九十年代初，我认识了会宁贠守勤老校长,那时我在当地一所村小学做代课教师，偶遇老校长来村小学检查工作，他那时他候应该在县教委从事主管教育工作，后来我出门打工期间，读过他的几部关于教育方面的著作，发现贠老，从90年代在教育岗位工作的时候，就很重视杨崖集镇的乡土教育文化，红色历史故事的挖掘，贠退休后居住在白银的贠老，近年他多次到会宁县东南乡的杨崖集镇走访，考察，撰文，他算得上杨崖集镇乡村文化挖掘的一名真正的践行者，为杨崖集镇当地乡土文化教育发掘与传播等方面贡献颇多。 他多次到过杨崖集镇的刘咀村，写过关于回乡创业青年张喜军办菊花厂的文章，到过三岔河考察，去过陇西川，杨集药材市场，考察过杨集古堡和烽火台。
贠老应该是较准确记录整理统计杨崖集镇古堡，烽火台资料第一人
贠老对杨崖集镇古堡调查贠老认为，杨崖集古堡大多属于晚清至民国时期的防御性堡子，堡子多建于山顶，采用粘土夯筑，设有护城沟壕和栅栏门，主要用于防御土匪。部分堡子后期改建为学校或庙宇（如杨崖集中心小学曾设于庙上堡子），现存遗迹因年久失修部分坍塌。
（杨集古堡统计资料贠老提供）
2025年贠老对杨崖集镇三岔河摩崖石刻研究
据贠老推测杨崖集镇三岔河附近的摩崖石刻为宋代至清代（距今1000-300年）的祭祀祈福遗迹，依据包括：石刻位置位于三岔河交汇处，历史上水患频繁，周围石眼推测为固定祭祀设施所用。图案采用民间“符咒”类符号，符合传统文化中以符祈福的传统。当地传说（如庙嘴梁瓦片遗迹）佐证了该区域曾存在庙宇，强化了祭祀场所的推断。
贠老关于杨崖集红色文化探索
贠老几年前曾重走陕甘支队长征路线，梳理杨崖集陇西川至界石铺的红色历史，结合文献与实地考察还原红军修整历程。2024年，作者有幸陪贠老他一起从通渭出发沿着红色之路考察到杨崖集镇，同时到访刘咀村，陇川村，三岔河等地走访调研，深入挖掘研究当地红色人文历史文化。
王孙归处 九泉云起——考察长征药业黄芪产业基地·杨崖集镇 2021年6月12日，贠守勤老校长受长征药业邀请前往杨崖集镇考察，之后撰写了《王孙归处 九泉云起——考察长征药业黄芪产业基地·杨崖集镇》一文，介绍了杨崖集镇的历史文化、自然景观等，如杨崖集原名杨格集，因集市设在杨家崖下而得名，还提到这里“宋有遗址、元筑古城、明建乐楼”，文化底蕴深厚，有长征过境留下的红色印记，地理位置独特，背负丝绸古道，有“陇镇雅观”“浩荡乾坤”等题字，贠守勤曾题曰“百年古镇，陇右江南”，让更多人了解到这个小镇。他还写有《杨崖集赋》，引发了网友对杨崖集这个地名中“崖”字读法的热议，进一步提升了杨崖集镇的关注度。
网上能搜到多篇贠老写杨集的文章，贠老勤快感人，笔耕不辍，特别关注杨崖集镇教育，重视文化传承，文学爱好者的培养，他多次到杨集中学座谈，为杨集中学撰写校训，有篇文章中还提到罐峡小学，杨崖集镇是会宁第一个看到太阳的小学，他的文章中有关于历史上杨集的裴玉山私学、杨集私学、陇西川私塾等记录，他认为这些昭示着当地文化的繁荣与发展，从教育层面展现了杨崖集镇的文化底蕴，强调了教育在文化传承中的重要性。
《神龟虽寿，药王传奇》
贠守勤
（2018年11月13日）
不知多少次去过杨崖集，每一次似乎都像是第一次。2018年11月10日，应长征药业老总、朋友张海军的邀请，又一次去杨崖集，还是好像到了一个陌生的地方！
杨崖集是一个神奇的地方，似乎隐藏着无数的秘密、无尽的故事和没完没了的传说。
杨崖集，背负丝绸名驿古道，手牵泾河道元大山；南望绵延起伏秀峰千里阶阶伏波，北眺蜿蜒曲折旱塬百折叠叠入云。群峰颔首，三水低吟，药王山才被仙人指路，响河水早奔渭河激流。二水缓出，蛟龙生焉，寺庙早为立其雄；八山环滚，庠序沛然，黉门迟来赋其荣。庙续一方香火，学立万代尊荣！
杨崖集，白银市唯一一个全域属于渭河流域的乡镇，孤系于东南一隅，独享着渭河的无限风光；
杨崖集，又处于中国大陆版图外三角的中心地方，自立于万山之中，吮吸着大自然的充分营养。
杨崖集，冥冥之中，发于路？发于山？还是发于道？我更觉着发于道。
因为山就是自然，人是自然之物，故发于道者，实则发于自然也！一切事物非事物自己如此，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，风无人扇而自动，水无人推而自流，草木无人种而自生。杨崖集，虽有无数人间传说、人类奇迹，然，天造地设者也是俯拾便是！
据先行者说：
石堡峡河口有一石蛤蟆，虽被斩首，但是，石头中间又长出了五只小蛤蟆，如同五对情侣，面对着面，嘴对着嘴，几百年来含情凝望，不离不弃。景乃天造，传记由人。
红土村有一个传说，此地原来一座山叫红龙岭，周赧王认为红龙岭就是龙脉，当斩。结果，斩了又合，合了又斩，终有一天，出现了一条桶一样粗的芦苇根，赧王命人再斩，芦苇根断了，里面流出了殷红的鲜血，鲜血把整个红龙岭染成了红色，从那以后，人们就把红龙岭改叫红土岭了。生命的意义就是这样源出于大自然的杰作！
杨崖集街道以南有一座山，名叫药王山，说来也奇！自长征药业落户于此，真的找到了种植药材的天然土壤。黄芪、党参、板蓝根，皆喜欢在这里扎根、发芽、生长。嗟夫！草木无知，亦有选择，奈何以伟岸之躯，不与天下争荣乎！
杨崖集的石堡峡有一个神湫，据会宁旧志记载，“石堡峡，在县东一百里。三面石峡，中一小涧，名魏王沟，中有神湫，天旱迎取一滴，逾时满溢瓶中，颇见神奇”。
湫，水潭，一般在山脚下。取山阴润泽之气，聚而为湫潭。瓶罂罐勺，可以雨天下，而况于一方乎？乃者自冬徂春，雨雪不至，民之所恃，以为生者，麦禾而已。
山与水依，湫与人趣。
据传，当地人所知晓此湫者已逾400年，若与魏王沟之魏王相联系，则湫在公元前450多年就存在了，距今已有2400多年矣！
且湫与天相通，敬湫即敬天；湫与地相通，湫出即灵动；湫与人相通，面湫以观人；湫与灵物相通，“南有龙兮在山湫”。
故祈雨先祈湫，敬湫便敬天，是故湫深则天有雨，天长则湫不绝，无作水旱，以登麦禾。天人合一在此演绎的淋漓尽致、无与伦比！
杨崖集，可以打造出许多景观：
以响河为题，可以打造出：响河听泉、响河水磨、响河垂钓、响河牧场、响河奇石、响河传说……
以神湫为题，可以打造出：神湫祈雨、湫子神水、魏王霸业、湫龙感应、祭湫大典、湫兮如风、凄兮如雨……
以石蛤蟆为题，可以打造出：海枯石烂、见证婚约、婚纱摄影、情侣漫步、板蓝根花海……
以药王山为题，可以打造出：千年神树、锁系平安、药王赐福、黄芪景色、国家地理标志……
以陇西川为题，可以打造出：陇镇雅观、马河风光、古城演义、红色传奇、千年古镇、陇中江南、天下学窑、杏坛奇观……
杨崖集还有一所位于会宁最东面、第一个看到太阳的小学——罐子峡小学，加上历史上的裴玉山私学、杨集私学、陇西川私塾、魏家岔私学、刘家嘴私学等，昭示着文化的繁荣与发展。
杨崖集，还有阳坡东山烽火台、高高山烽火台、水头豁岘烽火台、帽帽山烽火台以及四十多个古堡等，是故，杨崖集虽有自然灵动，历史亦不可谓不远、不可谓不奇矣！
访问杨集中学
作者 ‖ 贠守勤
2014年6月28日星期六，应陈可东校长的邀请，我访问了杨集中学。
县城到杨集中学要翻两座山，正常情况下约一个半小时车程。28日一直下雨，而且还是中雨，从27日晚开始一直下个不停。我专程从白银到会宁却偏偏遇雨，估计这次行程受阻。约早上8点，接我的司机打来电话，他早上刚从杨集来会宁，去杨集中学没有问题，我才算放下了心。9点多钟，我便邀请会宁四中王喜龙老师和西雁传媒陈利强记者一起冒雨出发。这是一次特殊而有意义的行程。
根据老百姓的说法，一般地，好日子往往下雨，看来，我一片用心访问杨集中学，杨集中学也需要发展，正苦苦寻求治校良策，对于共同拼力向前的我们，老天爷也在支持，真是吉人自有天相助，感谢上苍！
我已经退休，尽管非常热爱教育，不断地探讨、研究教育，完成了数百万言的专著，还正在撰写数百万言的专著，但是，毕竟已经离开一线、离开学校，要做好后续的研究工作肯定是需要事实来支撑的。所以，有机会到学校去，到教师、学生们中间去，就像重新回到我热爱和向往的故地一样，不仅是一次难得的学习和交流的机会，更会使我后续的研究接地气、通情理、有意义。
当车行到杨集的山上时，可以看到雨雾中的杨集中学非常美丽，像仙境中的一颗明珠，若隐若现，镶嵌于千山万绿丛中，我急问可否下车拍照留影，同行不赞同，于是定于返回时再寻找机会。
来到杨集中学，陈可东校长和老师们非常热情地接待了我们，寒暄几句后，我即要求走走看看。
曾经在县教委工作时，我经常来杨集中学。2012年去各乡镇进行会宁人物调研时，我又去了杨集，算来相隔时间并不长，但是，当行走在杨集中学漂亮的校园时，我却感觉到人是物非、恍若隔世。学校变化之快、之大真是难以想象，原来的平房，似乎现在只为留作纪念而已。两栋教学大楼巍然屹立，各种标语、标牌点缀于教室、墙壁、楼道之间，多媒体教室彰显着时代的发展，教研组办公室经过了精心的策划和布置，各种文学社团活跃于校园的墙壁、专栏、校报之上，《溪流》校刊装帧和内容俱佳，学生的手抄报显露着稚嫩而又锋芒毕露，矩阵式班级授课方式反映着课堂改革的重大突破。虽然创始于三百多年前的夸美纽斯的班级授课制一息尚存，但是，随着学生数量、师资力量、现代化教育教学手段以及教育理念的巨大变化，我所经历的课堂教学的内涵与外延正在接受着严峻的考验。我在2001年出版过《现代课堂教学论》，获得甘肃省委省政府的奖励，档次不算低矣，但是，十年刚过，今天的教学令我不敢妄加指点。洋洋三十万字大作，现在我只能说继续坚持其中的“以学论教，教以适学”，至于再往下，就没有胆量说了。时代的发展将会使过去的专家成为外行，曾经的辉煌成为今天的疑问，还是虚心倾听、谨言慎行为好。
感受最深的当数和校长、老师们的交谈。我可以说当了一辈子的教师和领导，和教师结下了深厚的情缘。无论到了哪里，我最爱接触教师，最爱和他们谈天说地。虽然我也是教师，今天的爱并非源于自身的曾经，教师在我的心目中很早很早就不知底里地一直处于最崇高的地位。
这一次到杨集中学，我早就约好要和老师们好好谈谈，听听他们的心里话，触摸触摸大山深处教育教学的每一根神经，此行的目的终于顺利达成，十分欣慰。
言谈之中，杨集中学的教师依然是那样的忠诚与朴实，他们对教育的热爱和奉献，令我崇敬到了无以复加的地步，似乎在他们血液里根本就没有任何的自私与妄想。在将近5个小时的谈话里，他们总是在谈自己的学生，谈他们新的尝试与成功，谈他们的感受和思考，谈他们许许多多的无奈和对取得的成就的自信与喜悦。我还看了今年九年级的毕业典礼录像。他们认为这是一次不经意间找到的德育的最好方式，和往年学生临走时拆桌凳、损坏公物、打架斗殴判若两重天。我一边听着他们的讲述，一边看录像，当看到同学们充满激情地争着上台讲话、泪雨纷飞，看到同学们离开学校时和老师拥抱的动人场面，感情脆弱的我也忍不住泪流了。回想起三年来师生之间不离左右、耳鬓厮磨的相处时光，回想起老师潜心辅导教诲、恨铁不成钢的分分秒秒，回想起老师对同学们极尽体贴入微、关心呵护，唯独忘记自己的日日夜夜，很多同学都流下了热泪。同学们依依不舍地迈着沉重的脚步一步一回头地走出校门，校园之情、师生之情、化育之情，此时此刻毫无掩饰地全部显露出来了。陶行知先生说过，千教万教教人求真，千学万学学做真人，在这里，学生和老师似乎都成了世界上难得一见的真人，而平时的严肃、紧张、刻苦、批评、说服、督促、辅导等等，只不过是肤浅的装饰而已，到了最后竟然一扫而空！正如老师们说的，这或许是同学们一生的铭刻和记忆，也是老师们对教育的又一次重新体验和重新认识。
和老师们面对面，他们总想让我对他们的工作给予指导，这或许里面有虚以恭维的成分，但是，从他们渴望的眼神里我仍然能够看出大山深处的那份真诚与无邪，其实，他们才是我学习的榜样。
华与实兮并茂，兰与芷兮齐芳！我祝愿杨集中学承山乡质朴之风，取教育实效之最，成就一方黉宇大业，顺我民心，适我民愿，振我家邦！
念奴娇（新韵）·访问杨集中学，词曰：扈山底下，小溪边、一处胶庠高地。源起民国时正盛，蓬门私塾联缔。弟子读经，严师教诲，朗朗书声抵。绿云深处，教泽学苑共济。慨叹引路维艰，献身事业，精神感天地。自古清贫还自恃，成就此生仁义。举酒当前，对樽尔后，敬佩由衷系，倾心诚祝，一方培育功立。(作于2014年7月2日)
为杨集中学撰写校训
贠守勤
2014年6月28日，我应邀去杨集中学考察，主要是学校文化和教育教学理论建设。其实，在我来说，最重要的是拟定校训。校训是一所学校的点睛之笔，往往着墨较少而意境深远，足可玩味，时间愈久，愈成陈酿，不好改变。但是，校训千千万万，无校不训，大同小异，即是非常有名的北京师范大学的“学为人师，行为世范”、清华大学的“自强不息、厚德载物”，也不过在原文基础上略加改动而已，缺少原创性。只有南开大学的“允公允能，日新月异”，似有半句新异。所以，杨集中学的校训，何以出类拔萃而又不失规矩，真是难度之大唯我久久考量而知之者也！
为此我首先针对学校原有的大门门联，避其舛错，于2014年7月3日新拟一门联，云：桂栋凌波，水绿千岩秀；梅梁沐雨，山深万树高。又请中国楹联学会会员，中华对联文化研究院研究员，甘肃诗词学会会员，甘肃楹联学会理事，白银市诗词楹联家协会副主席杜兴民撰一联：背倚扈山，广育英才追远梦；襟环响水，植成秀木柱长天。我同时填词念奴娇·访问杨集中学一首，曰：
扈山底下，小溪边、一处胶庠高地。源起民国时正盛，蓬门私塾联缔。弟子读经，严师教诲，朗朗书声抵。绿云深处，教泽学苑共济。
慨叹引路维艰，献身事业，精神感天地。自古清贫还自恃，成就此生仁义。举酒当前，对樽尔后，敬佩由衷系，倾心诚祝，一方培育功立。赞
如此一系列工作，其实都是在为撰写校训作铺垫，想必后世定会有高人雅士再行撰写的，唯有校训，经过了18天的精心构思和数易其稿，终于可以呈现于大家面前了，与此同时，我即兴又撰写了教风、学风、校风，合为“三风一训”，工作算是有所交代了！
校训：发愤求立，刻苦求通，砥力求进，锐意求真。
教风：诲人不倦，立德树人。
学风：学而不厌，见贤思齐。
校风：尊师爱生，文明礼貌。
附：杨集中学校歌——理想的摇篮（2013年12月5日），贠守勤 魏效君
巍巍扈山下，淙淙响河边。悬梁刺股之圣地，发墨造妙之砚田。泮芹池藻侵古道，苍松翠柏向蓝天。莘莘学子炼大梦，勤勤高足竞登攀。
巍巍扈山下，淙淙响河边。栋梁成才之沃土，桃李争芳之圃园。教书育人一生志，传道授业三尺坛。敢叫腐朽化神奇，蜡炬成灰泪始干！