唐代人虽已知杜甫之名，真正理解其价值的，却还是三百多年后的宋代文人。先有王禹偁、孙何等关注其”语成新体句”的创新，后有苏轼、黄庭坚等从人格与艺术双重维度推崇，称其”古今诗人第一”。宋代文人的传播与阐释，才使得杜甫的“诗圣”地位逐渐确立，并影响了后世对其评价的主流方向。
宋朝人这么爱杜甫，主要有几个方面的原因：儒家士大夫们需要一个诗词界的圣贤人格代表；宋朝科举考场需要趁手的、写诗的复习资料；还有新兴起来的印刷业，需要一个能畅销的产品等等。
今天是周三，我要分享的是最新一期的《文明之旅》内容概要，当然这个“最新”是相对的。刚刚查了一下，罗胖子已经讲到1072年了，我这个速度还是有些慢了。
本期要分享的话题，是公元1059年发生的事情，主角却是300多年前的杜甫先生，很有意思吧？
照例，罗胖子先简单说了下皇帝家的事儿，这是不得不说的大事。
这一年，仁宗皇帝继续焦虑中：后宫妃嫔接连怀孕，满朝文武翘首以待。结果却是，六月生出一个小公主，七月又生出一个小公主，后来生出的三位，也全是公主。
这么三番五次的，再仁厚的皇帝陛下，心情也不会好到哪去了，每当听到哪个大臣又多了个儿子的消息，非要在朝上找点那家伙的不是，狠狠骂几句才解气……
还有个“不得不说”的，是嘉祐年间的宰相天团，堪称北宋政界的“叔圈101”：文彦博、富弼、韩琦等几位庆历老男孩组合。
虽然说，他们的改革闯劲已被岁月磨平了棱角，但胜在个个人格魅力都是满分，一起把朝政打理得像老干部活动中心般四平八稳，要不然没精力关注皇帝生儿子的事情，是不是？
罗胖子还交待了几位“宰相花骨朵”的动态：
开封城里，38岁的王安石正跟40岁的司马光勾着肩搭着背喝着酒写着诗，再加上吕公著、韩维，组成了“嘉祐四友”男团。
刚刚守丧期满的三苏父子，正在乘着船出着川。24岁的苏轼刚刚写下了“故乡飘已远，往意浩无边”的诗句时，绝对想不到，未来等着他的，会是黄州的猪肉和海南的椰子……
以上的所有人，都没有关注到一件很小的事情：这一年的文化地摊上，有人摆出了一本刚刚出版的《杜工部集》。
三百年前的杜甫，不过是一个在大唐天宝年间混得很不如意的“诗坛小透明”而已，怎么就在北宋文化圈顶流出道了？
唐朝人有自己的选秀节目，《河岳英灵集》和《中兴间气集》，但他们都懒得帮杜甫转身，虽然说元稹、韩愈这些评委给出“李杜文章在，光焰万丈长”的高阶评语，但也到此为止了。
结果到了宋朝，直接来了个剧情大魔改：诗仙李白的地位开始自由落体，诗圣杜甫开启了封神之路。
王安石带头吐槽：“李白诗词迅快，无疏脱处，然其识污下，十句九句言妇人、酒耳”，直言李白的诗格调不高、陈旧僵化，不如杜甫的诗情感饱满、境情多变，尤其是李诗的内容大多与女人和酒有关，没什么见识！
身兼朝堂重臣、文化权威的士大夫们，更是集体挺杜甫，理由是：大宋文化有跑偏的趋势，急需一位正能量的偶像，老杜最合适！
在他们的强力推荐下，文化圈很快就出现了“千家注杜，一家注李”的盛况。
杜甫先生能够C位出道，根本原因是这家伙把颠沛流离的苦哈人生，硬生生地过成了“直播纪录片”。
别人写诗追求仙气飘飘，他偏要记录“朱门酒肉臭，路有冻死骨”；李白写爱情是“海水直下万里深，谁人不言此离苦”的玄幻大片，杜甫写老婆是“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”的温馨场景。
更绝的是，这位老兄堪称“律诗人体打印机”，《秋兴八首》相当于连发八篇爆文还篇篇顶刊，让苦练科举的宋朝考生们直呼“谢谢杜爷爷送来的参考答案”。
据说当时的考场上，还流行过这样一句话：杜甫律诗写得妙，考官看见都说好。
眼神贼尖的宋朝印刷商，很快就发现了这个财富密码：考生们需要大量的复习资料！
他们立刻推出《杜甫诗集精讲精练》！卖不动？那就蹭热点搞《苏东坡亲授杜诗秘诀》（实际只有14条真货，其它的都是瞎编）。
最离谱的，是关于“囊中羞涩”这个成语的，其实就是杜甫的一句诗，“囊空恐羞涩，留得一钱看”（口袋里空空的太羞人了，所以留了一文钱给人看）。到了伪苏注这本书的写手那里：这不能是老杜的原创，必须得有个典故。于是大笔一挥，就编造出一个“阮囊羞涩”的故事。很多人都知道是假的，但却怎么也纠正不过来，直到现在还这么用着。
终于提到苏州知府王琪王大人了，这家伙是个商业鬼才：因为挪用公款修了衙门。为填补这个亏空，他果断印刷了万本杜甫诗集投向市场，不但成功还债，还有不少余款进了小金库。
这操作手法，类似于现代的五线城市长官亲自出面推广地方特产，自然会很快就销售一空的，所获资金都用来搞民生工程了。
当我们还在傻傻追问“读诗有什么用”时，宋朝人已经用实际行动来回答：能考试！能还债！能造梗！所有高大上的文化现象，扒开来看都是解决现实问题的方案。
老杜无论如何也不会想到，他那些“百年歌自苦，未见有知音”的郁闷诗句，后来会成为一代又一代的科举考纲、出版爆款和成语来源。
难怪罗胖子会感叹：真正的文明传承，从来不是摆在神坛的供品，而是融入生活的工具。
我们坚持读诗学史，不是在朝圣或追星，而是从中寻找应对生活难题的智慧——就像宋朝考生们捧着杜甫的诗集，看到的不仅是格律平仄，看到更多的是如何在困境中保持体面。
或许，这就是文化的魔力：它总能在最意想不到的地方，开出穿越时空的花。