艾启蒙自波西米亚（今属捷克）的画家，原名 Ignatius Sichelbart，1708 年出生，怀揣着对艺术的炽热与宗教的使命，远渡重洋，踏上了神秘的东方土地。
1745 年，艾启蒙以天主教耶稣会传教士的身份抵达中国。彼时的中国，传统绘画体系根深蒂固，而西方绘画犹如一股新奇的涓流，开始悄然渗透。艾启蒙师从著名的郎世宁学画，郎世宁以其融合中西的独特画风，在清廷画坛独树一帜。艾启蒙在其指导下，迅速汲取西方绘画的精髓，如素描技法、解剖学知识，同时巧妙地将其与中国传统绘画元素相融合，形成了别具一格的新体画风，与郎世宁、王致诚、安德义并称 “四洋画家” ，并很快受到清廷重视，诏入内廷供奉。
艾启蒙的绘画题材广泛，人物、花鸟、走兽皆能信手拈来，且栩栩如生。他的动物画堪称一绝，在《宝吉骝图》中，一匹棕色骏马宝吉骝傲立画卷正中，其逼真与自然令人惊叹。画家通过细腻的笔触，完美地掌握色彩与光线，将马体的每一处细节，尤其是毛发，刻画得丝丝分明，质感上乘，真实地描绘出骏马的神态，这匹马是土尔扈特部郡王策伯克多尔济送给乾隆皇帝的，画作不仅展现了马的形态，更承载着民族间的情谊。而在《十骏犬图》册中，他用西方素描技法与解剖学，以短细笔触刻画出猎犬健美的体态和皮毛质感，十只猎犬姿态各异、神采飞扬，每幅画对开还标明犬名，为宫廷御用犬的研究提供了极高的史料价值，画中的衬景山水则由中国画家创作，体现了乾隆朝宫廷绘画中西携手的特色 。
除了动物，艾启蒙在人物画方面也颇有建树。虽然其作品流传相对较少，但从仅存的一些画作中，仍能看出他对人物神态、服饰等细节的精准把控。在描绘人物时，他巧妙地运用西方绘画注重立体感和质感的特点，同时融入中国传统绘画对人物神韵的追求，使得画中人物跃然纸上。
在《乾隆皇帝一箭双鹿图》（传）中，虽未明确落年款，但从乾隆皇帝微胖发福的体态可推断，此图反映的是乾隆皇帝晚年的秋狝行猎活动。画中的人和马有可能为艾启蒙所画，展现出乾隆皇帝老当益壮、骑马射鹿且一箭击中双鹿的场景，不仅体现出皇帝的骑射技术，也显示了御用弓具的优良品质 。
然而，尽管艾启蒙在宫廷画坛留下了诸多佳作，对当时宫廷绘画产生了一定影响，却始终未能像郎世宁那般声名远扬。在艺术的宏大叙事中，他的名字常常被轻描淡写地一笔带过，画作也未得到应有的广泛关注与深入研究。或许是因为他身处中西文化碰撞交融的特殊时期，其融合中西的画风在传统文人画家眼中，未能完全契合中国绘画重神韵的审美标准，被认为精于形似而少神采；又或许在历史的漫长进程中，诸多因素导致他的作品流传受限，逐渐淹没在岁月的洪流里 。
但艺术的价值不会因一时的冷落而磨灭。如今，当我们重新审视艾启蒙的作品，会发现他在中西绘画融合的道路上所做出的努力与探索，具有不可忽视的意义。他的画作犹如一座桥梁，连接着东西方艺术的审美与技法，为后世画家在跨文化艺术创作方面提供了宝贵的借鉴。在艺术的历史长河中，艾启蒙理应拥有属于自己的闪耀坐标，等待更多人去发现、去解读他作品中蕴含的独特魅力与文化价值 。
十骏犬
百鹿图
宝吉骝