“通房”二字，听着暧昧，实则血腥。
在那个吃人的旧社会，这两个字意味着一个女孩彻底失去了做人的资格。她不再是人，而是一件摆在卧室里的“活体家具”。
白天，她是端茶倒水的奴婢；晚上，她是随时待命的性工具。
这就是通房丫头，一群连名分都不配拥有的“合法性奴”。
卧室里的“活体家具”，比妾还不如
很多人看古装剧，觉得通房丫头能和少爷“谈恋爱”，是飞上枝头变凤凰的捷径。
错，大错特错。
在封建等级森严的后宅，通房丫头的地位，连妾都不如。
妾好歹算个“半主子”，有自己的名分，甚至可能有独立的院子。
而通房丫头呢？
她们虽然在生活待遇上比普通丫鬟高一点，不用干粗活累活，但付出的代价是彻底的尊严丧失。
看看她们住哪儿。
通房丫头的卧室，通常就在主子卧室的隔壁，或者干脆就在主子床前的踏板上。
这就是为了随时待命。
主人半夜渴了，她得端水；主人想上厕所，她得递夜壶；主人那方面来了兴致，她就得随时顶上。
这就叫“通房”。
不仅没有隐私，更可怕的是那种当面羞辱。
在古代，夫妻行房时，通房丫头往往是不避讳的。甚至有时候，为了增加情趣，主人还会要求她们在一旁“伺候”或“协助”。
这哪里是人过的日子？
《红楼梦》里的平儿，是王熙凤的陪嫁丫头，也是贾琏的通房。
看似风光，实则凄凉。
王熙凤要用她来笼络丈夫，又怕她分宠。贾琏要睡她，还得看正妻的脸色。
夹在中间的平儿，稍微有点行差踏错，就是一顿打骂。
在那个卧室里，她就是一个没有任何话语权的“玩物”。
主子高兴了，赏你口饭吃；主子不高兴了，你连呼吸都是错的。
这种生活，不仅没有所谓的浪漫，只有无尽的战战兢兢。
她们必须时刻竖起耳朵，听着主子床上的动静。每一声呻吟，每一句调笑，对她们来说，都是一种精神凌辱。
女主人的“固宠工具”，男主人的“生育备胎”
你以为通房丫头只是为了满足男人的欲望？
太天真了。
在那个复杂的封建家庭里，她们更重要的功能是作为女主人的“固宠工具”。
陪嫁丫头变通房，是那个时代的“标配”。
为什么？
因为对于正妻来说，丈夫纳妾是早晚的事。既然拦不住，不如用自己人。
把从小跟着自己的丫头送上丈夫的床，既显得自己贤惠大度，又能把丈夫的心拴在自己眼皮子底下。
这种操作，简直就是把女性物化到了极致。
在女主人眼里，通房丫头不是姐妹，是一种资源，一种手段。
如果这个丫头受宠了，那就抬举她做妾，帮自己对付外面的狐狸精。如果不受宠，或者有了二心，那就毫不留情地弃之如敝履。
对于男主人来说，通房丫头的作用更简单粗暴——生育备胎。
正妻身体不适，或者怀孕期间，通房丫头就是最好的替代品。如果正妻生不出儿子，通房丫头肚子里的种，就成了全家的希望。
但别以为生了儿子就能母凭子贵。
在严格的宗法制度下，通房丫头生的孩子，也是庶出，甚至连庶出都不如。
孩子生下来，叫正妻“母亲”，叫亲生母亲“姨娘”甚至“姐姐”。
这种骨肉分离的痛，是那个时代强加给她们的另一重酷刑。
更惨的是，如果男主人不喜欢，或者正妻容不下，通房丫头怀了孕也得被打掉。
尤二姐吞金自杀，不仅是因为王熙凤的逼迫，更是因为她肚子里的孩子没了，最后的希望破灭了。
通房丫头在这个家里，就是一个随时可以被替换的零件。
有用的时候拿来用用，没用的时候，连个存放的地方都嫌占地儿。
青灯古佛还是乱葬岗，唯独没有“人”的活法
通房丫头的结局，大多只有两条路。
要么熬，要么死。
运气好一点的，像袭人那样，虽然没名分，但主子念旧情，等到年老色衰，发点银子放出去嫁人。
但这所谓的“嫁人”，也不过是配个小厮，或者卖给鳏夫。在那个讲究贞洁的年代，一个伺候过主子的通房丫头，能嫁到什么好人家？
更多的人，是在无尽的等待和折磨中耗尽生命。一旦失宠，或者得罪了主子，下场就是被发卖。
这种发卖，往往不是卖到好人家，而是卖到勾栏瓦舍，或者卖给更低贱的人做老婆。从一个火坑跳进另一个火坑。
还有一种结局，是青灯古佛。
就像《红楼梦》里的入画，被赶出去后，看破红尘，削发为尼。这在当时，竟然算是一种“善终”。至少不用再受男人的摆布，不用再看主母的脸色。
但更多的通房丫头，死得无声无息。生病了没人治，死了随便卷张席子扔到乱葬岗。连个坟头都没有。
这就是封建礼教吃人的真相。它把人分成三六九等，把女人变成男人的附属品。
通房丫头，就是这套制度下最悲惨的牺牲品。她们用青春和肉体，供养了那些所谓的才子佳人、王侯将相。最后留下的，只有一堆无人问津的白骨。
今天我们看这些历史，不是为了猎奇，是为了记住。记住那个时代有多黑暗，才能明白今天的平等有多珍贵。
别再羡慕什么穿越成丫鬟逆袭了。在那个年代，除了那一两个幸存者，剩下的全是尸骨。
只有彻底砸碎那个旧世界，女人才能真正站起来，做一个人。
做自己的主人。
参考资料
通房丫头_百度百科
古代官宦富贾家，满院的丫鬟每天都在做什么？2021-10-06
身份特殊的通房丫头与陪嫁丫鬟，有人荣华富贵，有人只能青灯古佛_百科TA说