微精选

家

炊烟起处是家乡，柴灶泥炉暖意长。

饭甑蒸云春暗度，铁锅翻浪日初忙。

三餐味伴风霜饱，一釜光随岁月香。

莫道尘寰炊事俗，人间至乐奉高堂。

英子点评：

      家乡，是心之归属；家，是栖身之所。每个人的心里，都会有一番故园情结，“炊烟起处是家乡”化古人句“炊烟起处是人家”“炊烟起处有人家”，在故乡的“炊烟起处”，便是温暖的家。诗以“炊烟”这一意象起笔，便定下了“温暖”的情感基调，故而次句自然以“柴灶泥炉暖意长”承接。颔联紧承其意，以虚实相生法道出家中厨房的忙碌，“饭甑”“铁锅”之实与“蒸云”“翻浪”之虚两相映衬，使日常事多了份美感。颈联以“三一三”句式道出家中的一日三餐是人生抵御风霜的基本保障，是岁月生香的温暖港湾。以此做足铺垫，尾联一个“莫道”的反问，从而说明了家中炊事看来世俗，却是“人间至乐”，且以此“奉高堂”也。此诗以凡人角度写凡间事，极富烟火之味，却能以俗出新，尤其是颈联以灵动之句式将情理蕴于其间，尤见笔力。结句直抒胸臆，稍显直白，却也无妨。“炊”字重，避之更好。

咏老槐树

虬枝劲骨揽云形，阅尽沧桑鉴晦冥。

叶底曾藏秦汉月，根深长葆古今馨。

风霜炼就鳞柯老，雨露滋成翠盖青。

莫道空腔浑似槁，心碑独自刻遗铭。

英子点评：

      咏物诗贵在“不粘不脱”，此律甚得此法。全诗实中有虚，虚中有实，将老槐树的外形、神韵及精神于刚劲有力的笔触一一道来，厚重耐品。首联以“云形”比喻老槐树的外形特征，“阅尽沧桑鉴晦冥”以拟人手法道出老槐树是历史的见证者，阅历丰富。颔联植入“秦汉月”意象，既见其古，又见其美。颈联由外而内，转自对老槐树“劲骨”“翠盖”形成的原因，同时回扣“阅尽沧桑”，道出岁月的磨砺使之更坚而雨露的滋润使之永葆青春。久经风霜的老槐树，虽然“空腔浑似槁”矣，然“心碑独自刻遗铭”也，将老槐树的精神升华到最高点，读来令人动容。唯觉“翠盖青”中的“翠”与“青”意重，然不影响全局。

诗意人生

云水襟怀鹤梦春，浮生勘破性灵真。

千山踏雪铭梅骨，一砚耕霞浣月轮。

芥子须弥藏古意，蕉窗石径远嚣尘。

风涛老去诗魂在，散作星河万斛金。

英子点评：

      此律采用“孤雁格”，以“诗意人生”为题，进行自我写照。首句以“云水襟怀鹤梦春”总领全诗，道出自身超脱尘世的情怀与清梦；次句前四字倒装，唯有“勘破浮生”方能“性灵真”也。中二联从自然与人文两方面展开描述：颔联以“踏雪”“耕霞”道出自身的修炼，以求达到“梅之骨”的傲然、“月之轮”的圆满，突出自我人生的诗意追求。“铭”字的深刻与“浣”字的清婉相得益彰。颈联上分句以佛典“芥子纳须弥”入笔，道出“古意”之深微；下分句再以富有禅意和诗意的“蕉窗石径”突出自身对“嚣尘”的主动远离。做足铺垫后，尾联自然抒情，“风涛老去诗魂在，散作星河万斛金”高格自出，一个“诗魂”，足够永久。纵然风霜老去，“诗魂”永远存在，那满天如金的星星不就是永恒的象征吗？闪耀着古典的光芒。以此作结，余味悠长。

春江花月夜

冰轮碾浪碎星辰，万里浮槎欲问津。

鲛泪痕明沧海月，湘灵瑟冷碧空尘。

千年鹤语沧桑淡，一笛梅清大地春。

莫道孤光悬永夜，归舟犹渡劫波人。

英子点评：

      唐代诗人张若虚创作的七言歌行体《春江花月夜》融诗情画意与哲理为一体，意境空明，想象奇特，被誉为“孤篇盖全唐”，足见其艺术价值。这首诗以此为题，以灵动的句式与鲜明的意象描绘了春江月夜的画卷，并挖掘出深刻的人生内涵，亦是一首耐人品咂的作品。首联以“万里浮槎欲问津”总领全诗，定下“问”的模式，以下皆围绕“问”字展开。颔联巧以用典，上下交织，问“月”问“尘”，“鲛泪”的由神而人，“湘灵”的由人而神，人神一体，且“沧海”与“碧空”的背景交替，营造出深沉、辽阔、幽远的意境，折射出人类的情感与宇宙意识。颈联继续用典，由“千年鹤语”的沉重感慨转为“一笛梅清”的尘世超脱，为结联蓄势。尾联以“莫道”反问一笔，顺势以“归舟犹渡劫波人”道出“渡航”之超脱意味，从而使春江花月夜下的“归舟”着上佛性的光辉，而尘世中人，何尝不是身有劫难之人呢？此种人世沧桑，皆在“孤光”的映照下轮回上演。诗因理而深厚，此诗善于将哲理蕴于景物描写之中，令人回味。唯觉颈联对仗稍有不工，然介于工与不工之间，如意境大佳，笔者认为无妨也。全诗大好，然化句痕迹较为明显，如“万里浮槎欲问津”化古人“万里乘槎欲问津 ”句。“沧”字重，避之更好。

鄂州吟

混一车书峙此州，江声日夜淬吴钩。

旌旗北渡云移垒，鼓角西沉月满楼。

六代烟霞供醉眼，千年鸥鹭识归舟。

临风欲问孙曹事，铁未销熔浪未休。

英子点评：

      宋·史浩《用文叔州字韵和飓风诗》诗云：“西帝风行杀气秋，丘陵草木尽虔刘。要令地轴平如掌，混一车书四百州。”展现了政治家、学者史浩对国家的深深忧虑和对未来的坚定信念，“混一车书四百州”的豪情令人敬佩。此律首句“混一车书峙此州”则化用了史浩诗结句，总领全诗。“此州”乃鄂州，是长江中游城市群的重要节点城市，更是一座历史悠久的城市，故而次句“江声日夜淬吴钩”道出鄂州的地理特点与历史内涵。中二联紧扣首联展开铺陈史实，巧以军事意象与自然意象相结合的方式道出鄂州深厚的历史文化，并由此引申出对苍茫宇宙与红尘归宿的禅意叩问，从而摒弃了直白化的陈述，意味深长，含蓄蕴藉。尾联由面及点，化用 清·马允刚《过饶峰》中的“临风欲问前朝事”为“临风欲问孙曹事”，聚焦“孙曹事”，独具鄂州历史特点，并以“铁未销熔浪未休”之景作结，道出不可休止的战事依然在历史重演，更具现实意义，是为好诗！

过柳侯祠感作

古木萧森护赭垣，断碑苔掩旧瘢痕。

一身去国同浮梗，万死投荒作谏魂。

已信文章能载道，独留肝胆可酬恩。

罗池水碧春蘋发，时见沙鸥来去翻。

英子点评：

      柳侯祠是纪念唐代著名思想家、文学家、政治家柳宗元的古代建筑群。此律立足于柳侯祠，追述了柳宗元的平生，并对其精神进行赞颂，笔力铿锵，句式工稳不失错落，章法有致。首联从柳侯祠残败的环境写起，引出此诗主角柳宗元。中二联分别从柳宗元的政治、文学两方面道出柳宗元的一生与精神内核。柳宗元的幼年在长安度过，对朝廷的腐败无能、社会的危机与动荡有所见闻和感受，养成了积极用世的态度和刚直不阿的品德。政治上，他与王叔文积极推行革新，史称“永贞革新”，然前后经历180天便宣告失败，失败后被贬，最后于柳州因病去世。“一身去国同浮梗，万死投荒作谏魂”道出柳宗元一生刚直不阿的品质，赞扬其至死不改直谏的品格。文学上，他与韩愈倡导唐代“古文运动”，是“唐宋八大家”之一。颈联“已信文章能载道，独留肝胆可酬恩”道出他的文学主张与文学风骨。尾联回到柳侯祠，以其中的景点罗池碧水引申出别样意味。韩愈在《柳州罗池庙碑》写道：柳宗元死后三年，托梦生前部将欧阳翼：“馆我于罗池”，柳州城东关的这一泓池水因此而闻名。“罗池水碧春蘋发，时见沙鸥来去翻”描绘了极富生命力的春景，从而含蓄表现了柳宗元的影响深远，并与首联的残败之景形成对比，亦是“先抑后扬”的艺术手法。“去”字重，或可避之。

昭君出塞吟

离宫深锁万重山，孤骑逶迤朔漠间。

胡管声沉烽燧冷，汉箫信杳月轮弯。

风侵玉簟凋红粉，尘暗雕鞍损旧颜。

千载琵琶传异调，分明怨恨满乡关。

虞美人·昭君出塞吟

      冰弦弹破关山月，马上胭脂雪。黄沙青冢两茫茫，谁忆汉宫眉黛、怨斜阳。

      琵琶咽尽胡天泪，雁字难成字。莫将幽恨问凋年，只有明河依旧、照孤烟。

英子点评：

      这一诗一词乃同题作品，诗的庄重与词的柔媚相得益彰，均见笔力。

      诗以“万重山”开篇，道出昭君出塞，离家万里，“孤骑”尤见凄凉之境。中二联运笔浑厚不失委婉，颔联上分句“胡管声沉烽燧冷”道出塞外的荒蛮与凄清；下分句“汉箫信杳月轮弯”突出杳无音信的孤绝而月难圆矣，实则人不圆也。颈联由景及人，对句互义，道出塞外生活对昭君容颜的侵蚀，从而自然于尾联为昭君长叹一声：“千载琵琶传异调，分明怨恨满乡关。”借琵琶之声传递昭君之怨矣。一个“异调”道出几多酸楚与无奈。全诗大好，唯觉音乐意象多了点，如“胡管”“汉箫”“琵琶”等。

      《虞美人》以极尽其美的语言表现昭君出塞的孤独、茫然与幽恨。上片以景写事，下片借景抒情，布局有致，情感丰沛，感人心怀。开拍即抓人眼球，“冰弦弹破关山月，马上胭脂雪”以维美的语言塑造了冰雪般美丽的昭君弹着琵琶出塞的情景。“弹破”以此最见笔力，而“弹破关山月”则将昭君悲痛的心情含蓄地表达出来。“黄沙青冢两茫茫，谁忆汉宫眉黛、怨斜阳”以大漠的荒凉衬托昭君心境的凄凉，一个“怨斜阳”再次将昭君的怨恨嫁于斜阳，以此意象传达出一种极度伤感的心境。过片又一妙笔，“琵琶咽尽胡天泪，雁字难成字”承接歇拍之“怨”，“咽尽”表现了昭君于胡地尝尽的苦楚，而雁书难传也，那种孤恨，谁人能懂？词人于结拍进行劝诫：“莫将幽恨问凋年，只有明河依旧、照孤烟。”并巧妙地以景结情，勾画出孤烟依旧的大漠情境，留下历史的画面给人思索与回味。

咏雪地梅花

玉屑纷披万木瘖，寒香破腊出琼林。

身随蛱蝶魂初化，骨立冰绡影自临。

天地有心存素艳，风霜无力损清襟。

莫疑姑射真人迹，终古孤山共鹤寻。

一剪梅·雪梅吟

      玉蝶侵衣月堕襟。疏影横斜，暗度遥岑。孤山鹤梦已难寻。半树冰晶，一晌沉吟。

      嚼蕊吹香入素琴。弹破苍寒，冷韵愔愔。人间何处著春心？且抱琼枝，等到青深。

英子点评：

      这两首诗词不仅同题，而且同韵，在共同表现梅花的高洁这一主题之下，又各有侧重。诗侧重于雪梅的素洁形象刻画；词侧重于雪梅报春的孤独守候。

      《咏雪地梅花》以梅花绽放于雪地中开篇，颔联抓住其“身”“魂”“骨”“影”进行刻画，内外结合，表现雪梅翩跹之外在，然柔中包蕴着坚韧的内在之骨。颈联通过“有心”“无力”的对比共同表现了雪梅于天地之间独自开放的孤艳与素洁，梅之傲然使得“风霜无力”矣。尾联用姑射仙子、梅妻鹤子两个典故，将雪梅喻为姑射仙人，终古于孤山，而孤山亦因此成为亘古千年的精神地标也。唯觉三、五、七句的末字“化”“艳”“迹”均为四声，语感稍欠。

      《一剪梅·雪梅吟》结构合理，用语唯美。开篇以“玉蝶”这一雪梅喻体出场，便带来无限美感。疏影横斜之间，“暗度遥岑”以寻梦，然“孤山鹤梦已难寻”也，唯见“半树冰晶”，留给人“一晌沉吟”矣。此种留白手法，更增婉约风韵。梅之风致绰约，在于雪带来的冷韵。然寒到极致，恰是孕育春心之时。词人不禁问道：“人间何处著春心？”并以“且抱琼枝，等到青深”做出回答：原来，春心正是蕴于雪梅之上，一直待到见青的时候。全词柔婉有味，然觉开拍“堕”字用力猛了；过片“嚼蕊吹香入素琴”前后似无联系。

《英子评诗》微刊第1392期

作者：何君；评者：英子（兼制作）

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