高力士被誉为“千古第一贤宦”，是唯一一位死后陪葬帝陵的太监，可谓备受荣宠。但您可能不知道，高力士本来不姓高，幼年经历也极为悲惨。他本性冯，出身岭南大族，后因家人卷入谋反案，不到十岁时被阉割入宫，前途一片灰暗。
正是他的同乡高延福将他收为养子，改姓高，并将他引荐给了李隆基，使得他的命运彻底发生了改变。高延福将毕生所学传授给高力士，从此他在伺候君王、处理宫廷事上游刃有余。高氏父子自武则天在位时期便权倾朝野，高延福历仕五朝、位极人臣，开元十四年（726年）去世时，玄宗极为悲痛，命高力士、苏灵芝为他撰写墓志，这便是《高延福墓志》的来历。
此墓志全称《大唐故中大夫守内侍上柱国渤海高府君墓志铭并序》，由孙翌撰文，高、苏二人书丹，以行楷书写就，共二十七行，行二十七字，总计700余字。清乾隆年间发现于陕西，毕沅《关中金石记》记载：“乾隆辛丑（1781年）五月，余以二万钱购得之，今移置灵岩山馆。”
高力士常年相伴玄宗，临摹过内府所藏王羲之真迹，得晋唐笔法之精髓；而苏灵芝更是中唐时期首屈一指的大师，水平不在颜真卿、李邕之下，时人点评他的字“视北海而加庄，视太师又多隽。”赵孟頫的行书，主要就是取法于他和李邕。
《高延福墓志》明显以《圣教序》笔法为基础，兼收褚遂良、欧阳询风格，潇洒灵动，庄严而不失婀娜。此作逆锋起笔，顿笔收锋，转折处的方折为主，外方内圆，以棱角分明增强结构的刚性，尽显骨力。笔画之间牵丝衔接，行气贯通。
相较于王羲之丰富提按，此帖行笔更为匀整中和、刚柔并济。结字平正为主、险绝微露，重心稳实，疏密匀称，每个字都称得上“黄金比例”。结字左低右高动态倾斜，收笔稍向外拓，增强字的开张感。通过中宫收紧实现上下呼应，左右宽窄对比形成节奏变化，因字赋形。
《高延福墓志》行中有楷意，既非楷书的刻板，亦非行书的率意，而是通过“楷行交融”，创造出“典雅庄严”的范本，此作既有着清晰细腻的晋唐正统笔法，又无丝毫的拘谨，相较于《圣教序》原碑，刻工更加高超。在“尚法”的唐代，将实用需求与审美追求达成微妙平衡，每个字都堪称典范。