以史证经、古为今用!大家好,我是鼓缶而歌,陪您精解《周易》,也陪您读透《资治通鉴》,把古人智慧用进今天的生活决策里~”

上班累吧,学习苦吧,与同事相处烦吧,看我的《<资治通鉴>视野下的<周易>智慧密码》枯燥吧,……。

没关系,今天咱们就来点轻松的。去看看伏羲的传说遗迹,文王、周公奠定经典的真实现场。

有条件的真的去,没条件的“精神旅行吧”。

八卦之始——伏羲的足迹

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甘肃天水伏羲庙(秦州区伏羲路):殿宇庄严,古柏参天,是感受文明起源的最佳起点。

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河南上蔡县白圭庙村:村中古朴的伏羲祠,相传正是画卦台原址。

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寻访《周易》的“出生地”和“成长地”

河南周口淮阳太昊陵:规模宏大,是历代祭祀伏羲的核心。

这三地,从西北到中原,勾勒出文明传说的地理轮廓。

看完了传说的起点,咱们再去看看《周易》成书的关键现场。

64卦成书现场——从囚室到庙堂

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河南安阳汤阴羑里城(县城北约4公里):站在这个中国有文字记载的最早监狱遗址上,看着简单的演易坊陈列,你才能真正体会文王“拘而演《周易》”时那份沉静的力量。

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河南洛阳市:这里的周公庙(定鼎路附近)和洛阳博物馆的陈列,带你梦回“周公系辞”的场景。若时间充裕,隋唐洛阳城国家遗址公园(明堂天堂景区)所在的历史核心区,也能让你遥想当年“制礼作乐”的宏大气象。

走完这两条路线你会明白:《周易》不是凭空产生的玄学。它诞生于先民对天地的观察,成型于智者在困境中的沉思,最终在礼乐文明中结晶为我们今天看到的样子——这正呼应了我们主线中不断强调的“观象悟道、处变守正”的智慧。

明天咱们回到《资治通鉴》。上次聊了它是谁编的、是本什么书,这次就说说这本书的主编司马光这个人吧(接续上周《它是一本怎样的书?》)。了解了他的编纂匠心,我们才能更懂这部书到底厉害在哪里。

——《经史弈道》·休息日特供·一周《易》谈(17)