文 / 高保红


“安万”是谁?

为什么出现“安万现象”

安万到底有多大的魔力点燃秦腔的火种

为什么安万和他的团队红遍大江南北

……

安万,是近两年秦腔界的一位传奇人物。

安万,他来自于甘肃会宁,是民营秦腔剧团的领军人物。天生花脸,被戏迷推崇为“西北秦腔王”。搭载着“快手”网络平台,让粉丝自费跟随辗转各地自拍、现场直播;让秦腔戏迷们和粉丝热播着秦腔传承人物大型纪录片--《西北秦腔王安万》

1978630日,安万出生于甘肃省白银市会宁县老君乡1984年安万上小学,1989年小学毕业。1990年小学毕业后,12岁的安万只身到静宁县大寨子戏校学戏20086月拜张兰秦为师,2010年到庆阳市声韵剧团工作2016年,安万通过网络平台直播讲解秦腔知识和戏本中的人物故事。2018年,安万在西摘下了一斤多的血管瘤,做了植皮手术。手术后形成了现在的左脸半边红的“花花脸”。2022年,安万在会宁成立了安万剧团。

2024年年初,安万更新组建了甘肃安万秦腔艺术剧,踏上了传承秦腔文化的道路。同年8月,安万随新成立的安万剧团在会宁县汉唐街进行首场演出。同年1121日,安万参加的《非遗戏曲星光夜》演出2024128日下午,安万随剧团在会宁县汉唐街连演8天。

20241224日至31日在西安大明宫万达广场的88夜的演出,让秦腔火爆出圈。万人齐声唱《潼关》,这种“台上演员哭、台下观众哭”的情感共鸣,打破了传统戏曲的观演界限,形成了“文化认同—情感共鸣—价值共鸣”的深层联结。这是老百姓喜好秦腔的生动体现,反映出充满活力的秦腔文化生态。秦腔艺术魅力吸引上万观众,不畏严寒观看,直播观看量达1.4亿次

【高保红】秦腔艺术天地 ——“安万现象”

2025安万剧团辗转会宁、静宁、秦安、清水,赴宁夏红寺堡,甚至远到浙江乌镇,演出场次达百场。同年13日,安万演出的平凉市崆峒区2025年第一场惠民演出大幕在绿地广场拉开。同年18日,烟火兰州 秦腔贺岁——安万秦腔剧团新春演出兰州站在万达茂2号门前广场拉开大幕。

20256中旬,文化和自然遗产日展开,以西北秦腔王安万的秦腔演出为亮点,并综合陕北说书的戏曲演出,以及泥塑、花丝镶嵌、糖塑、绒花等非遗手工市集,搭建起一场公益惠民的非遗活动。20256下旬,安万参与快手举办的非遗仲夏夜活动,在宁夏固原西吉县演出,并通过平台直播吸引超3150万人次观看。 

2025815日至17日于北京带来三天连续的精彩演出,旨在为戏迷们提供一场免费的秦腔盛宴。此次活动全程免费,为戏曲爱好者们提供了一个近距离欣赏秦腔艺术的绝佳机会。每日多场次演出安排丰富,最后一日特别安排综合晚会,增加演出的多样性和观众的观赏体验。

安万于2025829日在成都麓客岛会场表演秦腔节目830日在成都高新体育中心举办的2025快手超级夏晚活动,与其他网红及创作者共同演出。 

2025829日至31日安万秦腔艺术剧院在深圳市光明文化艺术中心举办《秦韵湾区·非遗秦腔深圳专场演出》,票务平台显示最高票价达880元。‌‌

安万具有‌创始人特质‌。因先天性面部血管瘤备受歧视,通过秦腔花脸妆容遮蔽缺陷,将苦难经历转化为艺术感染力,被观众称为“最美花脸”‌。安万唱戏嗓音宽厚,激情饱满,昂扬激越,特别善于演唱大段秦腔乱弹,表演功底扎实,精准到位。‌安万现象‌是指以甘肃安万秦腔艺术剧院为核心,通过创新演出形式与传播模式,使传统秦腔艺术在现代社会焕发新生并引发全民参与的文化热潮现象。

‌‌

2016年起持续抖音直播,安万剧团全员运营短视频账号,用生活化内容培育年轻受众,120万粉丝中30%为“90后”、“00后”。‌‌首创“直播+带货”模式,在平凉等地演出时带动80余种农特产品热销,实现文化价值与经济效益双赢。安万剧团其草根性特征显著。剧团成员多为民间艺人,演出多选择农闲时节户外搭台,融入农村庙会集市场景,恢复中国传统戏曲最原始的生命力。安万剧团通过演员与观众合唱经典唱段、线上线下融合传播等方式,打破传统戏曲观演界限,形成万人齐唱秦腔的震撼场面。2024年西安大明宫演出时,数万观众在寒风中同吼《兴汉图·潼关》,线上直播观看量突破1.4亿次。‌‌非物质文化遗产传承人段兴华评价,安万的秦腔大合唱,不仅是一场演出,更是一次情感的爆发,一次文化的传承,它让古老的秦腔在新时代焕发出新的生机与活力。

2025121日《人民日报》报道了“安万现象”。报道强调,“安万现象”是新大众文艺的典型,呼唤戏曲回归“以人民为中心”的创作导向,尊重观众审美需求。“安万现象”让秦腔‌艺术回归到了本质,戏曲创作要最终大众审美‌。也就是说老百姓的反应最说明问题。老百姓愿意跟着唱,说明老百姓喜欢;能够跟着唱,说明普及程度高。呼唤我们真正把观众的好恶放在心里,积极回应时代对戏曲提出的挑战,通过实事求是和主动作为,让戏曲艺术持续焕发光彩。安万剧团每次演出结束谢幕通过“合唱”形式重构观演关系,恢复中国戏曲的开放性与交流性,与西方戏剧的封闭式演出形成鲜明对比。剧目选择上坚守全本戏传统。例如重新编排《斩韩信》《三下阴》等经典剧目,回应观众对完整叙事的需求。“安万现象”使‌‌‌新媒体赋能创新‌,文化生态重构价值,形成专业院团与民营剧团互补格局。促使西安易俗社等专业机构受其影响加大基层演出频次,陕西省戏曲研究院通过下乡演出巩固观众基础。为戏曲发展提供生态样板,全国1.2万个戏曲团体中,民营剧团占比29%,证明其市场化运作、多元生态对剧种存续的关键作用。‌‌

难怪中国戏剧家协会分驻会副主席陈涌泉慨叹道:“安万现象’是树正气、接地气、有烟火气的新大众文艺表现之一 …… 它呼唤我们真正把观众的好恶放在心里,积极回应时代对戏曲提出的挑战,通过深入生活、实事求是和主动作为,让戏曲艺术持续焕发光彩。

“安万现象”再次验证了“人民需要艺术,艺术更需要人民。”

作者简介:高保红,西安阎良人,原籍陕西白水。中国诗书画研究会陕西分会副秘书长;陕西书画艺术研究院理事;西安书画学会理事。是一名业余散文诗词爱好者。

投稿方式