接着我们的《说文解字》课程，本课讲两个字：“凵、去”。这两个字均为《说文解字》部首汉字，其中“去”为现代汉语常用字，收录在1988年国家语委颁布的《现代汉语常用字表》中。
1、凵。《说文解字》的第171个部首。读qū。请注意，这里我们提供的它的楷书字形与前面讲过的“凵（kǎn）”字相同，实则二者有字形区别，如图：
二者的区别
这样做的原因，是因为本课要讲的“凵（qū）”字在现代汉语已经消亡，无法正常显示，只能以“凵（kǎn）”来替代。实际上，“凵（qū）”即使在《说文解字》中，也仅作为部首使用，该部没有部属汉字。
“凵（qū）”《说文解字》给出的解释是：“凵，凵盧，饭器，以柳为之。象形，凡凵之属皆从凵。”象形字。本义是凵盧。
段玉裁《说文解字注》：“单呼曰盧，累呼曰凵盧也。”《方言》十三作“【竹去】【竹旅】”就是用柳条或竹编制的类似【竹去】【竹旅】的饭器。其实就是我们现代所说的饭萝。其形制不一，但大致即凵（qū）的象形，如图：
饭箩
或者是“【竹去】【竹旅】”即筲箕的象形，如图：
筲箕
无论是哪种形制的饭器，总之，凵（qū）是古时一种朴素的饭器。
徐灏认为凵（qū）就是“去”字。《说文解字注笺》：“凵（qū）即去字，与匚作方同例。北人读曲如去，与凵（qū）音去鱼切，只轻重之殊。凡器曲而受物谓之曲，故蚕簿名曲，而饭器名凵（qū）也。此与二篇凵字异，篆体上敛下侈者，以别于口犯切之凵耳，非字义所存也。”
杨树达认为凵与凵（qū）是同源字。《释凵凵（qū）》认为《二上·凵部》之“凵”的“张口”之训当属此“凵（qū）”。“去”声之字多含开张之义。《积微居小学述林全编》又说：“今谓凵即坎，为凶臼二字所从，张口之训，当属之凵（qū），为呿袪胠训所本，斯文字形义，古书训诂，各得其所矣。”关于《二上》的“凵”字，请参见189课。
凵（qū）的小篆写法如图：
大徐本《说文解字》“凵”“凵（qū）”小篆字形相同，未作区别，如在小篆字形上略作区别，可借鉴王福庵《说文部首》写法，将凵（qū）字左右两笔向内侧稍倾。
2、去。《说文解字》的第172个部首汉字。读音有两个：
（一）qù。这是中华书局注音版《说文解字》标注的读音，给出的解释是：“去，人相违也。从大，凵声。”实际上，这里的“凵声”，应当写作“凵（qū）声”。许慎认为去是形声字。本义是人离开。
关于去的造字法，我们需要详考，先看字形演变：
去的字形演变
《字源》称：“去”字可能有两个来源。其一，象形字。像盛器，下体之“口”像器，上体之“大”像盖儿，是“【竹去】【竹旅】”一词的象形初文，本义是有盖的盛食器。其二，从大从口，结构之意不明。
我们认为，去的确有两种构字可能。
其一，会意字。构字之法，是“凵（qū）”即饭器上加一个“大”（盖子），构成一个去字。本义是吃完饭把饭盖上，联合会盖藏不用之意，有“弃去”、“离去”之意；
其二，会意字。上部的“大”象一个人，下部的“凵（qū）”像人居之穴，两部联合会意人离开穴居之处，即许慎所说“人相违也”，但构字法是会意。
人相违也
显然，这两种构字可能，“去”都是会意字。
因此，我们认为“去”是会意字。本义是离开。段玉裁《说文解字注》：“违，离也。”
《诗·大雅·生民》：“鸟乃去矣，后稷呱矣。”神鸟于是离开了，后稷便啼哭起来了。杜甫《石壕吏》：“有孙母未去，出入无完裙。”因为有孙子在，孩子的母亲没有离开（被抓走），但她进进出出连一件完整的衣服都没有。
本义之外，“去”字还有很多用法：
（1）距；距离。《韩非子·奸劫弑臣》：“夫世愚学之人比有术之士也，犹蚁垤之比大陵也，其相去远矣。”世间那些愚昧的学者，和有学识本领的人相比，就像小土堆和高大的山陵相比一样，他们之间的距离（差距）太大了。
（2）失掉；失去。《史记·李斯列传》：“（李斯）说秦王曰：’胥人者，去其几也。’”（李斯）游说秦王时说：“任用那些平庸无能的人，就会失去成就大业的关键时机。”
（3）往（由此处到彼处）。如：去车站接人。从北京去上海。《广雅·释诂一》：“去，行也。”李白《赠韦秘书子春》：“终与安社稷，功成去五湖。”最终要一起安定社稷，等到功业建立之后便归隐五湖。
从济南去深圳东的列车
（4）过去的。如：去年。曹操《短歌行》：“譬如朝露，去日苦多。”（人生）就像早晨的露水，转瞬即逝，过去的日子实在太多，让人心中愁苦。
曹操雕像
（5）扮演（戏曲里的角色）。茅盾《第一阶段的故事》：“潘太太的女儿也来看过（《日出》），她的所得是：去女主角的那位，长得并不美。”
（6）用在谓词或谓词结构后表示趋向或持续。苏轼《海棠》：“只恐夜深花睡去，高烧银烛照红妆。”
（7）介词。表示时间，处所，相当于“在”。《水浒全传》第七十六回：“去那帅字旗边，设立两个护旗的将士，都骑战马，一般结束，手执钢枪，腰悬利剑。”
（8）助词。用在形容词后，相当于“啊”、“了”。白居易《盐商妇》：“绿鬟富去金钗多，皓腕肥来银钏窄。”
（9）去声，汉语声调四声之一。《南齐书·文学传·陸厥》：“（沈）约等文皆用宫商，以平上去入为四声，以此制韵，不可增减，世呼为’永明体’”到了现代汉语，普通话四声为“阴、阴、上、去”，即：阴平、 阳平 、 上声、去声 。
（10）除；撤除；去掉。如：去皮。《广韵·语韵》：“去，除也。”《集韵·语韵》：“去，徹也。”沈括《梦溪笔谈·辩证一》：“不求去碍，而欲见不颠倒，难矣哉！”不设法去除内心的障碍，却想要获得清醒无偏差的认知、不陷入颠倒迷乱的状态，实在太难了啊！
苹果去皮
（11）放弃；丢弃。《论语·子路》：“善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。”何晏《论语集解》引王肃曰：“去杀，不用刑杀也。”善人治理国政连续到一百年，也可以克服残暴放弃虐杀了。
（12）用同“弆（jǔ）”。收藏。《集韵·语韵》：“弆，藏也。或作去。”《左传·昭公十九年》：“及老，讬于纪鄣，纺焉以度而去之。”陆德明释文：“去，起吕反，裴松之注《魏志》云，古人谓藏为去，案：今关中犹有此音。”她年老之后，寄居在纪鄣城，一边纺麻线一边量好城墙高度，把纺好的麻线藏了起来。
（二）qū。读音出自《集韵》。疾走。一说通“驱”。《集韵·鱼韵》：“去，疾走也。”朱骏声《说文通训定声·豫部》：“去，假借为’驱’”。《左传·僖公十五年》：“千乘三去，三去之余，获其雄狐。”三次驱使一千辆兵车，三次驱使之后，获得了那条雄狐（暗指晋惠公）。