在夏朝（约公元前2070年—前1600年）时期，中原地区以夏文化为核心，周边则分布着多个地域文化。同时，夏朝作为中国历史上第一个世袭制王朝，其统治阶层和周边部族中涌现了多位重要人物。夏王朝的建立、夏文化的发展，开创了玉器制造工艺的新天地，玉器的文化内涵也更为深邃，从而使夏时期达到了中国玉器的一个时代高峰。以下结合历史记载与考古发现，对夏朝同时期的地域文化及名人进行梳理：
一、夏朝时期的主要地域文化
1. 中原夏文化（二里头文化）
以河南偃师二里头遗址为代表的二里头文化，被认为是夏朝中晚期的核心文化。其特点包括：
青铜器与礼制：出现青铜爵、斝等礼器，标志礼制系统的初步形成。
城市与宫殿：发现大型宫殿基址和道路网，体现早期国家都城规划。
农业与手工业：以粟、黍为主的旱作农业发达，制陶、制玉技术成熟。
二里头遗址出土的玉礼器可分为两大类，一类是大型有刃器如玉钺、玉戚（两侧边缘有扉齿的钺）、玉刀、玉璋、玉圭和玉戈，一类是小型棒状的柄形玉器。
2. 东夷文化（山东岳石文化）
分布于山东及苏北地区，以岳石文化为代表，与夏文化存在交流与冲突。其特色为：
黑陶与卜骨：延续龙山文化黑陶传统，使用卜骨进行占卜。
与夏的互动：夏朝曾与东夷部族发生战争，如后羿代夏事件中的有穷氏即属东夷。
3. 西北齐家文化
位于黄河上游的甘肃、青海一带，以齐家文化为代表，主要特征包括：
铜器与玉器：早期青铜器与玉璧、玉琮等礼器共存，反映多元文化融合。
畜牧经济：以养羊为主的畜牧业较发达，与中原农业文明形成互补。
在齐家文化中，最重要的组成部分就是玉器，也被称为是齐家文化玉器。它与其他史前文化玉器相比，无论是做工、种类还是材质都非常出色，璧、琮、圭、璋、琥、璜这六种玉礼器，早在齐家文化玉器中均有出土，而且制作精美，质地优良。
4. 北方石峁文化
陕西神木石峁遗址显示，夏朝北方存在以石砌城址和玉器为特色的高等级聚落，可能与夏朝存在政治或贸易联系。
石峁遗址出土的玉器约有两千多件，多为与祭祀、崇拜有关的礼器，包括玉刀、牙璋、牙璧钺等。其中最具代表性的就是玉人头。
5. 长江流域文化
如江汉地区的石家河文化晚期、江淮地区的斗鸡台文化等，虽与中原夏文化关联较少，但已形成区域性的农耕与聚落体系。
石家河文化玉器工艺上有浮雕、圆雕和透雕三种，多为透闪石材质，纹饰复杂，雕刻技术高超，造型分为象生、饰品、礼仪和工具四类，各类细分为人像、蝉、鹰、虎、龙、凤、蛙、佩、冠饰、笄、牌饰、管、珠、觿、坠、璜、璧、环、柄形器、琮、牙璋等三十余类。
二、夏朝及同时期的重要人物
1. 夏朝君主与大臣
大禹：夏朝奠基者，以治水功绩著称，划分九州并确立早期国家制度。
姒启：夏朝首位世袭君主，确立“家天下”制度，巩固王权。
少康：中兴之主，通过“少康中兴”恢复夏朝统治，击败有穷氏。
孔甲：晚期昏君，迷信鬼神，导致诸侯叛离，加速夏朝衰落。
2. 周边部族领袖
后羿：东夷有穷氏首领，曾短暂取代夏政（“后羿代夏”），后被少康击败。
商汤：商部族首领，虽活跃于夏朝末期，但被视为商朝建立者，最终灭夏。
3. 传说中的文化人物
皋陶：被夏人尊为司法鼻祖，传说辅佐大禹制定法律。
奚仲：据记载为夏朝车正（官职），发明马车，推动交通发展。
三、文化与名人的互动影响
夏朝与周边文化的交流通过战争、贸易与联姻实现。例如：
后羿代夏反映东夷与夏的军事冲突；
二里头遗址出土的玉器可能来自西北齐家文化，显示远距离贸易网络；
大禹治水传说被后世儒家赋予“德治”象征，成为中华文明的重要精神遗产。
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夏朝时期的地域文化以中原为核心，辐射四方，形成多元互动的格局。其名人多集中于政治与军事领域，体现了早期国家权力集中的特点。