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真正的功夫修炼,不仅需要外在的努力,更需要内在的领悟。只有将“求”与“悟”结合起来,才能达到功夫的至臻境界。无论是学习、工作还是生活,在勤奋努力的同时,更要注重内心的觉醒和领悟

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固精安神八百年:虚静睡功图说·练法(附·养心汤)

天下武功

生 食补胜药补·练功百病消

以武学打开世界·智者不匹夫 武者无懦夫 

虚静天师即道教正一派第三十代天师张继先,字遵正,北宋末年人物,九岁嗣教,宋徽宗曾四次召见并赐号“虚静先生”。其生平事迹载于《历世真仙体道通鉴》卷十九,称其“志在冲淡,引辞以归”,于龙虎山建静通庵作为修炼之所,著有《心说》《大道歌》等。虚静天师睡功图说作为其传承的养生秘法,被收录于清代席裕康所辑《内外功图说辑要·诸仙导引图》中,属道教导引养生体系中的重要组成部分。

此睡功法的核心操作明确记载为治疗“梦中泄精”。具体修习时需仰卧,右手枕于头下,左手握固阴部,左腿伸直,右腿屈曲,通过存想意念与会阴穴相守,并行运气二十四口。所谓“握固”乃道家手诀,以拇指掐无名指根节,余四指握拳,有固守精气之效;“存想运气”则需配合呼吸与意念引导,使气息绵绵若存,逐步贯通经脉。每口运气需深长匀细,引气归元,终使精气固摄。功法修习时常辅以“养心汤”,其方含人参、山药、麦冬、茯神、酸枣仁、归身、白芍、远志、莲须各等分,加姜、枣、莲肉水煎服,旨在养心安神、滋阴固精,与睡功形成内外互补之功。

此睡功虽形式简易,却深植于道教内丹理论体系。其核心要义契合“致虚极,守静笃”的修炼原则,通过“心息相依”达至“神定虚空”之境。睡功非普通睡眠,而是借睡眠之态行内炼之实,属“借假修真”的方便法门。姿势设计暗合阴阳之理:右阳手枕首以安神,左阴手固关以守精;直腿舒肝气,曲腿敛肾水。存想会阴穴乃因会阴为任督二脉交会之处,意守可激发精气运转;运气二十四口则对应二十四节气,寓示天人相应的周天循环。诗中“家家有路透玄机”一句,揭示此功直指身心调和的根本之道,“登程离国难说话”喻修炼需离俗专志,“主人辞客好孤凄”则暗喻神气相依后杂念自消的境界。

在养生修炼中,此功将导引、存思、服气、方药融为一炉,体现道教“形神兼养”的特色。通过姿势导引使气血流通,存想运气调和经脉,汤药滋补巩固根本,共同达成固精安神之效。尤其针对精关不固之症,该法以形制精、以意引气、以药辅正,形成多维调治体系。

在现代,这种基于自然生理节律的修炼法,为繁忙者提供便捷的养生途径,其“以睡代炼”的模式符合现代人对高效养生的需求。然需注意的是,具体修炼需循序渐进,意念不可过重,呼吸务必自然,所谓“似守非守”方合道家无为之意。。