七界都一样
——读马伯庸《太白金星有点烦》随记
作者║胡广林
“三界”“五行”“六界”,都知道的。当我读完马伯庸的长篇小说《太白金星有点烦》后,就有了“七界”的概念,这是我的划分、归纳方式,我把小说里的各种身份归于神界、仙界、人界、妖界、魔界、冥界、佛界的“七界”。不必论正确与否,只当是一种笑料耳。
马伯庸可谓当下最火的青年作家,作品销量奇高,被改编成影视抢手货,更是获得各大奖项。我很落后,没读过他的书,听说过他的很多小说改编成影视剧,如《风起陇西》《长安十二时辰》,还有最近热播的《长安的荔枝》,因不喜欢看古装电视剧,一般都是瞄几眼就不再看。得知马伯庸写《长安的荔枝》只用十一天,而《太白金星有点烦》只是写完另一部长篇后的“调味菜”,休息时的娱乐项目而已。这大大的刺激了我,必须要读读他的小说,于是就读了《太白金星有点烦》。
马伯庸的小说,很通俗,表现手法传统,无任何哗众取宠的巧技,可他顺手牵羊得来的素材,总让人爱不释手。就像《太白金星有点烦》,奇妙地构思出四大名著之一的《西游记》背后的事。太白金星接手一项让也心烦的工作,受命策划九九八十一难,确保唐僧能安全走完“取经”的流程,平稳修炼成佛。本来就是一件平常的工作,天大的麻烦却暗流涌动,各种怪事捋不清头绪,奔忙于“七界”之中,得力不讨好,还受累受责受骂受审,最终牵出众多不可思议的因果。

读完《太白金星有点烦》,对马伯庸的感佩难以表述,这种奇思,非常人所能及,只是当今社会还有多少人读书呢?或者说还在读小说的是哪些人呢?我想说,读小说的都是看瓜群众,马作家妙笔生花,写尽“种瓜者”的精彩,这是一种担当,可又能如何?他们并没认识到策划“大闹天宫”“西天取经”有何错误,相反却成为通往更高殿堂的铺路石。就像我,读完后还会练练笔,发表如下言论,都是吃饱了撑得慌的表现。
顶层,最牛逼。越是金字顶层,权力高度集中,要办个事那真是不废吹灰之力,还不用自己亲自出马,仅一个手势、一个眼神甚至一个象征身份的物件即可。玉帝偏爱天蓬元帅,太白金星会读首长心思,总能搔到痒处,让玉帝感觉不要太舒服。西天佛门如来,“拈花轻笑”,座下弟子想着法子替他完成心愿。很多事转来转去,诸多罪恶的始作俑者,往往就是顶层周围的活跃者,如阴曹地府的生死簿,是谁搞得一团糟?
平衡,才是真正的道。这个道,可能是天道、仙道、魔道、妖道、人道、鬼道,归根结底就是适用于宇宙的顶尖规律。天庭与西天联手,推出“西天取经”这个重大项目起始,方方面面都淋漓尽致地演绎“平衡”,从怎么报销费用、怎么安排人事、怎么写好工作汇报、怎么处理各路大神塞来的条子,无一不是从顶端平衡开始,逐界逐级逐个平衡,机关算尽,最终达到你好我好大家好,唯独那些小神小佛小仙小魔小妖小鬼处在弱势,有时连菩萨都会受到不公待遇,更别说人间凡夫俗子。有时也会弄巧成拙,如人事安排上,佛界为了金蝉子成佛,占了先机,西行取经师徒四人,本来是天庭与佛界各占两个名额,却因各种力量明争暗斗,也未达成目标,却也让佛界无法开口争辩。
欲望面前,谁都是一样的贪婪。太白金星的烦,无非还是想修成金仙,接手“制定九九八十一难”的重大项目,那可是玩转厚黑、阴阳之术。太上老君到处揽项目,为的是多报销费用,巧立名目,虚报数据,把自己弟子安插到项目之中。各路妖怪、地府判官、花果山猴子,没有谁不是在为自己的前途、财富而拼尽全力,那怕是邪恶的、丑陋的、不可告人的。镇元大仙为了财富,拉拢各路精英,大搞身份包装,那一个个眼花缭乱的头衔,奔忙于各种活动中抛头露面,不在此一一细数,生怕对号入座,脆弱的心受到打击。
看到的一切,都非真实。比这更可怕的是:所有的努力,仅仅是在掩盖丑恶或专门满足某种一己之私。“西天取经”终极目标,并非传教,而是为了让佛祖二弟子金蝉子玄奘的“肉身”得道成佛,才为其量身定做的、惊动“七界”的巨大项目,既要让玄奘在取经途中得到锻炼,还不能让其半途而废,受到的磨难与考验,一切都要恰到好处,最终实现功得圆满。就连当年惊动各界的“大闹天宫”,弼马温齐天大圣也是个背锅侠,仅是掩盖玉帝外甥二郎神调戏嫦娥这一恶性事件。能真正屏蔽这场风波吗?肯定没有,只不过人尽皆知,却个个装聋作哑,全是掩耳盗铃的丑陋把戏而已。
公道,无法主持。太白金星李长庚和观音菩萨并非没有正义,就像李长庚一直对“六耳弥猴身份被替代”之事念念在心,面对六耳弥猴的缠访,想通过一己之力帮助六耳弥猴,然而直到六耳弥猴死在佛祖座下,也无能为力,按说到六耳弥猴这个道行,已处于不“死”之境界,最多降到下界,却含冤而死,灰飞烟灭,无非是堵住那张到处“闹事”的嘴。读到此处,让人五味杂陈,想到什么,不言而喻。观音每见到欺男霸女之徒,总是义愤填膺,恨不得处之而后快,然因幕后千丝万缕的势力纠缠,难以让罪恶之徒受到惩戒,甚至自己还会受到批评、问讯。
表现,也是欲望。针对取经的“每一难”,相当严谨,先要的策划方案,结果要以“简帖”形式上报天庭、佛界,太白金星李长庚最大的嗜好便是写简帖,总是用俗不耐的“四言八句”或老干体写诗,而且自我感觉颇好,对别人的赞许相当受用,若观音抢着写了工作汇报,他心里就老大不爽。作者通过这一现象,又是想表达什么呢?我觉得值得大大嘉奖,至少项目总负责人亲手写报告,这一点确实比人界更务实。
说到底,这都是神界、仙界、妖界、魔界、冥界、佛界的龌龊之事,与人界关联密切,可人界参与度偏低。“西天取经”这一宏大项目,从制定方案,到成立班组,接着具体实施,最终如愿完工,凡人无法参与其中,只有那个凡间小国国王,不愿抛弃家庭妻儿,不愿当玄奘的三弟子,放弃成佛的大好前程,成就了爱慕嫦娥的卷帘大将沙和尚得道成神。可见,至少对那位国王而言,人间烟火、自在生活,远胜于卷入那“六界”的纷扰之中。
莫论“六界”多乱,乐享天下太平。