在明朝万历年间,四大高僧之一的憨山德清禅师以俗语入诗,写下震动禅林的《醒世歌》。全篇十六问如当头棒喝,用最浅白的语言道破人生迷障,被后世誉为”红尘修行指南”。今天让我们穿越四百年的智慧迷雾,品读这首字字含禅机的醒世之作。

1

一生都是命安排,求什么?

今日不知明日事,愁什么?

【释义】天命如舟莫强求,人的一生自有因果定数,强求无益;未来充满未知,过度忧虑徒增烦恼。这两句劝诫世人顺应天道,活在当下。

我们总在命运的河流里拼命划桨,却忘记顺流而行才是真正的智慧。就像山间云岚自有轨迹,春华秋实各有其时。学会放下掌控的执念,在「求」与「不求」间找到平衡,方能在无常中觅得恒常的安宁。须知此刻手中握着的茶盏,远比虚无缥缈的明日更值得珍视。

2

不礼爷娘礼世尊,敬什么?

兄弟姊妹皆同气,争什么?

奴仆也是父母生,凌什么?

【释义】不孝敬亲生父母却拜神佛,是颠倒本末;血脉相连的兄弟姐妹不该相争;对待仆役当存平等心。

这三句直指人伦根本。亲缘本是菩提树,佛堂里的檀香再浓,抵不过母亲鬓边的白发;经卷上的偈语再妙,不如兄弟相让时眼底的暖意。真正的修行不在香火鼎盛处,而在给老父斟茶时手腕的轻柔,在对待佣人时言语的温和。当我们学会把每个生命都看作菩提种子,人间便是最庄严的道场。

3

当官若不行方便,做什么?

公门里面好修行,凶什么?

刀笔杀人终自杀,刁什么?

明代高僧一首《醒世歌》,读透这16问,后半生少走十年弯路

【释义】为官者不行善政如同虚度;执法部门正是积德之地;玩弄权术终将反噬自身。此三问警示权力背后的因果。

朱笔批文可成救命符,惊堂木响亦能化春雷。古往今来,多少清官在公堂种下善因,退隐时收获万民伞的福果。而那些在卷宗里埋下毒刺的,终将被自己培育的荆棘刺伤。须知衙门石狮子的眼睛,永远映照着人心的明暗。

4

文章自古无凭据,夸什么?

荣华富贵眼前花,傲什么?

他家富贵前生定,妒什么?

【释义】文章功名难有定论不必自夸;富贵如昙花易逝无需骄矜;他人福报源于前世修为不该嫉妒。这三句破除对世俗成功的执念。看那长安城墙上斑驳的状元榜,有几个名字能穿透百年光阴?金谷园中的珊瑚树再耀眼,终究化作渔樵闲话里的尘烟。当我们懂得功名如戏台水袖,富贵似镜里朱颜,便能安心做自己人生的主角,不为他人喝彩或倒彩所动。

5

前世不修今世苦,怨什么?

岂可人无得运时,急什么?

人世难逢开口笑,苦什么?

【释义】今生困顿源于前世因果不必抱怨;时运自有轮转不必焦躁;人生本苦更应珍惜欢愉。这三句揭示因果法则与处世智慧。命运如同四季轮转,没有永远的寒冬,也没有不散的迷雾。老农懂得在旱季深翻土地,在雨季到来时自有好收成。与其在因果链上纠缠不休,不如把握当下勤耕心田。须知每个真心的笑容,都是浇灌来世福田的甘露。

这十六声叩问如同十六面明镜,照见贪嗔痴慢疑的人性弱点。在物欲横流的今天,当我们被焦虑、攀比、计较裹挟时,不妨把这首诗当作晨钟暮鼓。正如憨山大师在《梦游集》中所言:”向外求佛,不如向内修心”。  

END

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