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天下武功 
魏晋时期的后宫那些事儿，别看是后宫，这可不是家长里短，而是关乎国家大政的制度。古人早就说了，男的在外面当家做主，女的在那里相夫教子，这是天地运行的大道理。所以从古到今，那些开国皇帝哪个不重视后妃制度，这不光是家庭和谐的问题，更是国家治理的大事。
汉朝有汉朝的规矩，到了魏国，曹操他们也得照着来，还得根据实际情况调整。这后妃的名号等级可不是随便定的，背后都是门道。
说到《魏书·后妃传》，这可不是简单的八卦合集。史官写，那可是有深意的。他开篇就引用《易经》的话，强调男女各安其位的重要性。然后话锋一转，说王朝的兴衰成败往往跟后妃有关。你看汉朝末年社会风气败坏，就是因为只看重美色，不注重品德修养，结果导致整个社会风气都变差了，国家大法也跟着崩坏。
所以史官最后苦口婆心的劝诫当权者，一定要以史为鉴，好好对待后妃，这关系到国家的长治久安，这话说的够重，但道理是真格的。
咱们先来看看这位重量级人物，卞皇后。这位老太太的人生经历简直就是一部励志大片。她出身很普通，甚至可以说是倡家，就是当时社会地位比较低的女性，但是她被曹操看重成了妾室。后来跟着曹操颠沛流离，董卓乱政的时候，大家都想跑路，只有她劝大家再等等，说万一曹公没事呢？就算有事，咱们一起死也挺好。这话听着简单，但背后是多大的勇气和担当？
曹操听了都感动了，后来她成了曹丕的母亲，抚养了一堆孩子，以贤德闻名。
曹丕当了皇帝，尊她为王太后，后来又成了皇太后，这地位杠杠的。卞后厉害的地方，不光是出身逆袭，更在于她的智慧。
曹丕当太子那天，底下人都说要大赏赐，结果她怎么说？她说她就希望别因为自己没教好孩子而犯错，能侥幸免罪就烧高香了，还指望什么重赏？这话听着是不是特别谦虚？但曹操一听，立马就明白了，这女人真不简单，平时也是这样喜怒哀乐都不形于色。曹操评价她“怒不变容，喜不失节”，这评价，简直是顶级赞美了。
而且她儿子当了皇帝，还不忘给她的家人封官加爵，这待遇说明她在曹家的地位有多重要。
接下来这位甄皇后那可是个才女，也是个悲剧人物。她出身名门望族，从小就聪明懂事，10岁的时候，家里有钱，但她看到外面闹饥荒，反而劝妈妈把粮食分给穷人，说现在乱世拿着宝贝容易惹祸，不如广施恩惠，心胸真是不一般。
后来她被袁绍的儿子娶了，结果袁家败了，她就成了曹丕的妃子。据说曹丕对她非常宠爱，生了明帝和一个公主，但是，好景不长，后来因为一些原因她失宠了，最后被曹丕赐死，这真是红颜薄命。
不过她死后，她的儿子明帝即位后，对她念念不忘，追谥她，还给她建庙祭祀，这待遇也算是对她一生的一种补偿。
甄皇后虽然去世了，但她的故事并没有结束，她的儿子明帝对她非常思念，做了很多事来表达敬意。
比如追封她的父母，给她舅舅兄弟侄子们封官加爵，待遇简直比亲生女儿还高。
更有意思的是他们修宗庙的时候挖出一块玉玺，上面刻着“天子献思慈亲”，意思是皇帝思念慈爱的母亲。明帝看到这6个字感动的不行，觉得这是老天爷在暗示他要孝顺母亲，他还梦见甄皇后更加坚定了追思她的决心，甚至把她的坟墓迁到朝阳陵重新安葬。这规格可见明帝对她的感情有多深了。
再来说说郭皇后，这位也是个有故事的人物，她出身也不错，家里世代做官，她爹郭勇小时候就说，这闺女将来不得了，是个女中王，还给她取了个字，叫女王。后来她进了东宫，也就是太子的府邸开始崭露头角，她很有主意，经常给当时的太子，也就是后来的曹丕出谋划策，帮助曹丕确定继承人。可以说曹丕能当上皇帝，郭皇后也出了一份力，不过甄皇后之死跟郭皇后的受宠脱不了干系。
曹丕为了安抚甄皇后，可能就更偏爱郭皇后了。所以甄皇后死后没多久，郭皇后就被立为皇后了。她当了皇后之后也很贤惠，经常告诫亲戚们要低调做人，不要贪图享乐，提倡节俭，郭皇后不仅贤惠，还很有政治手腕。
有一次有人提议说，既然甄皇后是因为受宠才被立为皇后的，现在郭皇后也这么受宠，是不是也应该立为皇后？
结果郭皇后引用《春秋》里的例子，说古代的君王都反对因为宠爱而册立皇后，认为这样会破坏礼治引起混乱。曹丕听了，虽然最终还是立了郭皇后，但也说明郭皇后的意见很有分量，她还管束自己的亲戚，不准他们仗势欺人，乱搞婚恋，甚至禁止他们纳妾，维护社会秩序。
有一次天下大雨，宫殿都快塌了，有人建议皇后搬走，结果她引用楚昭王和甄江的故事，说不能轻易离开，结果还真没出事，她还反对厚葬，说现在盗墓贼那么多，还不如学首阳陵那样薄葬，省得被人挖了。
最后这位毛皇后，她的故事就比较典型了，属于宠极而衰的类型。她出身河内，大概是靠着选美进宫的，被明帝看中成了贵嫔。
后来明帝当了皇帝，她也跟着升为皇后，她有多受宠。据说她和明帝出门可以同坐一辆车，这在当时的后宫绝对是顶级待遇了，但是问题来了，她爹毛家本来是个修车工，突然暴富成了侯爷，结果言行举止特别粗俗，每次见人就自称侯爷，搞得大家哭笑不得，这暴发户的做派很快就引起了明帝的不满。后来明帝宠上了郭元后，毛皇后的地位就一落千丈。
有一次明帝在后花园玩，故意不叫毛皇后参加宴会，结果毛皇后知道了，第二天就质问明帝，结果被明帝知道了，一怒之下直接赐死了毛皇后，真是应了那句话，月盈则亏，水满则溢，太过的宠爱往往也是危险的开始，毛皇后倒下了，谁来接替呢？
就是这位郭元后，她出身西平的大族，也是因为家乡叛乱被没收入宫的，但她长得漂亮又有才情，很快就得到了明帝的宠爱，成了夫人。
后来明帝病重，太子曹睿年纪幼小，为了稳定后宫，也为了给幼主找个依靠，明帝就立郭元后为皇后。
这下郭元后的地位就完全不同了，她不仅自己当了皇后，她的叔父堂兄也都跟着封官加爵，整个家族都跟着沾光，更重要的是当时的几个皇帝都很年幼，实际权力掌握在大臣手里，但很多大事都要先征求郭皇后的意见才能决定。可以说郭元后在当时也算是权倾朝野的人物了。
讲了这么多后妃的故事，咱们来总结一下魏晋时期后妃制度的特点。首先等级森严，从夫人到美人再到良人，一共12个等级，每个等级都有明确的规定和待遇。其次，后妃的家族往往会跟着沾光，获得政治地位和经济利益，这就是所谓的家族政治。
第三，对后妃的品德要求很高，强调贤德，像卞后、郭皇后都以贤德著称。
当然后妃也可能成为政治斗争的工具，像甄皇后、毛皇后他们的命运就充满了悲剧色彩。
总的来说，魏晋时期的后妃制度，既有礼制的规范，也有现实的考量，既有道德的约束，也有权力的博弈。
最后我们再回到《魏书·后妃传》本身，这部传记的价值不仅仅在于记录了这些后妃的故事，更在于它为我们研究古代后妃制度提供了宝贵的史料。通过这些生动的人物形象，我们可以看到那个时代后妃的真实生活状态，了解他们的性格特点和命运走向，更重要的是通过这些故事，我们可以反思权力道德、人性等永恒的主题。
《易》里说：“男人在外面要站稳自己的位置，女人在家里要找准自己的位置。男女各安其位，这可是天地间的大道理。”古代那些有智慧的君王，都很明白后妃制度的重要性，这符合天地的规律。所以，虞舜有了二妃嫔妫，虞朝的统治就更加稳固；周武王娶了任、姒两位贤后，周朝就繁荣昌盛。国家的兴衰存亡，往往和后妃制度是否得当有关。《春秋》里也说了，天子可以有十二个女眷，诸侯可以有九个，这从情理上讲，是铁定的规矩。但到了末世，人们变得奢侈放纵，纵容自己的欲望，导致男女之间怨声载道，破坏了和谐的气氛。人们只看重美色，不注重品德，所以社会风气败坏，道德准则被毁，这真是太可惜了。哎，有国家的、有家族的，都得以此为鉴啊！
汉朝的规矩是，皇帝的祖母叫太皇太后，皇帝的妈妈叫皇太后，皇帝的老婆叫皇后，其他的内宫官员有十四个等级。魏国沿用了汉朝的制度，母后的称号都没变，但从夫人以下，就有增有减了。太祖建立魏国后，开始有了王后的称号，下面分五等：有夫人、昭仪、婕妤、容华、美人。文帝又加了贵嫔、淑媛、脩容、顺成、良人这些等级。明帝又加了淑妃、昭华、脩仪，还把顺成这个官职给除了。太和年间，又开始有了夫人这个称号，地位在淑妃之上。从夫人以下，爵位一共有十二等：贵嫔、夫人，地位仅次于皇后，但没有什么实际的爵位。淑妃的地位相当于相国，爵位和诸侯王一样。淑媛的地位相当于御史大夫，爵位和县公一样。昭仪相当于县侯，昭华相当于乡侯，脩容相当于亭侯，脩仪相当于关内侯。婕妤相当于中二千石的官员，容华相当于真二千石的官员，美人相当于比二千石的官员，良人相当于千石的官员。
武宣卞皇后，是琅邪开阳人，文帝的妈妈。她原本是唱歌的，二十岁的时候，太祖在谯地娶了她做妾。后来她跟着太祖到了洛阳。董卓作乱的时候，太祖穿着便服往东跑避难。袁术传来太祖的死讯，当时太祖身边在洛阳的人都想回去，卞皇后阻止他们说：“曹君是死是活还不知道呢，今天咱们就回家，明天他要是活着回来了，咱们还有什么脸面见他？就算真有祸事，咱们一起死也没什么苦的。”大家都听了她的话。太祖听说后，觉得她做得很好。建安初年，丁夫人被废了，卞皇后就成了继室。那些没有妈妈的皇子，太祖都让卞皇后抚养。文帝成了太子后，身边的长御祝贺卞皇后说：“将军成了太子，天下人都很高兴，您应该拿出所有的财物来赏赐大家。”卞皇后说：“大王因为丕年纪大，所以选他做继承人，我只要能避免没有教导好他的过错就很高兴了，哪还敢要什么重赏？”长御回去后，把这话告诉了太祖。太祖很高兴，说：“生气的时候不改变脸色，高兴的时候不失礼节，这才是最难做到的。”
二十四年，卞皇后被封为王后，诏书上说：“卞夫人抚养皇子，有母仪天下的品德。现在封她为王后，太子和诸侯都来陪位，群臣都来祝贺，国内死罪减一等。”二十五年，太祖去世了，文帝成了王，尊称卞皇后为王太后。后来文帝成了皇帝，又尊称她为皇太后，住在永寿宫。明帝成了皇帝后，又尊称她为太皇太后。
黄初年间，文帝想追封太后的父母，尚书陈群上奏说：“陛下您以圣德应运受命，创业革新，应该永远作为后世的榜样。按照典籍，没有妇人分封土地、受封爵位的制度。在礼节上，妇人应该因为丈夫的爵位而受封。秦国违背了古法，汉朝又沿用了秦国的制度，这不是先王的法令。”文帝说：“这个建议对，就别实行了。把这个建议写成诏书，藏在台阁里，永远作为后世的榜样。”到了太和四年春天，明帝才追封太后的祖父广为开阳恭侯，父亲远为敬侯，祖母周为阳都君，敬侯的夫人也追封了，都给了印绶。那年五月，太后去世了。七月，和太祖合葬在高陵。
一开始，太后的弟弟秉因为功劳被封为都乡侯，黄初七年又进封为开阳侯，食邑一千二百户，做了昭烈将军。秉去世后，儿子兰继承了爵位。兰年少有才学，做了奉车都尉、游击将军，还加了散骑常侍的官职。兰去世后，儿子晖继承了爵位。秉的爵位又被分开，封兰的弟弟琳为列侯，官职做到了步兵校尉。兰的儿子隆的女儿成了高贵乡公的皇后，隆因为女儿做了皇后，成了光禄大夫，地位特别高，封为睢阳乡侯，妻子王氏成了显阳乡君。还追封了隆的前妻刘氏为顺阳乡君，因为她是隆的亲生母亲。琳的女儿又成了陈留王的皇后，那时琳已经去世了，封琳的妻子刘氏为广阳乡君。
文昭甄皇后，是中山无极人，明帝的妈妈，汉太保甄邯的后代，家里世代都是二千石的官员。父亲逸，是上蔡令。皇后三岁的时候父亲就去世了。那时候天下大乱，又闹饥荒，百姓都卖金银珠玉宝物，皇后家里有很多存粮，就买了很多。皇后十多岁的时候，对母亲说：“现在世道乱，还买这么多宝物，没罪也变成有罪了。而且身边的人都饿着，不如把粮食分给亲族邻里，广施恩惠。”全家都说好，就听了她的话。
建安年间，袁绍为他的二儿子熙娶了皇后。熙去幽州做官，皇后就留下来照顾婆婆。冀州平定后，文帝在邺城娶了皇后，很宠爱她，生了明帝和东乡公主。延康元年正月，文帝成了王，六月去南征，皇后留在邺城。黄初元年十月，文帝成了皇帝。成了皇帝后，山阳公送了两个女儿给魏国做妃子，郭后、李、阴贵人都很受宠，皇后就更失意了，有了怨言。文帝很生气，二年六月，派使者赐死了皇后，葬在邺城。
明帝成了皇帝后，有关部门上奏请求追封谥号，让司空王朗拿着符节，带着太牢去皇后的陵墓祭告，又另外建了寝庙。太和元年三月，用中山魏昌的安城乡一千户，追封逸，谥号为敬侯。合适的孙子像继承了爵位。四月，开始建宗庙，挖地得到了玉玺，一寸九分见方，上面写着“天子羡慕慈亲”，明帝看了很感动，用太牢祭告宗庙。又曾经梦见皇后，于是按照舅舅家的亲疏高低，分别给予官职和赏赐，赏赐累计好几万。让像做了虎贲中郎将。那个月，皇后的母亲去世了，明帝穿着丧服去吊唁，百官都陪着。四年十一月，因为皇后的旧陵太低了，让像兼着太尉的官职，拿着符节去邺城，向地神祭告，十二月，改葬到朝阳陵。像回来后，升为散骑常侍。青龙二年春天，追封皇后的哥哥俨为安城乡穆侯。夏天，吴国的贼寇侵犯扬州，让像做了伏波将军，拿着符节监督将领们东征，回来后，又做了射声校尉。三年去世了，追赠为卫将军，改封为魏昌县，谥号为贞侯。儿子畅继承了爵位。又封畅的弟弟温、韦、艳为列侯。四年，改封逸、俨原来的封地都为魏昌侯，谥号不变。封俨的世妇刘氏为东乡君，又追封逸的世妇张氏为安喜君。
景初元年夏天，有关部门议定七庙的制度。冬天，又上奏说：“帝王的兴起，既有受命的君主，又有圣明的妃子与神灵相合，然后才能昌盛，成就王业。以前高辛氏占卜他的四个妃子的儿子都有天下，结果帝挚、陶唐、商、周都相继兴起。周人往上推到后稷，配享皇天，追述王的始祖，本于姜嫄，特别立了宫庙，世世代代祭祀，《周礼》所说的奏夷则之乐，歌中吕之曲，舞大濩之舞，来祭祀先妣。诗人颂扬说：当初人类诞生，是姜嫄的功劳。说的是王化的根本，人类的由来。又说：閟宫安静又宽敞，祭品丰富又整齐，赫赫有名的姜嫄，她的品德不偏离。诗、礼所称颂的姬宗的兴盛，就是这样美好。大魏的运势，继承于有虞，但弘扬帝道，三世更加兴盛，庙数，实际上和周朝一样。现在武宣皇后、文德皇后都配享无穷的福祚，至于文昭皇后承受天命，生下明圣的皇帝，功德惠及百姓，品德充满宇宙，开启后代，是道化的兴起。寝庙特别祭祀，也像姜嫄的閟宫，但没有规定不毁的制度，怕论功报德的道理，万世之后有所缺失，这不是昭示孝道给后世看的做法。文昭庙应该世世代代祭祀奏乐，和祖庙一样，永远规定不毁的典制，来传播圣善的风气。”于是和七庙的议定一起刻在金策上，藏在金匮里。
明帝一直很想念舅舅家的人。畅还小，景初末年，让畅做了射声校尉，加了散骑常侍的官职，又特别为他建了大宅子，明帝亲自去临幸。又在后园为像的母亲建了观庙，把她住的地方命名为渭阳里，来追思母亲。嘉平三年正月，畅去世了，追赠为车骑将军，谥号为恭侯。儿子绍继承了爵位。太和六年，明帝的爱女淑去世了，追封谥号为平原懿公主，为她建了庙。选取皇后去世的从孙黄和她合葬，追封黄为列侯，让夫人郭氏的从弟德作为甄氏的后代，承袭甄氏的姓，封德为平原侯，继承公主的爵位。青龙年间，又封皇后的从兄子毅和像的弟弟三人，都为列侯。毅多次上疏议论时政，官职做到了越骑校尉。嘉平年间，又封畅的儿子二人为列侯。皇后的哥哥俨的孙女成了齐王的皇后，皇后的父亲已经去世了，封皇后的母亲为广乐乡君。
文德郭皇后，是安平广宗人。祖上世代都是长吏。皇后小时候，父亲永就觉得很惊奇，说：“这是我女儿中的王啊！”于是用女王作为她的字。她很小的时候就失去了双亲，在战乱中流离失所，最后到了铜鞮侯家。太祖做魏公的时候，她进了东宫。皇后很有智谋，常常有所贡献。文帝被定为继承人，皇后也有功劳。太子成了王后，皇后做了夫人，等到成了皇帝，就做了贵嫔。甄皇后去世，是因为郭皇后的宠爱。黄初三年，将要立她为皇后，文帝想立她，中郎栈潜上疏说：“以前帝王治理天下，不只有外面的辅佐，也有里面的帮助，治乱的根源，盛衰都跟着它走。所以西陵配黄，英娥降妫，都因为贤明，在上世流传美名。桀跑到南巢，祸根是末喜。纣用炮烙之刑，是为了取悦妲己。所以圣哲的人慎重地立元妃，一定要选取先代世族之家的人，选择贤淑的来统领六宫，虔诚地奉祀宗庙，阴教得以修明。《易》说：家道正则天下定。由内及外，这是先王的法令典制。《春秋》记载宗人衅夏说，没有以妾为夫人的礼节。齐桓公在葵丘发誓说，也没有以妾为妻。现在后宫的宠爱，常常仅次于皇帝。如果因为宠爱就立她为皇后，让卑贱的人突然显贵，我恐怕后世会以下犯上，开启不合常度的先例，祸乱从上而起。”文帝没听，还是立她为皇后。
皇后很早就失去了兄弟，让从兄表继承永的后代，拜为奉车都尉。皇后的外亲刘斐和别人国家的人结婚，皇后听说后，告诫说：“各位亲戚嫁娶，应该和乡里门户相当的人结婚，不能因为有权势就强行和别人国家的人结婚。”皇后的姐姐的儿子孟武回到乡里，想娶小妾，皇后阻止他。于是告诫各家说：“现在世上的妇女少，应该配给将士，不能因为缘分就娶来做妾。应该各自谨慎，不要成为被处罚的首要对象。”
五年，皇帝东征，皇后留在许昌的永始台。当时下了一百多天的雨，城楼很多都坏了，有关部门上奏请求转移地方。皇后说：“以前楚昭王出游，贞姜留在渐台，江水来了，使者去接她但没有符节，她就不走，最后淹死了。现在皇帝在远方，我幸好没有这个祸患，就转移地方，怎么行呢？”群臣都不敢再说了。六年，皇帝东征吴国，到了广陵，皇后留在谯宫。当时表留在那里守卫，想拦水捉鱼。皇后说：“水应该用来通运漕粮，又少木材，奴仆不在眼前，应该又私自拿官家的竹木来做梁拦水。现在奉车所缺少的，难道是鱼吗？”
明帝成了皇帝后，尊称皇后为皇太后，住在永安宫。太和四年，下诏封表为安阳亭侯，又进爵为乡侯，增加食邑一共五百户，升为中垒将军。让表的儿子详为骑都尉。那年，皇帝追封太后的父亲永为安阳乡敬侯，母亲董为都乡君。升表为昭德将军，加了金紫的官印，地位特别高，表的第二个儿子训为骑都尉。等到孟武的母亲去世，想厚葬她，建祠堂，太后阻止说：“自从战乱以来，坟墓没有不被发掘的，都是因为厚葬。首阳陵可以作为榜样。”青龙三年春天，皇后在许昌去世了，按照她生前的规定营建陵墓，三月庚寅日，葬在首阳陵西。皇帝进封表的爵位为观津侯，增加食邑五百户，一共一千户。升详为驸马都尉。四年，追改封永为观津敬侯，世妇董为堂阳君。追封谥号皇后的哥哥浮为梁里亭戴侯，都为武城亭孝侯，成为新乐亭定侯，都派使者拿着符节，用太牢祭告。表去世了，儿子详继承了爵位，又分开表的爵位封详的弟弟述为列侯。详去世了，儿子钊继承了爵位。
明悼毛皇后，是河内人。黄初年间，被选入东宫，明帝当时是平原王，进宫后很受宠，出入都和他同坐一辆车。等到明帝成了皇帝，就立她为贵嫔。太和元年，立她为皇后。皇后的父亲嘉，拜为骑都尉，皇后的弟弟曾，为郎中。
一开始，明帝为王的时候，开始娶了河内虞氏为妃，明帝成了皇帝后，虞氏没有立为皇后，太皇卞太后安慰她。虞氏说：“曹氏就喜欢立卑贱的人，没有能以道义举荐的。然后皇后管内事，皇帝听外政，他们的道相辅相成，如果不能好好开始，就没有能好好结束的。恐怕会因此亡国丧祀。”虞氏就被贬回邺宫了。进嘉为奉车都尉，曾为骑都尉，宠爱赏赐都很丰厚。不久，封嘉为博平乡侯，升为光禄大夫，曾为驸马都尉。嘉原本是管虞车的工人，突然富贵了，明帝让朝臣去他家饮宴，他的举止很愚蠢，说话就自称“侯身”，当时人都笑话他。后来又加嘉地位特别高，曾升为散骑侍郎。青龙三年，嘉去世了，追赠为光禄大夫，改封为安国侯，增加食邑五百户，一共一千户，谥号为节侯。四年，追封皇后的母亲夏为野王君。
皇帝宠爱郭元后的时候，毛皇后的宠爱就一天天减少了。景初元年，皇帝游后园，召了才人以上的妃子曲宴极乐。元后说：“应该请皇后。”皇帝不答应。就禁止身边的人，不让他们宣扬。皇后知道后，第二天，皇帝见皇后，皇后说：“昨天游宴北园，高兴吗？”皇帝以为身边的人泄露了消息，杀了十多个人。赐皇后死，但还是给了谥号，葬在愍陵。升曾为散骑常侍，后来又转为羽林虎贲中郎将、原武典农。
明元郭皇后，是西平人，世代是河右的大族。黄初年间，本郡反叛，她就被没入宫中。明帝成了皇帝后，很受宠爱，拜为夫人。叔父立为骑都尉，从父芝为虎贲中郎将。皇帝病得很重，就立她为皇后。齐王成了皇帝后，尊称她为皇太后，住在永宁宫，追封谥号太后的父亲满为西都定侯，让立的儿子建继承他的爵位。封太后的母亲杜为郃阳君。芝升为散骑常侍、长水校尉，立为宣德将军，都封为列侯。建的哥哥德，被甄氏收养。德和建都为镇护将军，都封为列侯，一起掌管宿卫。当时三个君主都年幼弱小，宰辅统政，大事的决断，都先向太后咨询然后才施行。毌丘俭、锺会等人作乱，都假借太后的命令作为借口。景元四年十二月去世了，五年二月，葬在高平陵西。
评论：魏国的后妃家族，虽然富贵，但没有像衰败的汉朝那样，不是自己的地位却去宰割朝政的。借鉴过去改变制度，这是很好的。回顾陈群的议论，栈潜的言论，正好可以作为百王的规典，给后世留下法度。
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