“当代书法诸多方面已超越古人，只是我们不好意思承认而已！”刘洪彪这句言论，在书法界掀起轩然大波。
刘洪彪：当代书法很多方面已超越古人，只是我不好意思承认而已！
先看看几副楷书再看刘洪彪先生拿手的草书！
刘洪彪大楷
刘洪彪小楷
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有人斥其数典忘祖，坚守古人笔墨精神不可逾越；有人赞其打破桎梏，认可当代书法的多元突破。
但核心真相已然明确：书法要真正超越古人，在艺术本质维度上绝无可能，唯有以古为根、融新入古，方能延续艺术生命力。
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反对者的坚守并非迂腐：古人以笔墨为日常，王羲之“池水尽墨”、米芾“忘寝废食”，这种将书法融入生命的专注修行，当代人难及项背。
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更关键的是，古人书法承载着儒家中庸、道家自然的哲学思想，是文人风骨与人格魅力的直接写照。颜真卿《祭侄文稿》的悲壮沉郁、苏轼《寒食帖》的苍凉豁达，这种将生命体验与家国情怀注入笔墨的艺术境界，当代作品鲜有能及。而古人对笔法的精微把控、纸墨的默契配合，经千百年沉淀形成的范式，更是难以复制的艺术高峰。
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支持者口中的“超越”，实则是时代赋予的新增值：传播上，当代借助展览、网络实现规模化传播，受众远超古代；教育上，专业院校、系统理论、完善培训，比古人“师徒相授”更高效；创作形式上，大幅作品、跨界融合等新形态，拓展了书法的表达边界。但这些“突破”终究是时代红利与形式创新，并非在书法艺术的核心——笔墨精神、文化内核上超越了古人。
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书法艺术的传承与创新，从来不是“取代古人”而是“融入古人”。
王羲之突破汉魏古朴书风，是在吸收前人养分基础上的创新；米芾“集古字”而后自成一家，是在深耕古法后的破壁。当代书法的出路，绝非盲目宣称“超越”，而是以古贤为师，临摹其笔法、领悟其精神，再将当代人的审美理念、生命体验融入创作。
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明确结论：书法在笔墨境界、文化底蕴、精神高度上，永远无法超越古人——古人以书法为生命底色，其艺术成就源于独特的时代生态与毕生修行，这是当代人难以复刻的。但当代书法不必妄自菲薄，应立足传统，将时代元素、个人感悟融入古法，实现“古为今用、融新入古”的传承。
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唯有如此，才能让书法艺术在坚守本质的同时，焕发符合当代审美的新生机，而非陷入“盲目超古”的空谈！
有没有深懂狂草的书友们？评论区聊聊你的见解，刘洪彪先生草书水平到底处于什么段位段位？敢放言超越古人，这是有真正的软硬实力还是狂妄自大，名不副实？