永瑆书韩愈进学解卷，故宫博物院藏。
永瑆(1752-1823)，清乾隆皇帝十一子，封成亲王，清代书法家。永瑆作为皇族，其书法的成就也得益于眼界宽、收藏广。
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成亲王爱新觉罗·永瑆（1752—1823），乾隆帝第十一子，嘉庆帝异母兄，封和硕成亲王，谥“哲”。他自幼酷爱书法，得窥内府所藏，又自藏甚富，书名重一时。其书法初学赵孟頫，后参欧阳询，并广泛临摹晋、唐、宋、明各家，楷书规整严谨，行草飘逸自然，形成“俊逸、疏朗、典雅”的独特风格，与翁方纲、刘墉、铁保并称“乾隆四家”。他博涉诸家，兼工各体，作品温润平和，气质儒雅，至今仍受书法爱好者推崇。
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《韩文公进学解》是唐代古文运动巅峰之作，由韩愈于元和年间任国子博士时所作。彼时他仕途困顿，虽以复兴儒学为己任，却屡遭贬谪，此文借训导学生之名，抒发怀才不遇之愤。文章以“业精于勤，行成于思”开篇，构建“劝学—质问—自解”的三段式结构：学生以先生之学、言、文、行皆臻化境却“动辄得咎”的反差提出诘问，韩愈则以工匠、医师、宰相的用人之道为喻，借孟轲、荀卿“孔道以明，卒老于行”的典故自嘲，将个人命运置于时代局限中观照，既暗讽朝廷不公，又展现“宁穷于时，求百世声名”的士人风骨。
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其艺术成就堪称古文典范：语言上骈散交融，既有“沉浸醲郁，含英咀华”的藻饰之美，又以散文笔法突破形式束缚；反语与夸张的张力中，“头童齿豁，竟死何裨”的窘境与“闳其中而肆其外”的才华形成强烈反差，愤懑中见豁达。此文超越个体悲歌，成为封建时代知识分子精神困境的集体写照，直接影响后世赋体创作，苏轼赞其“文起八代之衰”，文中“业精于勤”“贪多务得”等成语沿用至今，既是韩愈“不平则鸣”的宣言，亦是中国文学史上思想与艺术交融的丰碑。
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