从解放南路沿惠福西路走一段，便可以看到五仙古观门口广场的两棵大榕树，婆娑的树叶，像两把巨型华盖。
走进古观门口的广场，那座翠色琉璃瓦三重檐屋顶的门楼，檐下的额匾题着金灿灿的“五仙古观”四个字。门楼底下的两旁，各自置放着一只石狮子。
门口过去，看右边廊道有一介绍牌，有“五羊仙迹”的来历的介绍，原来两千多年前，广州闹过饥荒，天上忽然来了五位仙人，骑着五只口含稻穗的仙羊。仙人把金黄的谷穗送给当地人，祝愿这里永无饥荒，然后离去，留下的羊化成了石头。广州的“羊城”“穗城”的别称就是这样得来的。
还是孩童时代，看过不少关于五仙的神话小人书。家里也有一辆五羊牌的自行车，接着，九十年代中期，家里又有五羊本田女装摩托车。也就是那个时候，五羊本田摩托车风靡了整个小镇，大街小巷全是五羊本田摩托车。这摩托车还成了嫁妆。再后来，总从省城回来的说到五羊新城。
来之前，读了清人屈大均在《广东新语》里关于五谷仙的记载：
晋吴修为广州刺史，未至州，有五仙人骑五色羊负五谷而来，止州厅上。其后州厅梁上图画以为瑞，号广州曰五仙城。城中坡山，今有五仙观。春秋粤人祈谷，以此方谷为五仙所遗，一仙遗一谷，谷有五，故为五仙，而五仙当日复有丰年之祝，故皆称为五谷之神。州厅之绘，以重谷也；城名曰五仙，亦重谷世。
这一段记叙，与孩童时读到的神话小人书里的故事相似。
关于五仙古观的资料，从《广州市文物普查汇编——越秀区卷》中翻阅过，这文物普查汇编是一套十一卷，应属官方权威资料。越秀区卷对五仙古观的记载大抵如下：
五仙观坐落于广州市惠福西路，为奉祀五仙的谷神庙，是广州“羊城”“穗城”别称的重要文化载体。据传说，周夷王时期五位仙人骑五色仙羊，口衔稻穗降临楚庭（广州古称），赠穗于民，祈愿此地永无饥荒，后仙羊化为石，仙人隐去，百姓遂建观塑像以志纪念。五仙观历经多次迁建，宋代建于十贤坊，元代迁至古西湖畔，明洪武十年（1377年）定址于今址。观宇坐北朝南，依地势而建，现存头门、后殿、岭南第一楼及东西斋部分建筑，占地约1.09万平方米。明清时期以“穗石洞天”“五仙霞洞”列入羊城八景。主体建筑具有明代早期特色：头门面阔三间12.65米，绿琉璃瓦硬山顶，石匾为清同治十年（1871年）两广总督瑞麟所题“五仙古观”；后殿面阔12.4米，重檐歇山顶，脊檩有嘉靖十六年（1537年）建题记，为广州现存较为完整的明代木构实例；岭南第一楼内悬广东省最大古铜钟，遇灾时鸣响召救，平日禁撞，故称“禁钟”，声闻十里。观内后殿东侧有“仙人拇迹”，实为远古珠江水道红砂岩受流水冲蚀所形成的瓯穴，民间附会为仙人足迹，旁有“坡山古渡”石匾，晋代此处为渡口。现存宋至清碑刻14方，如北宋政和三年（1113年）《重修五仙祠碑》、清顺治《重建五仙观记碑》等，部分风化严重，另存石麒麟一对。
头门就在门楼后，头门前是十数级的石台阶，明洪武十年从别处迁到此处，仅存头门、后殿、岭南第一楼和东、西斋的部分建筑。那头门硬山顶绿琉璃瓦面，门口的石额刻的清代两广总督瑞麟的“五仙古观”四字。（普查汇编记载）
穿过头门，左边的有一道拱门，门顶嵌着“圣境”两字，拱门前，立着一副清代石对联，为同治年间的广州将军长善所书。上联“羊去石存遗踪宛在”七个字，下联虽缺了三字，经考证补全为“瑞应灵贶垂荫有年”。这“灵贶”二字，指的是神灵赐予的福泽，正与五羊赐穗的典故暗合。这石对联的典故，旁边金属牌匾上的介绍写得明白。
石对联对面的长廊，墙壁上镶嵌大小碑刻九块，面嵌玻璃覆盖。细看墙上介绍牌，才知道这些石碑大多是清朝道光、同治年间重修五仙观时留下的“功德碑”。上面密密麻麻刻满了捐款人的姓名和银两数目。
走入后殿，梁柱森然，灯笼轻悬，静谧中透着一股庄重。在这里，看到闻说了四十多年的五仙塑像。
从后殿后门跨出，被一座红墙建筑所吸引。朱红的墙体在绿树掩映下格外庄重，双层飞檐如大鹏展翅，拱形门洞前的石阶两侧，古朴的石兽静默守护。这就是岭南第一楼。墙边有一介绍岭南第一楼的铜牌，摘录如下：
岭南第一楼建于明洪武七年（1374年）的城楼式建筑，高两层，共17.5米。首层用红砂岩石筑，第二层为木构方亭，首层中开一条拱形券门洞，前后贯通。明代屈大均在《广东新语》中把岭南第一楼与镇海楼、海山楼和拱北楼合称为“广州四大崇楼”，现仅岭南第一楼和镇海楼。广东现存最大的明代古铜钟置于岭南第一楼上。
再看右墙上嵌着的《重修五仙观碑》。碑文起首便说“粤东祠庙之古无过五仙观”，细读之下，方知这观宇历尽沧桑，屡毁屡建，眼前所见，已是清道光年间重修的成果了。碑上撰文者是兵部侍郎，书写者更是官至太子少保的耆英。
岭南第一楼两侧各有楼梯上楼，陡斜的红褐色梯阶，约莫六十厘米宽。午后的阳光正斜斜地洒下来，把朱红的墙壁照得愈发鲜艳。阶梯尽头，一座木结构的钟亭中央悬挂一个古铜钟。
俯身细读亭前的记事牌，这是记录关于仙藤传说的一则文字：
仙藤的传说
传说曾经悬挂岭南第一钟的是一根细小的葛藤，人称“仙藤”。清朝时候，一个外国商人到五仙观游览，得知悬挂大钟的是仙物，便用铁链换走葛藤，之后跑到珠江边欲坐船离开。看到藤条上布满灰尘，商人将藤条放进珠江水想清洗一下，谁料藤条刚碰到江水，便化作一条龙飞走了。
古钟对比
永乐大钟，中国最大的铜钟北京大钟寺的永乐大钟于明朝永乐年间铸造，高6.75米，最大外径3.3米，重46.5吨，是中国最大古铜钟。
下楼后，穿过朱红的拱形长廊，步入庭院，红墙拱门旁的石狮静默伫立，两侧人石像与石兽像相向而立，驻足于”坡山古渡”碑前。看那介绍牌，才知是千年古渡遗址。
回到后殿前的“圣境”拱门出去，转角处就遇见了“仙人拇迹”。旁边介绍牌介绍，这“仙人拇迹”为广州越秀区坡山的原生红砂岩地貌，由远古珠江水涡流冲蚀而成，形似巨大脚印。凹穴由两个瓯穴相连，旁有石匾，穴壁垂直、常年贮水。并说清代屈大均《广东新语》有记载：“上有拇迹，虽旱不竭”。
看完仙人拇指便出观，结束了五仙古观之游。
乙巳十月初八日，记于广州