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    “此谓知本”,这里是告诉我们要明确以修身为主。所以归根 结底还是从格物致知而诚其意，这是根本。

这里孔子和别人不一样的地方，不是在他断案高明比别人强，而是他能够使民众 不要再发生案情、不要再起诉讼，这是孔老夫子的高明之处，别人比不上。

  本章 朱熹认为是《大学》里面解释“本末”的。他把本末看得很重，其实在《大学》 开篇所说的“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣”,这句话最重要的不 是讲本末，而是讲知。所以这里后面讲“此谓知本”,这个此谓知本最重要的是讲知，而不是讲本。这里所说的“此谓知本”,是格物致知以诚其意。所以他能够诚意，便能够正心、便能修身、便能化民，使那些好争讼的人也慢慢变成圣贤 之人。这是知本，你懂得从根本提高自己的品德修养，身是物本，而心又是身之本，所以他会下诚意正心的功夫。这是夫子之所以使民无讼的根本原因。