京城就是如今的北京。
薛宝钗所谓进京待选也不过是一个幌子，薛家虽然为薛宝钗打造了一个金锁，创造了金玉良缘的神话，为薛宝钗进宫，做准备。
无奈，这个神话对皇帝没有丝毫作用，薛宝钗还没进宫待选，就直接被淘汰了。
薛家也知道金玉良缘的神话对皇帝没有多大的影响力，对贾府的贾宝玉还是有影响力的。
于是进京之初，薛姨妈就决定住在贾府，近水楼台先得月。让薛宝钗和贾宝玉先联络感情。自己和女儿薛宝钗一起，展现个人魅力，俘虏贾府的老老少少，成就金玉良缘。
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薛宝钗虽然是商人之女却不愿和商人之女划等号。薛宝钗是商人之女，而商人之女给大家的印象就是，浓妆艳饰，满头珠翠，满身金银财宝，满身的铜臭气，生活上奢侈浪费。
薛宝钗可不想让别人将她和商人之女划上等号。薛宝钗的人设是，自己是读书人家出身，不爱富丽闲妆，不爱花儿粉儿，衣不重采，朴素大方，宽宏大度，品格端方，行为豁达，随分从时。
薛宝钗为了展现大家闺秀的人设，虽然喜爱富丽闲妆，喜爱大红衣裳也不敢穿在外面，而是在里面悄悄地穿。
薛宝钗喜爱富丽闲妆的证据。1.她亲口说，自己曾经喜爱富丽闲妆。
薛宝钗曾经亲口和邢岫烟说过：“你也要知道，这些妆饰，原出于大官富贵之家，你看我一应从头至脚可有这些富贵闲妆？然而七八年之先，我也是这样来着……将来你这一到了我们家，这些没用的东西只怕还有一箱子。咱们如今比不得他们了，总要一色从实守分为主，不比他们才是。”
薛宝钗说七八年之前，也就是来贾府之前，她也爱富丽闲妆。只是现在不穿戴了。我们虽然有一箱子的富丽闲妆，但是我们不用，要“一色从实守分为主”。
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2.薛宝钗整天戴着金锁，元春的红麝串一赏赐给她，马上就戴上了。
薛宝钗整天戴着炸得黄澄澄的、金灿灿的、沉甸甸的金锁。金锁可是富丽闲妆，她却天天戴着。
端午节元春赐礼，其中一样是红麝串。
薛宝钗得到后，马上戴在手腕上。红麝串的尺寸有点小，薛宝钗的手臂有点丰满，不大好戴，她也不在乎，费劲巴拉地戴上了红麝串。
薛宝钗与薛宝琴，是堂姐妹的关系。想来，年少之时，当她们一大家子生活在金陵的时候，这对姐妹的关系一定是十分友好的。
在薛宝钗看来，邢岫烟戴一块玉佩都是富丽闲妆，那么金锁和红麝串更属于富丽闲妆了，薛宝钗却整日戴着。
薛宝钗病了，贾宝玉去探病。宝钗要看贾宝玉的通灵宝玉。
莺儿提起薛宝钗有一块金锁和宝玉通灵宝玉上面的字是一样的。于是薛宝钗解开排扣，露出里面的大红小袄。
薛宝钗外面穿的是半旧的家常衣裳，里面却是大红色的小袄。
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外面的衣裳是给别人看，要考虑别人的感受。里面的衣裳是给自己看的，自然要挑自己喜爱的颜色穿。因此薛宝钗里面穿着自己喜欢的大红色小袄。
电视剧里，薛宝钗的衣裳大多是鲜艳夺目的，与书中原文有出入。
2.薛宝钗喜欢鸳鸯戏水的红肚兜。
盛夏时节，宝钗来到宝玉的卧房，发现宝玉正在床上睡觉，袭人坐在床边做针线活。
原来袭人做的是白绫红里的兜肚，上面扎着鸳鸯戏莲的花样，红莲绿叶，五色鸳鸯。
宝钗一看就喜欢得不得了，说道：“哎哟，好鲜亮活计！”
袭人让宝钗略坐一坐，自己出去走走就回来。宝钗一蹲身，也坐在床边， “因又见那活计实在可爱，不由的拿起针来”，绣红莲绿叶，五色鸳鸯的肚兜。
宝钗喜欢这么鲜亮的肚兜，说明她是喜欢颜色鲜艳的衣裳的，说不定，她也有类似的肚兜。
3.薛宝钗给薛宝钗送石榴红绫布料。
薛宝钗和薛宝琴是堂姐妹，从小在金陵老家一块长大。宝琴应该知道薛宝钗喜欢什么颜色的衣裳。
宝琴来到京城，住进贾府的目的是通过薛姨妈求贾府，让她可以顺利嫁给梅翰林之子。
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因为有求于薛姨妈所以，她会精心挑选许多礼物送给她们。其中一件礼物就是石榴红绫。
薛宝琴送给薛宝钗和香菱一人一块石榴红绫面料。
二人应该十分喜欢，所以一人做了一条大红石榴裙。
由此可见，薛宝钗原本喜欢富丽闲妆，只是来到贾府后，不再喜欢了。她喜欢漂亮的、大红衣裳，只是来到贾府后，不在外面穿大红色的衣裳了，只是在里面悄悄的穿大红袄，戴红麝串等。
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