高陵镇薛家村位于镇驻地西南,㟙山东侧,有170户,430人。土地900多亩,山岚5000多亩。村中有薛、冯、吕、孙等姓氏。据《牟平区志》记载,明末薛姓由海阳薛家岛来此建村,得名薛家。

       村西北庙夼原有一座杏林寺。据村民讲述,杏林寺主体有两排,各有三间。北面大殿雄伟庄严,画栋飞梁。里面有近丈高的释迦牟尼坐像,东西两面山墙上放挂塑,有形态各异的十八罗汉像。佛像后面,有一面北静坐的观音。距大殿前三四丈远,有一座山门,内分东西,有一丈二尺高的把门将军像。大殿东北山头上有老母大殿一座,内有合抱粗松树一棵,上挂一口重350斤的大钟。

这里有个杏林寺,还有个大牛二牛

       北面大殿后面有两道走廊通北山,北山上亦有一小庙。杏林寺西北亦有一小庙名蚂蚱神庙,相传供奉着姜太公的妻子。

       杏林寺不知建于何时。据村民说,庙内原有两棵银杏,皆高四丈多。大的一株粗近五搂(每搂计五尺),另一株四搂有余。树干上端长有乳状形木质下垂,人称“树奶子”。树杈上寄生一株山葡萄,老本若碗粗,枝条依枝旺盛地生长着。由于株距较近,两树的枝杈交织在一起,上看树头只有一个。树头占地三四亩。1942年春,为制军械用,老树被割掉。

       每年四月初八为杏林寺庙会。相传每当庙会的时候,远近各地的人都会聚集村中,搭台唱戏,表演节目,场面火爆。

       据村中老人讲,杏林寺于1945年前后被拆,被拆前庙中已没有僧人主持,只有要捷村一位老人看守庙产,老人平时以种庄稼为生。

       村西的㟙山顶上也有两座小庙,其中北面一座为玉皇庙,南面一座为龙王庙。两庙规模不大,皆由黑色的古砖砌成,里面供奉着玉皇大帝和龙王爷的石像。古时,每逢干旱年份,周边各村百姓会头戴柳条圈,敲锣打鼓,带着香纸到两座庙求雨。

       两庙皆在破四旧时被拆毁,石像被掀到㟙山东坡的沟里,石碑则被掀到西山坡的沟里。

       村东北有土地庙。传说这座庙原在村西头,后来却被搬到了村东头,这里面有个缘由。据说村中原有耳姓二兄弟,都力大无比,却又凶暴蛮横,无人敢惹。当时村中薛家有大牛、二牛二兄弟也有一身力气,看不惯耳姓兄弟的霸道,可是空有一身力气,但却不是耳姓兄弟的对手。两家水火不容,都想把对方消灭掉。

       有一天,耳姓兄弟中的一个外出赶集,另一个在家。大牛、二牛兄弟见机上前,佯装请耳姓抽烟,大牛殷勤上前点烟,二牛趁耳姓不防,突然把烟抹在耳姓眼上。耳姓猝不及防,一时手忙脚乱。大牛、二牛兄弟乘机搬起石头砸去,把耳姓砸死。耳姓另外一兄弟赶集回来,知道自己的兄弟被杀,怒气冲冲上门报仇。但他自己一个人哪是人家两人的对手?很快也被打死。耳姓兄弟二人被打死,葬在村东南的耳家茔。村民害怕耳姓兄弟恶灵纠缠自己,就把村中的土地庙迁到耳家茔对面,庙门正对耳家茔,以此镇压。

       大牛、二牛兄弟因有功夫,后来在于七造反时,被裹挟参加了起义队伍。起义失败后,兄弟二人被官兵抓住押解到北京,准备斩首。碰巧被一位娘娘看到,娘娘见二人眉清目秀,觉得杀了可惜,就问二人为什么造反。二人说了原因,娘娘觉得可惜,就向皇帝求情,说二人年幼无知,误入歧途,应该原谅。皇帝答应了娘娘的请求,就把兄弟二人释放。传说二人当时还认了娘娘为干妈,后来回了家。

      大牛、二牛兄弟还有一段故事。传说当时山里人到莱山集卖草,常受当地大户欺负。一次薛家有人在莱山集与当地人发生冲突,双方相约比武,输的在莱山集上公开道歉。薛家村派大牛二牛兄弟二人迎接挑战。大牛二牛空手来到现场,和对方商议说,自己没带兵器,能不能借对方一棵柳树用一下?对方疑惑地点头。大牛迈步向前,用力将一河坝上一棵柳树拔起,去掉枝杈,然后跟对方说:“你们上吧。”对方见状,吓得不敢动弹,只好向大牛二牛和解。自此,薛家人到莱山卖草再也没人敢欺负了。

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