《永乐大典》卷二千九百四十八之二千九百五十五，为神字篇，条目较多，诸如天神、祀天神、祭天神、妄事天神、祷天神、奉天神、鬼称天神、召雷神、敬事雷神等等。从中得知神氏为神农氏之后，汉有骑都尉神矅其人。司马迁著《在天地之神》亦列其中，其曰：数始于一，终于十，成于三。气始于冬至，周而复生。神生于无，形成于有，形然后数，形而成声，故曰神使气、气就形。形理如类有可类。或未形而未类，或同形而同类，类而可班，类而可识。圣人知天地识之别，故从有以至未有，以得细若气，微若声。然圣人因神而存之，虽妙必效情，核其华道者明矣。非有圣心以乘聪明，孰能存天地之神而成形之情哉？神者，物受之而不能知其去来，故圣人畏而欲存之。唯欲存之，神之亦存。其欲存之者，故莫贵焉。