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(明)《顺德府志》,明弘治间(1488-1505)刊本《内丘县境之图》标注的的铁顶墓村的古迹“铁顶墓”。

内丘县铁顶墓村村名,源于古迹铁顶墓,是不争的事实。相传为防盗墓,墓顶用铁水浇灌,或墓内有铁棺材、铁牛等,因此被称为铁顶墓,后人便以此为村名。

一、内丘铁顶墓,古籍记载实为张宾墓

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【清】雍正《畿辅通志》卷四十八:“张宾墓,在南和县西十二里。又有铁顶墓在内邱县南,周围皆铁,广三丈馀,或谓即宾墓。”

乾隆十五年(公元1750年)《顺德府志》也详细记录了内丘铁顶墓的情况,称其为张宾墓,并描述了墓地的规格。墓地周围采用生铁浇铸防盗措施,尽管建造方式独特:“晋张宾墓,在内丘城南十三里,周围皆铁,高三丈余,广十余亩”。

《钦定古今图书集成.方舆汇编.职方典》卷一百十:“内丘县铁顶墓,按《内丘志》:在县南十三里许,后赵张宾墓也。四围皆铁,高三丈馀,广十馀亩,石季龙厚葬以报宾也。”

二、张宾是中丘人,古籍记载的很明确

张宾是后赵开国皇帝石勒的重要谋士,为后赵的建立和发展立下汗马功劳。据《晋书》中的《张宾传》记载,张宾是中丘县(今内丘县)人。《晋书 张宾传》:“张宾,字孟孙,赵郡中丘人也。父瑶,中山太守。宾少好学,博涉经史,不为章句,阔达有大节,常谓昆弟曰:「吾自言智算鉴识不后子房,但不遇高祖耳。」为中丘王帐下都督,非其好也,病免。及永嘉大乱,石勒为刘元海辅汉将军,与诸将下山东……”

北宋-乐史撰《太平寰宇记》卷五十九:“张宾,中邱人,自言智算鉴识,不后子房,提剑军门,请见石勒。”

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张宾是内丘人的古籍记载。

三、内丘铁顶墓附近发现的绳文瓦片,也是铁顶墓村历史悠久的一个佐证。

请看雅号“五方元音”的邢台知名金石家白全忠先生2021年10月18日发布的《探访“铁顶墓”,瞻仰——张宾!》:

史考内丘县铁顶墓村的起源——铁顶墓

在我与“燕赵玩家”一同登临“铁顶墓”时,在路上不时的看到“绳文瓦片”的出现,也令我们吃惊!如此悠久历史的建筑物上如此交通发达地带,居然还可以有如此明显的“绳文瓦片” 的出现,或许在就是历史的印迹吧·········

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在杂草中一块一块的“绳文瓦”在阳光下若隐若现的,很是令人疑惑,这又是为什么呢?或许在这上面曾经有过什么建筑乎?如果没有又是哪里来的如此这般很是具有历史年代、明显的“绳文瓦”的遗存呢?········

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我们再次将这些“裸露”与杂草间的“绳文瓦”放置回原位,因为许多的“物证”在“原发地”是具有历史考古价值的,一旦离开“原发地”将一切不存在!

四、铁顶墓和铁顶墓村在古代数次遭遇洪水

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清雍正《畿辅通志》卷二十三:“县城南十里有河,发源龙腾山,东流经柳林郊台为马河,至张沱分为二,其东下者为小马河小马村,其南者傍铁顶墓扺东(内邱县志)。”

史载明末“悯帝崇祯元年二年,内丘连旱,斗米一百六十钱。三年七月二日始雨。八月,大水逼近铁顶墓,知县雷鸣时筑堤卫之。”

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道光《内丘县志》记载:“康熙七年七月初六至初八,大雨三曰,势如䢖瓵。各乡村冲没舍牛羊无算,城北李阳河,溢至北关外西沟,几与岸平。城南铁顶墓、辛王村街衢成河。”

五、内丘县铁顶墓,沙河市张相村张宾墓,哪个才是真正的张宾墓?

张宾墓遗址,在邢台市辖域现有两处。《大清一统志》卷十一:“张宾墓,在南和县西。《元和志》:在南和县西十二里。旧志:又有铁顶墓在内邱县南十三里,周围皆铁,高三丈馀,或以为即张宾墓。”

南和县张相村也与张宾有着深厚的历史渊源。张相村原名白佛村,后为纪念张宾而更名为张相。该村张宾墓占地约1200平方米,周围曾有一座高大的封土堆。通过文物普查,专家确认了墓主为张宾。

而内丘县铁顶墓村的这座张宾墓,因未曾出土过后赵时代的文物,考古学家推测这座墓很可能是张宾在家乡的纪念地。