来说,不理解也正常,那就请您看完今天的内容再说吧。

梅兰芳赴美途中在轮船上留影

1930年1月同时发生了两件大事,开放了男女合演,梅兰芳启程赴美考察演出。

对于梅兰芳赴美,囯内外都有不少争议,Samuel E. Wilson是在中国生活了五年的美国人,在接受采访时,他表达了自己的看法“梅兰芳去美国,我敢说他可以挣很多钱回来,至于想得到戏剧艺术家的美称,恐怕是很难,美国人好奇心强,听说东方怪物到了,一定很愿意花许多钱去看他,但是花钱的人不见得就能欣赏他。”国内的一些人也在冷嘲热讽,甚至把男旦们的黑历史也搬出来说事了,认为梅兰芳就是岀丑去的;在国外,各种广告宣传的同时,更直接称梅兰芳为“雄妇人”,成为人们闲暇时的谈资。

梅兰芳访美的动机是什么呢?笔者认为,自坤伶进京后,男旦就失去了市场,梅兰芳看到这种现状,决定去西方考察,以寻求更多的发展空间。在很多人看来,虽然做了充足的准备,但是去一个语言不通的国家演剧,怎么都觉得不靠谱,所以人们心里也没底。

1930年1月16日,中国剧团梅兰芳等人抵沪后,沪商各团体在梵王宫举行了联合欢送会,席间梅兰芳起身发表了演说,谈到了这次出访目的时说“兰芳的意思,想要到美洲去考察他们外国戏剧的情形,同中国戏剧不同之点在什么地方,将来或者可以把戏剧改良一下,并且想在回来后,办一个戏剧学院。”这次考察为目的的出行,最后竟然演变成了以演出为主。

外长王正廷为中国剧团签发外交特别护照,18日晨乘加拿大皇后号邮轮赴美,定于2月17日在纽约百老汇路四十九街的首都音乐院正式公演。消息传出,纽约报纸做了充分的宣传,引起剧界轰动,都想看看传说中的中国戏是啥样的,一般社会人士也以好奇心态想看看雄妇人的笑话,他们觉得男扮女很滑稽,所以争相前往,首场演出的戏票很快就售罄了。

首场演出《汾河湾》《青石山》《木兰从军》和《刺虎》四出戏,梅兰芳演出其中的三出。各戏开演前,由杨素女士用英语向观众解说,使观众对剧情有了基本的了解。当大幕徐徐拉开,两旁是红色的窗门,戏台前幕是红色五彩绣花的孔雀幔,光彩夺目,给人以古朴典雅的感觉,西方人看惯了纷杂的舞台布景,这种简洁的布景,令人耳目一新。美国人“虽不谙华语及音曲,但就梅君之演艺与舞艺而论,已使其赞颂不置,再加以华丽与精贵,实为美国人所未见,无怪其对于梅君及中国艺术发生敬意。”首场演出后,观众鼓掌不已,一再谢幕达55次之多。

梅兰芳在美演出《刺虎》剧照

许多抱着不同想法的观众,被梅兰芳的表演惊讶住了,他们都忘记了舞台上演员的性别,也忽略了语言的不通,竟然赞叹不已,首场演出一举成功,这在纽约,乃至美国都引起了不小的轰动,次日的各报都是一片赞许的评论,表示看梅兰芳的演出“有身临数千年文化成熟之地”的感觉,“中国戏犹如中国之精瓷锦绣,令人喜爱。”并称梅兰芳为中国戏剧界的大使,“虽然语言有隔阂,但其精湛优美之处,谁看了都能明白;梅兰芳是最文雅之人,其艺术虽代表不了现代潮流,但代表了中国之魂”……

仅仅是首场演出,就把西方人折服了,所以纽约合同期的票,很快就全部预售完毕,又应邀续订了两周的合同。因首都音乐院较小,就改到有千余座位的国家戏院演出,票价辗转增值到每座十余元,依然供不应求,这在百老汇街是少有的现象,《纽约时报》称梅兰芳为“纽约社会狮”。同时,好莱坞、旧金山等地也发来邀请,各地大学也纷纷发出邀请,请梅兰芳前去讲学、示范。

在纽约的最后一场演出后,由美国演剧家联会设宴招待梅兰芳,到会者有文学家二百余人,与梅兰芳一一握手,席间联会会长起立致辞,欢迎梅兰芳加入该会,并将演剧家名录赠送。这是十余年间,联会所开宴会最盛大隆重的一次。

梅兰芳在美演出《汾河湾》剧照

结束了纽约的演出、游览和考察后,梅兰芳又先后赴芝加哥、旧金山等地演出,都受到了热烈隆重的欢迎。5月28日,美国洛杉矶市波摩那专门学校破例授予了梅兰芳文学博士,6月7日南加利福尼亚大学又授予梅兰芳荣誉文学博士,以一个伶人能获得世人认为无上荣耀的博士头衔,让多少人羡慕。

艺术是文学的结晶,波摩那专门学校校长安德孟博士说,“梅兰芳不仅为一个伶人,并为中国剧术文学之高深研究家,赠与其学位,实因承认梅氏贡献美国以中国戏剧之知识,美人此项知识,现因梅伶此来而大增。”梅兰芳赴美是京剧界最成功的案例,他以精湛的艺术才能,打消了西方人对中国戏的偏见,更打消了西方人那种看雄妇人如何出丑的念头,这在被列强欺辱的旧中国,重新刮目相看,是何等的不容易。

梅兰芳获得博士学位后留念

看到这,您是否明白了梅兰芳为什么特殊,为什么伟大了?这里我们必须要强调的是:

第一、男性演旦角,女性演生角,都没什么特殊性。

第二、任何一个剧种,都没有带性别的行当。男性并不比女性自己塑造的女性形象有什么优越性。

男旦发展史(4):畹华西游

第三、相公堂子是中国京剧发展史上的一大污点。男旦是不堪回首且有侮辱性的词汇。

第四、民初坤伶进京后,男伶就失去了统领舞台的地位

第五、民国时期的新思潮、新文化运动,都不倾向男伶扮演女人。

这五点本没有必要再强调了,但为说明问题,我们还是重复说了,只有弄明白了这五点,就能理解为什么梅兰芳特殊了。

梅兰芳在美演出《刺虎》剧照

梅兰芳是我们所有人的榜样,而我们究竟要学习他什么,不是把眼光只放在梅兰芳也是男人唱旦角上,而是要学习他对艺术的追求和不屈不挠的精神。

首先说梅兰芳是一个很正直的人。梅兰芳在台上扮演的是各种女性角色,台下则是刚正不阿的男子汉。他的正义感很强,为人淳朴,做事认真,深受大家欢迎。从告剧界同仁书,到蓄须明志,始终保持着高尚品德和不屈的民族气节,为人们所尊重。

其次、梅兰芳表演的旦角艺术!虽然是男性唱旦角演员,深知昔日男旦充当像姑的屈辱,不可能再以男旦自豪、自居,更不会炫耀什么优越感,更多的是避讳。1932年访美之后的梅兰芳与余叔岩建立国剧传习所,就增加招收女生,传习旦角艺术。

第三、梅兰芳让梨园人抬起头来。民国也宣扬人人平等,但因伶人充当像姑的不光彩历史,而使其地位低下,被人瞧不起。梅兰芳远渡美国,以独特魅力征服了西方人,并获得博士学位,同时,也使伶人地位提高了一大步。

从此博士不称郎

梅兰芳到达旧金山受到热烈欢迎

梅畹华此次西游,名满新大陆,足迹所经处,备受推崇,波摩茂大学至赠以文学博士,从此梅郎不称郎而梅博士矣。

博士为最高之学位,所谓外国翰林者是也,留学者有下帷十年而不得者,而畹华出国不及百日,一跃而为外国翰林院,实在是可贵,功名及阴德所积,固又不欺人也。

中国人之被外国赠送文学博士者,据记者所知,梅前有徐先生菊人,柯先生凤荪,今并梅兰芳共三人矣。徐、柯皆治文学有名,梅一伶人耳,与徐、柯并博士荣衔,是始料所不及。要知戏剧为文学最重要的一部,戏剧家即文学家,文学家当然可做文学博士,博士之称何其尊,较之纤巧轻浮之“郎”“郎”“郎”者,是不可同日而语。

我国之治戏剧者,北有熊佛西,南有洪深,田汉,又皆留学也,但俱未得博士之名,梅博士固可以自豪矣。

”是一个比较轻浮的词,最初就是老斗称像姑的词,所以称“梅郎”,有许多轻蔑性。现在还有无知的编剧直接用梅郎这个词写剧本,这是对梅兰芳的极大侮辱。

第四、梅兰芳是京剧艺术屹立不倒的一面旗帜。梅兰芳不管是为人还是做艺都是一流的。他思想进步,不拘泥于陈规旧矩,锐意改革,积极编演新剧,以适应时代,这在新旧剧之争时期是很难得的。

第五、梅兰芳改变了生角统领舞台的局面。早年的京剧舞台以生角为主流,旦角演员成为相公堂子主角时期,旦角艺术并未得到很好的发展。民初梅兰芳崛起,形成了重旦不重生的局面。

旧金山市长欢迎梅兰芳一行

梅兰芳是一本很厚,很值得研究的书,我只以肤浅的认知对梅兰芳先生做了一点点的总结,又何止是这些呢?但从这点点滴滴中,不难理解为什么梅兰芳特殊了吧?

事实就是四大名旦都是男性唱旦角演员,之所以不称四大男旦,这是对艺术,也是对他们个人的尊重。有人总说,男人唱旦角有特殊性,京剧就是男人的艺术,梅兰芳等四大名旦都是男性等歪理邪说,其实男人扮旦没任何优势,早在三十年代,人们就 认识到旦角的趋向男子扮女子,即使扮得尽善尽美,总觉得扭扭捏捏的,有些肉麻,还不如女子扮女子的妙造自然,毫无做作”。这些人所为男旦开脱的理由,还没有脱离范石人四十年代反驳的几条,我不知道是范石人的思想超前进步呢,还是这些人思想落后了。

梅兰芳赴美前途径天津时留影

不论是刘长瑜为侄子发声拿梅兰芳说事,还是牟元笛传达毕谷云说的“一些人天生就是为男旦而生”,更有胡文阁削尖脑袋的要扛男旦大旗,摇旗呐喊的专家、教授们,骨子里都是很坏的,他们除去自私外,更多的心思就是想以错误的舆论导向来腐化我们。在搬出来梅兰芳替你们男旦行为说事之前,很有必要想想自己跟梅兰芳比是德配呢,还是才配呢?真演的好,还用整天忽悠男旦吗?那些入不了流的男旦们就别提了,刘长瑜、毕谷云做为名人,要给社会传播什么价值呢,是积极向上,还是充满脂粉气?刻意地强调男旦,就等于强调了男人女性化,腐化我们的意识,又是在帮谁的忙?

男人演旦角,最适合的是武旦和彩婆子,而标榜男旦的雄妇人们没一个敢演,不还得让女性来演吗,你们丢人吗?拿半生不熟的两出半文戏忽悠男旦,随便挑个小水桶就敢说是《阴阳河》了,还敢大言不惭地说“天生为男旦而生”,还能再不要点脸吗?

梅兰芳的成功是他的勤奋和天赋,而不是靠着炫耀男旦才成为梅兰芳的。而今一些人借梅兰芳鼓吹男旦,而违背历史,所谓的“男旦艺术需要继承,不可废除”,你有那天赋和艺术成就吗?你们是连像姑资本都没有,只能继承像姑的卖春行为了。

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