竹溪漫笔：一座小城的网络文化慢养记
闲来在网上“云游”，偶然撞见了鄂西北的竹溪。这个名字，就带着一股山间的清冽之气。原以为网络的世界是扁平的，充斥着千篇一律的喧嚣，却未曾想，在这秦巴山深处，正有一场静水流深的文化嬗变，借着网线的脉络，温柔地呼吸。
文学的根，扎在最深的泥土里
说起竹溪的网络文学，它不像都市网文那般天马行空，反倒像山间的老泉，冒出的都是地气。我读喻泉源先生的“小城”系列，文字是发在本地论坛上的，却带着纸张的温润。他写老街的青石板，写雨后的山岚，那些故事仿佛就发生在邻家。后来这些文字结集成书，成了竹溪人共同的精神地图。
更让我心头一颤的，是张晓莲笔下的营盘山。她写童年割漆的经历，那漆树汁沾在皮肤上，是火辣辣的“蜕皮之痛”。可在这痛楚里，生出的却是一种与自然共生的坚韧哲学。她的文字，被一位读者精准地评价为“洗净铅华，如瀑水涤过”。这种从生活最粗粝处生长出的文学，比任何精巧的虚构都更有力量。还有马佾的《竹溪十吃》，将一道蒸盆的前世今生娓娓道来，这何尝不是最诱人的“美食番”？文学在这里，不是高高在上的，它就是一日三餐，是山风，是记忆。
非遗，在直播间里活色生香
若以为竹溪的文化只停留在纸页上，那便是大大的误解。如今的非遗，正借着网络的东风，上演着一出出“老戏新唱”。
夜幕下的武陵不夜城，才是真正的魔幻现场。古老的山二黄戏腔一起，全息投影的光影便将整个街区笼罩，雾气氤氲，激光如笔，勾勒出时空交错的幻境。游客不再是看客，而是走入戏中的角儿。我曾在直播里看到，一位非遗传承人——正是那位写文章的晓莲老师，在自家的“金漆世家工坊”里，对着镜头演示生漆髹饰。游客可以亲手参与，直播间的弹幕飞快滚动，问着关于工艺的种种。那一刻，古老的技艺穿过屏幕，直抵人心，年产值百万元的背后，是三十多户人家实实在在的笑脸。
去夯土小镇走一遭，油磨坊里那撞击木榨的“嘿呦”声，透过主播们的手机，被网友戏称为“最解压的ASMR”。五百年的东门老街，嵌入了智能导览屏，扫一扫，就能听见老房子讲故事。秦家包子铺的热气与月宫码头的灯光交织，所谓“慢养竹溪”，大概就是让最快的科技，为最慢的生活服务。
我氧你：一种绿色的生活哲学
竹溪人最自豪的，是那一口“甜空气”。森林覆盖率超过八成，于是便生出了“来竹溪·我氧你”这般俏皮又真诚的邀约。这不仅是句口号，更成了一种网络文化IP。
营盘山的观光茶园里，游客可以认领一片茶田，通过网络观看它的成长；八卦山保护区内，树上长着石斛，树下生着药材，这套智慧的林下经济模式，通过短视频传播开来，成了“绿水青山就是金山银山”的生动教案。更妙的是关垭古长城，一场《芈月出关》的情景剧，让楚长城的烽火台成了舞台，瞬间吸引了陕西的几十万游客，文化的边界就此消融。
最根本的变化，在于人。所谓的“强村公司”，让村民用自家的老屋、山林入股，成了股东。黄花沟村的农家乐，户均年入三十万，这不再是遥远的新闻数字，而是洋溢在每个人脸上的安定与富足。文化活了，人心就暖了，乡村也就有了真正的魂。
随笔结语
离开竹溪的“云”端，心里却满是润泽。我忽然明白，竹溪的网络文化，其精髓不在“网速”，而在“养速”。它不急于制造爆款，而是像山里人培育一棵漆树，一方盆景，耐心地深耕、嫁接、浇灌。
它让我们看到，当文学的根须紧抓泥土，当非遗的脉搏搭上网络的电流，当生态的优势转化为一种可感、可享的生活方式，一座小城便能拥有最丰沛的文化自信。所谓“小城有戏”，戏眼正在这份不慌不忙、自有天地的“慢养”智慧之中。
读2025.11.22《光明日报》9版网络文艺