今天，小编来分享一幅颜真卿行书作品《三表帖》，说起颜真卿，大家第一想到的肯定是颜真卿是楷书四大家之一，第二想到的一定是天下第二行书《祭侄文稿》。所以说颜真卿不止楷书牛，行书也非常牛。不过颜真卿的行书和他的楷书其实很像，表面看去，看着很一般，就像鬼画符一样，真正能看懂颜真卿行书的，都成书法大家了，比如米芾。
《三表帖》是颜真卿于唐至德二载（757年）四月所作的三篇奏章，分别是《谢赠祖官表》（即《谢晋王曹王侍读赠华州刺史表》）《谢兼御史大夫表》《让宪部尚书表》。
当时的唐朝，在安史之乱的冲击下，中央权威大幅削弱，宦官势力趁机崛起，在宫廷与朝堂之间翻云覆雨，操纵着政治走向；藩镇割据的局面愈发严重，各地藩镇拥兵自重，表面上臣服于朝廷，实则在自己的领地内实行高度自治，对朝廷的政令阳奉阴违。颜真卿身处这样复杂险恶的政治环境中，内心充满了不安与忧虑。
《三表》便是在这种心境下诞生的，《谢赠祖官表》中，颜真卿感激朝廷追赠祖父官职，言辞间满是对家族荣耀的珍视以及对皇恩的铭记，从家族的角度出发，展现了他对朝廷的忠诚；《谢兼御史大夫表》里，他辞让新授的御史大夫之职，在谦逊的言辞背后，是对自身能力的审视以及对官场复杂局势的谨慎应对；《让宪部尚书表》中，他再次推辞尚书之位，深入剖析自己在“弃郡”一事上的责任，以恳切的态度表达了对法度的敬畏，同时也暗示了对朝廷内部权力争斗的担忧。
《三表》采用行书书写，点画雄健含篆籀笔意，笔法流畅自然，笔画之间的呼应连贯而巧妙，字形外拓开阔，整体风格丰腴浑厚，与《祭侄文稿》《争座位帖》相类。
颜真卿的行书，开创了“篆籀入行”的全新境界，为行书美学注入了一股雄浑古朴的力量。
在转折处，颜真卿摒弃了传统行书常见的提按之法，而多采用绞转的笔法，使笔画在转折时形成了一种独特的质感，宛如雨水顺着墙壁缓缓流下，留下的那一道道自然而又苍劲的痕迹，也就是人们常说的“屋漏痕”。不仅增添了笔画的立体感与层次感，更让整幅作品散发出一种古朴、雄浑的气息。
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