世理书笺
宋仁宗赵祯，北宋第四位皇帝，在位42年，开创“仁宗盛治“。他宽仁爱民，重视文治，被誉为“千古仁君“。仁宗不仅是杰出政治家，更颇有文学造诣。《警世四阕》是他晚年醒世之作，体现了帝王对天道人心的深刻感悟，字里行间透露着明君的仁慈与智慧，堪称古代帝王文学的典范之作。
《警世四阕》其二
北宋·仁宗赵祯
乾坤宏大，日月照见分明。宇宙宽宏，天地岂容奸党。
使心用倖，果报只在今生。善布浅求，祸福休言后世。
千般巧计，不如本分为人。万种强图，争似随缘节俭。
心行慈善，何须努力看经。意欲损人，空读如来一藏。
【壹】
乾坤宏大，日月照见分明。
宇宙宽宏，天地岂容奸党。
【释义】：天地广阔无垠，日月光辉普照万物，一切都看得清清楚楚。宇宙如此宽广仁慈，但天地绝不会容纳那些奸邪之人。
天地有眼，善恶分明。看似无声的苍穹，实则是最公正的审判官。那些以为暗室亏心无人知晓的人，殊不知头顶三尺有神明。正如老话说“若要人不知，除非己莫为“，天网虽宽，却从不漏掉一个恶人。天道昭然辨善恶，人心暗处有明灯。
【贰】
使心用倖，果报只在今生。
善布浅求，祸福休言后世。
【释义】：如果心怀侥幸去做事，报应就在这一世显现。行善不要过分计较回报，祸福得失不必寄托于来世。
人生如账本，善恶皆有数。心存侥幸者如走钢丝，看似巧妙实则危险至极。真正的智者明白，种瓜得瓜种豆得豆，因果从不欠账。行善如播种，不必急于求收，自有花开时节。那些总想投机取巧的人终会发现，最大的巧就是不取巧。侥幸心机终有报，随缘善果自然来。
【叁】
千般巧计，不如本分为人。
万种强图，争似随缘节俭。
【释义】：千种巧妙的计谋，都不如踏踏实实做人。万般强求硬夺，怎比得上顺应天意、知足节俭。
大道至简，返璞归真。世人喜欢绕弯子走捷径，却不知最短的路往往是直路。如《道德经》所言“大巧若拙“，真正的高手从不炫技。那些机关算尽的人，终会发现聪明反被聪明误。唯有本分做人，随缘而安，才能在这纷扰世界中找到内心的宁静。千机万算皆虚幻，本分随缘得真谛。
【肆】
心行慈善，何须努力看经。
意欲损人，空读如来一藏。
【释义】：内心慈悲行为善良，何必刻意去苦读经书。如果心怀恶意想要害人，就算读遍佛经也是徒劳。
佛不在庙里，在心里。真修行不在于念了多少经，而在于做了多少善事。慈悲本是人之天性，如泉水自涌，何须外求。反观那些口诵经文心怀恶意的人，如同身穿袈裟的恶鬼，外表虽庄严内心却污浊。正所谓“相由心生“，心善者不读经也是佛，心恶者纵读万卷也枉然。心中有佛胜万卷，意存恶念经如空。
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