我乃九月戌初所生,辛气成周遁去,丙太阳之热在霜降之后则衰退,故喜木火。家中多所植花草,此因。

    在古代四书五经中,《易》则科举之必读,世界万物,皆离不开五行,所有生命体皆包藏其中。

    那么,金木水火土,谁为先生。《黄帝内经》灵枢中所说,太一者,水之尊号。先天地之母,后万物之源。现在看来,草木果肉,胚胎虫卵,人畜精子,皆是水后而成,众水汇集,云雨交合,相互作用,推动了生命的起源,万物由此产生,因此,水是第一位,毋庸置疑。因为阴阳二气,水主润下,则另一个相对的气产生,这就是火。水火为气,推而广之,万物产生,第三个则是木,第四个则是金,最后出现的是土,所以水有所属,火有所藏,木有所发,金有所别。水火土金四种元素全部依托于土的保藏,土排在第五位,如此循环下去。

    程颐说:“动静,阴阳之本。五行之运,则参差不齐。”张载说:“木有曲直,既能曲也可伸。”金日“从革”,从革之后,也就不能曲直自如了。水火,也就是气。所以火炎上水润下,与阴阳升降,土也不能将其制约。木金,为土的产物。其性质融合了水火的特性,所以木作为一种物体的特性,是水渍则生火,也没有别的杂物,大概得到了土之浮华于水火之交。金这种物质,得火之精华,所以有火的燥性,得水之精华,所以又有水的濡性,所以水火相待而不相害,就算将其熔化也不会消耗,大约因为它得土之精实于水火之际。土,是万物之所以有始有终的基础,也是万物变化的终点。

   现在我们讲十二个月,所对的地支,子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。子鼠,对应阴历十一月(冬至前后),正北方位,代表北方阴寒数水之位。子即孽、就像孕妇已然得胎像,受孕其中,万物滋生于此。子属水,阴阳结合,男女受精皆由子发端。此时天寒地冻,太阳直射南回归线,但从此后,白日增加,阳光衍长,阴极而阳生。丑牛,对应十二月,丑即纽,助立。纽作动词,为纽结之像,此时表示万物依旧卷曲在地下,不敢冒头。君子藏锋敛锷,待天侯时,此时即便是雄图之志,经纬之才,也只能龙归大海,啸虎困原,非天时地利也,但暗涌流动。妇女身上,胎儿则有扭动之像,肚腹盘盘,但仍需母之脐带供之营养,需要别人之帮助,害怕受到一点伤害。寅虎,东北方,对应正月,万物已从地下冒出,寅即演化、津化是指事物从这里开始进入成长之路。胎儿呱呱坠地,襁褓枕被,祖业希望,生命萌芽,血脉延续,潜力无限。卯兔,对应二月,正东方,卯即茂盛意思,二月阳气始盛,积微成著,淡绿轻染,草长莺飞,山河回暖。这个时候给胎儿洗澡,拍百日照,抓周,孩提知笑,虽然极力行走,踉跄无力,立不得走,父母不离手,阿翁不离眼。辰龙对应三月,辰即震,震即雷,春雷彻空,春风和畅,春分万物受震而动摇,草木生长,虫鸟初飞,万物葳蕤,一派欣欣向荣。胎儿成垂髫豆蔻,娉娉袅袅,竹马垂钓,调皮任性,好动机灵,性格形成,所谓三岁看八十,也和三月含万物的一年旺盛有关系。

十二地支与人的关系

   巳蛇对应四月,阳气达到极限之时。位置移到东南方位,近靠火离,已即起,表示万物兴旺而复起,新事物到达最旺盛繁华的阶段,春秋鼎盛。惨绿少年茁壮,已然昂藏七尺,拔山扛鼎,弱冠之后,开始砥柱中流,为天地立心,为生民立命,去科举,去结婚,开始成为社会乃至家庭脊梁。午马,对应五月、与子相对,正南离火,盛极则衰,阳气始衰而阴气始生,夏至前后,午即长,万物已经丰满长大,硕果塑形。而立之年,此时人在社会成为主角,怀铅握椠,付诸笔砚,翻云覆雨,叱咤风云,持轴拥璇,阙台楼阁,紫莽红衣,权势和名利则在身边围绕,人情泛广,车马盈门,人达到最鼎盛的时候。未羊代表六月,西南,当时木已种成而生长到一年的极致,木头的生命周期达到顶峰,囚于未月。又有一个说法认为未的意思是“味”,是说万物已经长成而初有滋味,比如苹果,栗核,楂梨,甘薯,未属于土,而土属五行五味中的甘味。城头变换大王旗,万物如白云苍狗,此时人在各种欲望和社会压力交织下,开始退缩,萎靡,有心无力,慢慢的走下坡路。这也正是月盈则亏,日中则昃的道理啊。

     申为七月之辰是说明阳气的影响到此为止,处暑之后,阴气至于申则上下相通天地皆充满阴气。而人也开始见到蒹葭苍苍,白露为霜,焜黄华叶衰,这是当时的时令气候特点。这时可以述阴事以成之。申又表示“身”是说万物之身体到此全部长成。瓜果到此不再成长,趋于完善,就像宫殿落成,戏剧杀青,然后接受风雨洗礼,寒暑相互侵袭,人在此时慢慢有疾病染身,却毫无察觉,但是疥癣之疾的提醒多次,正在酝酿一个大的灾祸。酉鸡,对应八月,正西方,白色,酉的意思是“缙”,酉即万物十分成熟,皆缙缩收敛。它在四季主杀,金气最旺,万物遇见凋落萧条。每天日落于酉时,因为主肃杀,寒气逼人,酉在黄昏之时,所以一天中夕阳西下,黄烟漫卷,有很多的车祸病灾,危险,困扰,劳累,死亡,怨恨。既然是杀,知天命,那么人在此时前尘往事,成梦幻泡影,自己沉疴难救,重病卧床,气息奄奄,人命危浅,终极难逃一抔黄土,化作尘埃,又归于土。

     戌狗,九月之辰,阳气还有一点点存余,但是却无法撼动秋冬寒气,太阳极力挣扎,光热有限,只好潜藏,阴天很多,戌的意思是灭,万物到此而彻底终结。就像人一样,死后停灵柩于正堂,周公相会,儿女枕草籍块,一把白钱,唢呐一吹,棺材一抬,进入地下,埋葬长眠,去往下一个轮回。亥猪为十月之辰,亥的意思是劾,劾杀万物,纯阴,大地冰封,万物不见,一点生气没有,草木无声,万壑冰封,银装素裹。而此时人也像这大地的实物一样,消失在茫茫的大雪天,地下永存,身死魂灭,等待漫长的寒冬。大雪纷纷,数九寒天,又是另一个生命的开始。在一天之中为午夜。

  后续,会给大家继续写每个季节的五行之气。

   祥龙     乙巳蛇年酉月戊戌日,9月26日。牗香闻桂时