驳复仇议
唐 柳宗元
臣伏见天后时，有同州下邽人徐元庆者，父爽为县吏赵师韫所杀，卒能手刃父仇，束身归罪。当时谏臣陈子昂建议诛之而旌其闾；且请“编之于令，永为国典”。臣窃独过之。
臣闻礼之大本，以防乱也。若曰无为贼虐，凡为子者杀无赦。刑之大本，亦以防乱也。若曰无为贼虐，凡为理者杀无赦。其本则合，其用则异，旌与诛莫得而并焉。诛其可旌，兹谓滥；黩刑甚矣。旌其可诛，兹谓僭；坏礼甚矣。果以是示于天下，传于后代，趋义者不知所向，违害者不知所立，以是为典可乎？盖圣人之制，穷理以定赏罚，本情以正褒贬，统于一而已矣。
向使刺谳其诚伪，考正其曲直，原始而求其端，则刑礼之用，判然离矣。何者？若元庆之父，不陷于公罪，师韫之诛，独以其私怨，奋其吏气，虐于非辜，州牧不知罪，刑官不知问，上下蒙冒，吁号不闻；而元庆能以戴天为大耻，枕戈为得礼，处心积虑，以冲仇人之胸，介然自克，即死无憾，是守礼而行义也。执事者宜有惭色，将谢之不暇，而又何诛焉？
其或元庆之父，不免于罪，师韫之诛，不愆于法，是非死于吏也，是死于法也。法其可仇乎？仇天子之法，而戕奉法之吏，是悖骜而凌上也。执而诛之，所以正邦典，而又何旌焉？
且其议曰：“人必有子，子必有亲，亲亲相仇，其乱谁救？”是惑于礼也甚矣。礼之所谓仇者，盖其冤抑沉痛而号无告也；非谓抵罪触法，陷于大戮。而曰“彼杀之，我乃杀之”。不议曲直，暴寡胁弱而已。其非经背圣，不亦甚哉！
《周礼》：“调人，掌司万人之仇。凡杀人而义者，令勿仇；仇之则死。有反杀者，邦国交仇之。”又安得亲亲相仇也？《春秋公羊传》曰：“父不受诛，子复仇可也。父受诛，子复仇，此推刃之道，复仇不除害。”今若取此以断两下相杀，则合于礼矣。且夫不忘仇，孝也；不爱死，义也。元庆能不越于礼，服孝死义，是必达理而闻道者也。夫达理闻道之人，岂其以王法为敌仇者哉？议者反以为戮，黩刑坏礼，其不可以为典，明矣。
请下臣议附于令。有断斯狱者，不宜以前议从事。谨议。
注释
①柳宗元（773-819），唐代文学家、哲学家。字子厚，河东解（今山西运城西）人。世称’柳河东’。
贞元九年（793），二十一岁的柳宗元进士及第，授校书郎。二十六岁又中博学宏词科，调蓝田尉，升监察御史里行。与刘禹锡等参加主张改革的王叔文集团，任礼部员外郎。
‘永贞革新’失败后，被贬为永州司马。后迁柳州刺史，故又称’柳柳州’。
与韩愈倡导古文运动，同被列入’唐宋八大家’，并称’韩柳’。
散文峭拔矫健，说理透彻。山水游记多有寄托，尤为有名。寓言笔锋犀利，诗风清峭幽远。著有《河东先生集》。
②《驳复仇议》柳宗元创作的一篇驳论性的奏议。批驳初唐陈子昂提出的“既诛且旌”的论点。
武则天当政时，同州下邽人徐元庆之父徐爽，被下邽县尉赵师韫杀害。后赵师韫入朝为御史，徐元庆则更姓易名，在驿站之中充当仆役。过了很久，赵师韫恰好住在这个驿舍中，徐元庆便趁机亲手杀死了他，然后投案自首。
对于这个案件，当时朝中有不少人认为徐元庆为父报仇，是孝义刚烈的行为，应赦免他的罪；而时任右拾遗的陈子昂则上书《复仇议状》，他认为按照法律，擅自杀人要处死。因此他建议应当对徐元庆依法论死，然后再对他替父报仇的行为予以表彰，并将此案编入国家律令。
柳宗元对此则持不同意见，为了驳斥陈子昂的主张，他写下这篇《驳复仇议》。
③伏见：看到。旧时下对上有所陈述时的表敬之辞。下文的’窃’，也是下对上表示敬意的。
④天后：即武则天（624-705），名曌（即’照’），并州文水（今山西省文水县）人。655年（唐高宗李治永徽六年）被立为皇后，李治在世时即参预国政。后废睿（ruì）宗李旦自立，称’神圣皇帝’，改国号为周，在位十六年。中宗李哲复位后，被尊为’则天大圣皇帝’，后人因称武则天。
⑤同州：唐代州名，辖境相当于今陕西省大荔、合阳、韩城、澄城、白水等县一带。
⑥下邽（guī）：县名，今陕西省渭南县。
⑦县吏赵师韫：当时的下邽县尉。
⑧陈子昂（661-702）：字伯玉，梓州射洪（今四川省射洪县）人。武后时曾任右拾遗，为谏诤之官。旌（jīng）：表彰。闾：里巷的大门。
⑨过：错误，失当。
⑩礼：封建时代道德和行为规范的泛称。
⑪若曰无为贼虐：如果说不允许贼子肆虐；或者译为：如果说不允许用私刑。
凡为子者：凡是这一类的儿子（子报父仇者）。
凡为理者：理者，审理者，指执掌审判的官员；
全句译为：凡是这一类的审理者（徇私枉法者）。
⑫黩（dú）刑：滥用刑法。黩，轻率。
⑬僭（jiàn）：超出本分。
⑭制：制定，规定。
⑮刺谳（yàn）：审理判罪。
⑯原：推究。端：原因。
⑰州牧：州的行政长官。
⑱蒙冒：蒙蔽，包庇。
⑲戴天：头上顶着天，意即和仇敌共同生活在一个天地里。《礼记·曲礼上》：’父之仇，弗与共戴天。’
⑳枕戈：睡觉时枕着兵器。
㉑介然：坚定的样子。自克：自我控制。
㉒谢之：向他认错。
㉓愆（qiàn）：过错。
㉔戕（qiāng）：杀害。
㉕悖骜（bèi ào）：桀骜不驯。悖，违背。骜，傲慢。
㉖邦典：国法。
㉗《周礼》：又名《周官》，《周官经》，儒家经典之一。内容是汇编周王室的官制和战国时代各国的制度等历史资料。
㉘调人：周代官名。
㉙《春秋公羊传》：即《公羊传》，为解释《春秋》的三传之一（另二传是《春秋左氏传》和《春秋谷梁传》）。旧题战国时齐人、子夏弟子公羊高作，一说是他的玄孙公羊寿作。
㉚推刃：往来相杀。