大
学
本章是《大学》的第八章。本章内容主要解释了“正心修身”。大意是:开始的念头真实无妄了,但身心意志还要磨练,因“心”比“意”更宽泛,所以 才叫“正心”。正心有许多方面,如理想、气质、认知、情感等都属于心的范围, 但这里特别突出情感和认知,愤怒会使人偏激,恐惧会使人胆怯,过分的喜好会 使人偏离正道,不端正这些情志,思想恍惚不专一,那就无法认知事物了。总之把握好心志,执一无适、聚精会神是正心的关键。此外,文中还提出要保持纯正 的主观意识,增强完善自我的自觉性,还必须时时调节自己的心理状态。防止愤恨、恐惧、癖好、忧伤等各种情绪损害心灵的纯正和完善自我的自觉性。因为心灵一旦失去平衡,就将丧失其正确判断是非善恶的能力。
本章解释正心诚意。喜怒哀乐,人之常情。但滞留心中,带着愤怒、喜乐、 忧患、恐惧待人接物,用心就会偏离正道,心不在焉就会视而不见,听而不闻, 食而不知其味。意不诚则心不正,意诚而后心正。正心就是要排除愦怒、喜乐、 忧患、恐惧等的影响,保持心情“发而皆中节”,不离正道。
内容讲到的忿嚏、恐惧、好乐、忧患。这个忿嚏就是愤怒、生气。他说这四种情感都是心之用,就如我们心里头的一种作用,每个人不能没有的,既然是身为人,自然会带着情感和欲念,这是对于普通人而言。朱子说,如果一有这四种情感,而不能够觉察、不能够克制,就会欲动情胜。欲动就是生起欲望,也就是执着,情胜也是执着。因此,“心之用”,心的作用就失去了正,就变成偏邪。换 句话来讲,人心里如果有愤怒、有恐惧、有好乐,好乐就是你喜爱的、你所贪爱 的,还有忧患,你忧虑,这样心的作用就不正。

《大学》里面举出忿嚏、恐惧、好乐、忧患这四种,人心里只要有这些烦恼, 他就没有智慧了。迷在境界里面,被境界干扰。所以这里劝诫我们,要使心正, 必须要控制自己的这些情欲。 一般认为情是所谓的喜怒哀乐爱恶欲,这里《大学》用这四种情感来代表。要把它控制好,不要让自己的心失其正。
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-THE END-
经典诵读:牛英妮
专业指导:李建丽
文案来源:河南人民出版社
制作配图:彭超红
编辑整理:彭超红
终审:彭超红
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