【 一念心清净 · 处处莲花开 】
【 01 】
举世只知嗟逝水，无人微解悟空花。
出自唐代贯休的《山居诗二十四首·其十四》，意思是世人只知叹息时光如流水般消逝，却无人能领悟“空花”所喻的虚幻本质。
【 02 】
片石孤峰窥色相，清池皓月照禅心。
出自唐代李颀的《题璿公山池》，意思是一块石头，一座孤峰，可窥探世间色相的变幻；一方清池，一轮皓月，可映照出内心深处的澄明与宁静。
【 03 】
我心素已闲，清川澹如此。
出自唐代王维的《青溪》，意思是我的心境一向悠闲宁静，如同清澈的溪水淡泊安宁。
【 04 】
一念心清净，处处莲花开。
出自唐代庞蕴的《诗偈·其十》，意思是当心灵摒弃杂念、归于纯净时，看待世间万物的视角也会变得澄明美好。
人心总是很容易被杂念填满，常纠结于小事，烦恼于得失，眼里的世界也跟着变得灰暗。可当心里的杂念突然消散，不再盯着事物的缺憾，不再计较过往的对错，便会发现万物都透着“可爱”的气息。内心的澄澈滤掉了世间纷扰，让我们看见了事物本来的美好。每一次心念的清净，都是对自己的温柔善待，让日子多了几分轻盈。
【 05 】
菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃！
出自唐代惠能的《菩提偈》，意思是原本就没有菩提树，也没有明镜台。心里本来就空无一物，哪里会染上什么尘埃？
或许，人们常常会执着于一些概念上的存在，觉得要有“菩提”的象征、“明镜”的依托，才能找到内心的安稳，却忘了这些外在的象征本就不是固定的实体。所谓的“树”与“台”，不过是人们赋予的名称与意义，并非真实不变的存在。只要心里不执着于这些所谓的“实物”，不把它们当成衡量清净的标准，那便不会有“尘埃”沾染的烦恼。
E N D
图丨闲读诗词
文丨莳予整编，仅供交流
#artContent img{max-width:656px;} #artContent h1{font-size:16px;font-weight: 400;}#artContent p img{float:none !important;}#artContent table{width:100% !important;}