大家好，我是小蚂哥，这期我们聊大观园中另一个不怎么有存在感的空间，惜春的居所。
读完《红楼梦》，大家还记得惜春的居所叫什么嘛？
第二十三回中说：“惜春住了蓼风轩”；
第五十回又写道：“从里面游廊过去，便是惜春卧房，门斗上有 ‘ 暖香坞 ‘ 三个字”；
第三十七回又说：“四丫头在藕香榭，就叫他’藕榭’就完了”。
一个小小的居所书中一会是蓼风轩，一会又是暖香坞、藕香榭的，看上去很矛盾，其实不然。蓼风轩可以看作是整个院落的名字，暖香坞是园中惜春的卧房，藕香榭应该是紧邻宅院的公共开放区域。
而且，古典园林本来也常有一院多名的设置，所以这三者其实可以相互代称。那我们就从这三个名字入手来聊聊。
蓼风轩
首先是蓼风轩。蓼风轩既是惜春所住院落的名称，也可以理解为院内一处有特点的景致。
“蓼” 是水边常见的草本植物，生在浅滩湿地，自带清寒、疏淡的气质。《园冶》中有“白苹红蓼，鸥盟同结矶边”，也说明红蓼其实就是水边造景的一种搭配的植物。
我们一提起牡丹、海棠这类富贵的花木，就会不自觉地把它们摆在一个重要的位置，但红蓼怎么都不可能当作主角，它就像是一幅画的花边，不与群芳争艳。
“轩”就是开场通透的小建筑，多用在高处，临窗观景，纳风听雨，所以也叫做风轩。
所以“蓼风轩”如果作为院中的景致，大概会处在一个高处临水的地方，风吹过蓼草、穿堂而过，勾勒出一幅 “轩外蓼花摇，风来满庭凉” 的画面。
从空间上看蓼风轩属于一个大观园西部临水区域的枢纽型空间。紧邻藕香榭的水上平台，南接探春秋爽斋的院落，西南又能通往芦雪庵的赏雪胜地，周边以曲廊、竹桥串联起多处景致；再加上自身临水而建、轩榭通透的特点，成了众人往来于各景点的必经中转地。
尤其是藕香榭，它可以说是整个大观园中最忙的景点，很多情节都在这里展开。
藕香榭
这是整个大观园中临水建筑的核心，第三十八回明确写其 “盖在池中，四面有窗，左右有曲廊可通，亦是跨水接岸，后面又有曲折竹桥暗接”。
也就是说，藕香榭是一座水上建筑，而且四周视野开阔，这种空间当然是共享的 “社交场地”。
三十八回的螃蟹宴，五十回芦雪庵联诗后，众人在藕香榭歇息暖酒都发生在藕香榭。
暖香坞
暖香坞是惜春的卧房，因此最为私密，所以尽管紧邻藕香榭，也需要穿游廊，过竹桥，让空间从公共过渡到私密。
第五十回还有关于暖香坞空间的一段具体描写：
过了藕香榭，穿入一条夹道，东西两边皆是过街门，门楼上里外都嵌着石头匾，如今进的是西门，向外的匾上凿着 “穿云” 二字，向里的凿着 “度月” 两字。来至堂中，进了向南的正门，贾母下了轿，惜春已接了出来。从里面游廊过去，便是惜春卧房，门斗上有 “暖香坞” 三个字。
注意进门时门上的“穿云”，这说明进入暖香坞就像穿过云雾，一层一层的，暖香坞的院落也一定相对比较封闭。
这就很有意思了，惜春身处一个园中的交通要道，往来诗社雅集、亲友探访的人络绎不绝，是大观园西部的热闹中转站。但却用层层的“云”隔绝了这一切。
原文还有一个细节，进院之前是夹道，两侧有对街门。
这说明暖香坞门口的这个夹道也是大家通行的公共空间。更显示出惜春的自闭了。
所以她不参与诗社的热闹，抄检大观园时决绝撵走入画，连作画都带着冷眼旁观的疏离感。曹雪芹也是借用空间矛盾来强化了惜春的人物特质，不得不说，是很巧妙的。
暖香坞的“坞”用的也很有趣，指地势凹陷、易避风保温的小空间，所以在进入室内时，有一种“温香拂脸” 温暖感。
有趣的是，坞也有防御小型城堡的意思，所以在还原大观园的院落时，目前大多把暖香坞画成坞堡的形式。
但总体来说暖香坞相对封闭是肯定的，“蓼风轩” 自带清寒之气，而 “暖香坞” 则是截然相反的温暖意象，这一冷一暖也是惜春的双重人格写照，身体住在温暖的坞中，享受着侯门千金的物质庇护，精神却飘在寒风萧瑟的轩里，早已看透繁华虚妄，一心想逃。
惜春在书中出场的次数不算多，但却写得很出彩，她是宁国府嫡出的小姐，却从未真正享受过宁国府的尊荣， 父亲抛家弃子，兄长耽于享乐，她自小就成了宁国府的弃子。
虽从小就被接到荣国府，但其实和黛玉一样，都是寄人篱下，所以她看待事物都带着一层疏离感。
这也是为何曹雪芹要把绘画技能赋予惜春，绘画需要创作者跳出场景、以旁观者姿态描摹物象，这恰是惜春在贾府中的生存状态。
不过贾母让她画大观园图，不是让她施展才艺，而是给她派了一个家族任务，把贾府的鼎盛荣光通过绘画凝结在纸上，但随着情节推进，园子里的人或散或逝、或悲或离。这幅始终没画完的图，成了 “理想与现实” 的对照物。惜春也透过这幅图，看透了万物皆虚的本质，最后遁入空门。
所以有人不喜欢惜春，觉得她冷漠，尤其是第七十四回，抄检大观园时，她舍弃丫鬟入画，与宁国府划清界限，最后直接说：“我一个姑娘家，只好躲是非的，我反寻是非，成个什么人了。我只能保住自己就够了，以后你们有事，好歹别累我。”
但如果从另一个角度看，她却是红楼梦里少有的，清醒到近乎残酷的人，她所有的抉择都是思考之后的主动选择。
迎春认命，探春想挽狂澜，黛玉沉溺情愁，宝钗周旋周全，只有惜春，从一开始就站在旁观者的位置，看清了繁华背后的腐烂。这种世道还有什么好留恋的呢？在那个身不由己的时代里，惜春身上其实是带有一种悲壮的勇气的。
正如红楼梦开篇的《好了歌》的内涵“好便是了”，她是四春之末，惜春即为息春，正应了勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆的命运。
到此，大观园中所有人物的院落就都聊完了，下期我们来聊聊园中的那些有特色景点设计吧~