世理书笺
《金瓶梅》成书于明代万历年间,作者以“兰陵笑笑生“自称,真实身份至今仍有争议。作为中国文学史上第一部由文人独立创作的长篇白话世情小说,它以宋代为背景,以西门庆为中心,通过家宅内外、情欲场景的细致描写,揭露了明代中后期社会的黑暗与腐败。本诗是小说中的警世诗文,借“色“字阐述过度沉迷声色之危害,体现了传统文化中修身养性、寡欲延年的道家思想。
《色》
明· 兰陵笑笑生
休爱绿鬓美朱颜,少贪红粉翠花钿。
损身害命多娇态,倾国倾城色更鲜。
莫恋此,养丹田,人能寡欲寿长年。
从今罢却闲风月,纸帐梅花独自眠。
【壹】
休爱绿鬓美朱颜,少贪红粉翠花钿。
【释义】:不要沉迷于年轻女子乌黑的鬓角和红润的面颊,少些贪恋浓妆艳抹和华丽的头饰。
“绿鬓美朱颜“如同春花秋月,转瞬即逝;“红粉翠花钿“犹如镜中水月,虚幻不实。多少英雄豪杰,为此丧失斗志;无数才子佳人,因它迷失方向。色相之美如昙花,看似绚烂,实则易逝。古人云:“英雄难过美人关“,正道出了人性弱点。外表千娇百媚终是幻,内心一念清明才是真。世人常为美色所惑,却不知真正的美丽应从心灵深处绽放,历久弥新,永不凋零。
【贰】
损身害命多娇态,倾国倾城色更鲜。
【释义】:那些妩媚妖娆的姿态会损害身体伤害性命,越是能倾覆国家倾覆城池的美色,其危害更加严重。
“娇态“二字背后,藏着多少魂牵梦绕的沉沦?“倾国倾城“四字之中,暗含几多家破人亡的教训?想当年,陈胜因一美姬而失大业;项羽为虞姬而消锐气;吕布迷恋貂蝉,最终身死国灭。世间多少悲剧,皆因一时迷醉而不能自拔。貌美如花易迷人眼,心毒如蛇难辨真颜。色字头上一把刀,古往今来,为情所困、为色所害者不胜枚举,岂能不慎哉?

【叁】
莫恋此,养丹田,人能寡欲寿长年。
【释义】:不要贪恋美色,应当修养精气神,人若能够减少欲望就能延年益寿。
“莫恋此“三字看似简单,实则直指人生根本。“养丹田“是道家智慧,教人积蓄精气;“寡欲“是儒家思想,劝人节制私欲。自古圣贤皆寡欲,越王勾践卧薪尝胆,终成霸业;管仲节制情欲,方成一代名相。欲望如河,无节制则泛滥成灾。欲望如火不可纵,理智似水当常存。适度即是养生之道,过度便是消亡之源。今人忙于追逐物欲,何不静心修身,返璞归真?
【肆】
从今罢却闲风月,纸帐梅花独自眠。
【释义】:从今以后停止那些闲情逸致的风花雪月之事,在素雅的纱帐中伴着梅花独自安眠。
“罢却闲风月“非戒绝人伦之情,而是摒弃无谓纷扰;“纸帐梅花独自眠“不是孤独凄清,而是心灵的高洁自在。陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山“;林逋“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏“,皆是此种境界。梅花傲雪而开,不与百花争春,正如清醒之人不随世俗沉沦。外界纷扰皆是客,内心清静才是家。放下执念,方能轻松前行;摆脱欲望,才可自在逍遥。
写在最后:
这首诗通过警示人们不要沉迷色欲,倡导寡欲养生的道理,展现了中国传统文化中修身养性的智慧。
一部被讥为“淫书“的《金瓶梅》,竟蕴含如此深邃警世之言,何其讽刺!如同浊水中的明珠,愈显其珍贵。从迷恋美色到警惕危害,从寡欲修身到独自清眠,短短八句,勾勒出一条由迷到醒、由染到净的人生觉悟之路。
古人云:“乐极生悲,否极泰来“,世事轮回,皆有定数。溪水不争先,故能流万里;青松不言苦,方能寿千年。在这五光十色的世界,愿我们能持守本心,不为外物所动,方能在纷繁中保持清醒,在浮华中坚守本真。
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