李洪训 | 西坪张氏家族传略（传记）

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【作者简介】李洪训，微信名，宏旭，河南省南阳市西峡县人。县作协会员，出版有长篇小说《秦风楚韵宛西人》，作品散见于二十多家文学杂志和网络平台上。

西坪张氏家族传略（传记）

文/李洪训（河南）

西坪镇操场村张家，祖籍安徽桐城县桐集乡老梅树街人。

始迁祖父母携四子乐礼、乐仁、乐义、乐智六口，一担两筐于乾隆三十六年(1771年)迁徙到河南省淅川县(今西峡县)西坪镇操场村。最早在操场柳林沟，又迁碾盘沟，后迁至安沟。三次搬迁前后约有5年左右，才在安沟定居下来。

当时，日子过得相当艰苦，为了逃债过年，只得将一头猪于大年三十放到野地里宰杀，煮熟了才在后半夜吃年夜饭。

张家习俗，过小年是腊月24日，大年是30日晚上过年。从腊月24日到来年的正月15日，每天洗手、洗脸后，三遍焚香，三遍敬酒敬茶。当时张家对父亲称谓叫“大”，给爷叫“爹”，现在安沟张家还有这种叫法。待客有姑如父同，舅如母同之俗，舅陪姑父的说法。

祖人去世的第一年，做清明不过社，每年立春后五个戊日为春社，老辈子有这个说法。

1949年前的安沟张门后代，每逢年30做米饭时，里面总要掺些玉米糁，以示不忘先祖创业之艰难。

始迁祖会一种檑米的石匠手艺，农闲时率儿子外出做工挣钱，农忙时回家收种。

因租种东家的土地，每逢过年，始迁祖领着四个儿子到操场后村，给王姓地主家拜年。进门后，东家还没有起床，听有人说话，便问:“谁来拜年？”，家里人回答:“是张擂子石匠领着四个儿子来拜年。”东家当时大声说:“他们还不是没吃的，才把几个娃子都领来，给他们弄点吃的就算了。”始迁祖听到后，甚为气愤，放下礼品，立即扭头领着四个儿子回了家。

大年初一，拿工具上坡开荒，刚好遇见狼，几个人就喊起来。从此，安沟家族以后每逢正月初一，即上坡挖几下地，大喊几声，以为纪念。

数年后，地主王姓因吸食大烟而濒临破产，始迁祖要买他家一院房子和20亩地。东家说:“你能买得起吗？”始迁祖说:“钱或许够吧！”随即找人立约交钱，分文不少。随后又购置了安沟田产。从此，便扎根操场前村。

温饱问题解决了，始迁祖便开始重视对后代的教育。供孙辈承惠、承尚、承运、承敏，承富、承荣、承恭、承宽(其后四子为乐智之子)八兄弟攻读诗书。

老二房(二门)乐义之后，第三代祖桐公已成才出众，中举登第做官，及至不遇，改做经商，其“天成德”号油漆店贸易，广及开封、徐州，地方贸易涉及豫西、陕南数县。桐公处世豁达，信誉卓著，望重乡里，后代繁衍昌盛，古风犹存。此全赖先祖之德，以勤育后，以俭启后，以学严后行致也。

一世祖夫妇，张最太生于乾隆六年(1741)9月2日酉时，卒于(道光三年)1823年8月24辰时。

墓址原葬于西坪镇黑漆河村，立碑时间为:道光庚寅(1830年)己丑(12)月丁酉日乙巳时立。第二次迁坟于陕西省商南县桑村殷营，地理先生说下葬时间要等到:“头戴铁帽子，马骑人，鱼上树，鹰打锣。”，四项出现后才能下葬。当时大家心里都在骂地理先生说的纯属鬼话，墓坑挖好后一直等到中午，人们心急如焚，直到下午在西坪街赶集的人们回家的时候，看见一个人头顶一口锅；一个人买了一个纸扎的马，背在肩上；一个人从街上买了一串鱼，经过这里看热闹，便把鱼挂在墓坑旁边的树枝上。那时迁墓下葬请有一班响器，等待时间长了，拿响器的便把铜锣挂在树上。不一会儿，只见一只老鹰从空中飞下来，要吃鱼，翅膀打着锣，铜锣响了，地理先生才发话开始下葬。后又因国家公路建设，于1998年，第三次将祖坟迁回西坪镇操场村后岭白杨树沟。第四次迁坟是因修沪陕高速公路，于2005年4月迁于操场村16组安沟口去圣后湾村大路北侧坡根。这迁来迁去，把老祖先的魂灵折腾得不得安生。

高氏生于乾隆八年(1743年)5月29日午时，卒于嘉庆十六年(1811年)6月4日卯时，二人合葬。张与高氏生四子。

二世祖张乐义，在四兄弟中排行老二，他与褚氏，生于乾隆后期，卒于咸丰中期。张公葬于安沟屋场南坡角，褚氏葬于操场红花沟。二人生卒年月均不详。

祀男:张承运，排行老三。

四弟乐智与何氏合葬，原葬于西坪操场村庙沟西沟垴牧牛岭坡下，是哈蚂(青蛙)地。据张植丹说，他亲眼看见，腊月30夜子时，两只蛤蚂眼睛闪闪发光。因政府要开发扩建，2012年被迁于操场村城子大葫芦包坡下，是个龟地，葬于龟背上，因坡上是黄土，三伏天都没有蚂蚁。

三世祖张承运。公生于嘉庆庚午年（1810年）3月18日午时，卒于咸丰甲寅年(1854年)8月2日辰时，享年四十有五。生平慷慨磊落，出自于性，不事诗书，有儒者风度，托进贸易，无市井之气息，天不假年，壮志未申，诚数定也。越二年，丙辰10月19亥时下葬于兹(操场后岭)。卯山向兼乙辛外兼甲庚，爰纪大概，以志不已云下。

王氏妣，生于嘉庆戌年(1802年)，卒于光绪丁丑年(1877年)7月，七旬寿终内寝，可谓存孝顺殁赉，中年相夫起家，辛苦备至，晚岁教子成立，慈严并施。事翁姑(照料老人、老姑)，克尽孝道，待族众颇有贤声，秋壮无恙，而终舆鸟盈门，邻里共见，老少咸闻，虽事涉荒渺或变天之报施善人也。造成子葬此山(西坪镇瓦房店鸡听河)，午向。刻碑石以志，不朽云。

承运与王氏生二男。

祀男:祖烈、祖桐。

张承荣:乐智之二子也，有二男，张祖显、张祖富。

四世祖张祖桐，排行老二，与刘氏生六子。

碑文:公生于道光戊戌年(1832年)5月22日戌时，卒于光绪二十八年(1903年)9月25日亥时，寿终正寝，享年7旬(71岁)有余。童年失怙，性挥霍，喜交游，有经世志矣！及官不遇，后经商为业，而勤俭持家，屡利娄中，事霜兹乡党弥孝，排纷嚣邻里任芳，至于友爱同胞，遐尔著书，龙戚事焉。公之美，不可胜书，葬于子山午向，略著大概，以昭不杇云。

祖桐公曾中过举人，因当才、办事练达而被某府台召为录事，但官途不遇，而辞职回家经商。曾亲手办起开封油漆店，起名为“天成德”商号，后又在徐州开一分店，豫西、陕南诸县的集贸市场，增设有“天成德”号。油漆收购交易商行，信用至上，亿利屡中，在淅川、西坪堪称“财源茂盛达三江”之首户。此桩生意传到“华”字辈，约有近百年历史。

据张克胜、克芳回忆，原西坪东街的关帝庙门楼墙上镶一石碑，上刻《永远禁宰耕牛》，为张祖桐书字。东西城门楼上，也镶嵌有张祖桐书碑。东嵌为“东连楚塞”，西嵌为“西接秦关”。因此，足以证明祖桐公当时在淅川西坪为一德高望重、文才出类拔翠的人物。

据克让公口述:祖桐公辞官后，在家经营油漆贸易，同时深为西坪，特别是为西坪南边一方黎民着想。西坪城于乾隆八年(1743年)，由吴家出资修建，原只有东西两道城门，没有南门，南边一方百姓进出很不放便，清未时期土匪猖獗，抢财害命之事时有发生。为了方便百姓进城，祖桐公曾上书省道台、南阳府和淅川县衙，争取上层同意后，立即组织人力、财力，先挖开南城墙，修起南城门，后又趁热打铁，修起操场前村淇河对岸的小寨子。桐公为民之举，深得当地民心。当时西坪有一地方绅士投书上告祖桐公，进行陷害，结果被地方衙门定以诬告贤达罪责之。

张祖桐所生一女，下嫁船鱼沟查贯月(查为清末秀才，民国儒商)。查门后世为纪念祖桐公才、德和扶植他们经营“保泰”号油漆发财的恩典，曾于1941年在为查贯月之父立功德碑的同时，一并为祖桐公也撰刻竖碑。碑高3.1米，宽55厘米。由于社会变改之故，此碑已约于1958年拆掉铺桥。1991年张植森曾多次到实地寻找此碑，只寻找到查贯月父子之碑，经走访才得知，祖桐公之碑，已于1964年在一次小水库破毁时冲到地里，当年又种上庄稼，只知大致方向，不知具体地点，时至今日，已有52年之久，碑已难找，令人遗憾。地点在今峡河村杨树行三组前312国道北侧，距西坪街1500米处。

据张克胜口述:听我父亲(华桂)说，祖桐公逝世后，大祭，包戏大唱七天。此时，无论亲疏远近，生熟人等，均在张家一律坐席就餐，车舆盈门，葬礼极盛。

祖桐公处世老练豁达，懂阴阳地理，张门墓地多为公所选定。如鸡听河、淇河庄、红花沟、白杨树沟等墓地，都是祖桐公堪查选定。

刘氏生于道光十四年(1834年)，卒于1910年，享年76岁。

祀男:张荣椿、张荣炳、张荣弟、张荣举、张荣光、张荣寿。

五世祖:张荣炳弟兄六人，他排行老三，原配李氏。

张荣炳生于咸丰四年(1854年)，卒于1910年，享年56岁。德情秉承公志，宽于待人，邻里称颂。经“天成德”号漆店，少有开拓精神，不询情栏私，深得兄弟子孙爱戴。

李氏生于咸丰十年(1860年)11月15日，卒于1930年7月24日，享年71岁，为荣炳公之妻。贤淑有名，勤俭持家，赡老抚幼，受人尊敬。

张荣炳与李氏有四子:张华乾、张华宗、张华桂、张华堂。

六世祖张华桂，在弟兄四人中排行老三。

张华桂生于清光绪二十年(1894年)，卒于1964年，享年71岁。彭氏生于清光绪二十年(1894年)3月2日，卒于1973年4月4日，享年80岁。

张华桂与彭氏有六子:张克勤、张克胜、张克基、张克斌、张克伦、张克欣。

张华桂一家已迁至操场村前村居住，与张传书老师是邻居。

我多次走访了张老师，张老师已88岁。据张老师说:“他跟张克基小时候是玩伴，开基后到开封上学去了，再也没有见过面。”，张家在西坪、开封有生意。西坪商铺叫“天义永”，开封商号叫“天成德”。

张克基黄埔军校留影

七世祖:张克基在六兄弟中排行老三，1928年7月出生于河南开封，原籍淅川县(今西峡县)西坪镇操场村前村。幼年时期曾在老家生活一段时间，后随父母到开封念书，一直上到开封市一中毕业，学成，1947年7月考入黄埔军校第二十二期，炮兵大队第二中队，往老家写信的地址:淅川县西坪镇“天义永”转交。

1949年4月黄埔军校毕业，分配到国民党108军学生训练总队，在队长的率领下起义，8月参加中国人民解放军，参与解放战争，后到广西乌龙山剿匪，荣立三等功。同年在中国人民解放军第二野战军第十一军军部警卫团炮兵连任排长。1950年12月在二野十一军炮兵司令部任参谋。1951年报名参加中国人民志愿军，部队开到鸭绿江边准备过江作战。后所在部队接到上级命令不再入朝作战，因当时开始在板门店进行淡判，朝鲜战争即将结束。

1952年10月转业，到河南省治淮总指挥部卫生处工作，曾先后参加信阳南湾水库及出山店水库、泌阳板桥水库、汝南宿鸭湖水库、南阳鸭河口水库、新乡卫河水库的工程建设，为地方水利建设做出了积极贡献。1963年抽调驻马店镇筹建驻马店地区人民医院，主抓基建工程。1965年6月到驻马店市中心医院工作。

1950年4月加入共产主义青年团，1988年6月加入中国共产党，1987年8月任驻马店市中心医院总务科科长，1990年3月离休，享受县处级待遇。于2023年1月7日14时20分逝世，享年95岁。

他曾获得了中共中央、国务院、中央军委颁发的参加解放战争纪念章和党组织的多次嘉奖。

他先后回西坪镇老家四次。1973年因母亲彭氏去世，第一次回家，中间回来过两次。2015年第四次探亲回家，住在西坪镇黑漆河村近门家里，还特意到操场村前村看了自己的老屋，并前往祖坟祭祖。

在驻马店离休后，平时将自己所订的报纸中有关家乡的内容剪辑下来，让孙子帮忙输入电脑中，一有时间便打开电脑阅读，思乡之情可见一斑。

张克基青年时期喜欢打篮球，离体后坚持看新闻联播、阅读报纸。听家人说，张不允许任何人说共产党的坏话，谁说他就不依不饶谁！

后两次回来都是由其侄子张植海陪同。

其妻张凯琪百岁高龄，现仍健在。

张克基受到了党组织的高度评价:张克基同志的一生，是忠诚于党的一生。在他长期的革命工作中，政治立场坚定、坚持原则、大公无私、工作积极、旗帜鲜明，恪守党的宗旨，坚持党的信念，始终以对党和人民高度负责的精神和时不待我的紧迫感努力工作，是一名经得起考验的中国共产党党员。

张克基与张凯琪生一子一女，子叫张逸(植)强，女叫张植萍，为张家二门八世祖。

张克基有一堂兄叫张克义，排行老二。父亲张华澡，弟兄四人:张克仁、张克义、张克礼、张克智。

张克义出生于1918年，出生地西坪镇操场村城子。

少年时期因张家在开封有生意，张克义便随父母在开封读书，开封高中毕业，后取得河南大学毕业证。回家住西坪镇操场村城子，被聘为西坪镇北学(今西坪镇中心小学)校长，与结发妻子王振青生二子，老大张昌均，老二张昌书。张以校长为掩护，其实他的真实身份为河南省三青团书记，于1948年春从开封去台湾，临走前堂弟克勤在开封东大街给克义三块大洋。

张在台湾叫张集生，与二房陈正恄(四川人)结为夫妻，有一男叫张昌威，出生于台北。

前妻王振青一人抚养昌均、昌书二子。解放后，由于张克义的原因，王振青一家被划为五类分子。受尽批斗折磨歧视和摧残，头发被拽掉几大片，王虽抬不起头来，但她坚持含辛茹苦地把两个儿子拉址大。

王振青生于1919年，卒于1977年8月10日，享年58岁。

张昌均与王福珍成亲，生二男。长子张其发，次子张其顺。

张昌均生于1944年，现年81岁，身体硬朗，生活能自理。王富珍生于1951年10月17日，卒于2016年4月17日。

张昌书与常青芝有二男，老大张其瑞，老二张其敏。

张昌书生于1946年，常青芝生于1952年，张昌威生于1974年，出生地台北。

张克义到台湾后，在官场摸爬滚打，一步一步进入国民党中层，任台北警备司令，1978年退休。

八十年代中后期，随着两岸关系缓和，三通开放，张费尽周折，才于家人取得了联系。八十年代中期，张分别给在大陆的两个儿子一家买一台彩色电视机，让他们到广州去取，当时就是正科级也难享受看彩电的待遇，可把人羡慕死了。

1990年和1992年，张与台湾妻子陈正恄(四川人)两次回乡探亲、祭祖。

1990年张携妻子陈正恄第一次回乡，从郑州下飞机，先到开封东大街找到堂弟克勤，河南省统战部官员五人陪同，后返回西坪镇操场村城子探亲。除了走亲访友之外，给本家孙子、孙女们每人发20美圆。祭祖时，由孙子在架子车上放一条棉被，让体胖的二奶陈氏坐在被褥上，再由孙子拉着，从城子到操场后村祖坟祭祖。72岁的张克义在后面步行，到祖坟处约2.5公里。一天夜晚在城子放电影，让张先生讲话，开始讲了几句，人们说听不清。张便纵身一跃上到八仙桌子上，开始讲话，声如宏钟，再也没有人说听不清了。

1992年夫妇俩第二次从台湾返乡探亲，先在武汉暂停，后回到西坪镇操场村城子老家。给正在上初中的孙子张其顺捎回了一部彩色照相机，并带有架子，大家都很羡慕，当时能有一部彩色照相机，很牛！

这次祭祖，仍由孙子在架子车上放一沙发，二奶奶坐在沙发上，张还是紧跟在架子车后步行，七十多岁，高高的身材，笔挺的腰干，稳健的步伐，跟四五十岁的壮年人一样。当时台湾家家有小轿车，还有一辆拉货车。

说来也巧，为了集资建校。1993年，我还跟张克义先生写了信，当时完全用繁体字写的，有两页多，想让他为家乡建校出点力。他接到信后，给了我回信，用毛笔写了两页，说他将信转到台红十字会，由那里筹资。后来我工作也变动了，这件事也就没有往下进展。现在想来仍有些许遗憾。

张克义在台湾改名叫张集生，2009年在台北去逝，享年91岁。

宛桐张家来西坪已历十一世，其字谱是:为善最乐，承祖荣华。克(传)植品立，文武崇尚。仁德济世，广义启祥。运展鸿发，家道兴旺。忠淳致国，经纬有方。从始迁祖“最”字派，已传至“文”字派，人丁兴旺。

张氏后人已在西坪镇操场村为大姓氏之一，操场前村、后村、城子、安沟、黑漆河村较为集中，并枝繁叶茂，遍及全国各地及海内外。

2025年8月20日

—本期编辑柳汀—