有没有发现，一些吊书袋子的所谓专家，特别喜欢语言美容术，把一些原本日常用语，或者通俗易懂三言两语就能表达清楚的话，一定复杂化、学术化、外来化才显得有水平。
甚至裹上一些心理学、社会学等专业词语的糖衣，感觉那样才显得自己有学问。典型代表就是《十三邀》里的许知远，把不说人话上升到一个装逼高度。恨不得理发不能说成理发，一定要说成是人体表皮附着物去除术，才显得他是从北大出来的！
还有一些现在的这些如雨后冒出来的狗尿蘑菇的所谓心理咨询师。把不说人话推进了一个新境界。那天我见识了一个心理咨询师，本来是一场朋友间的聚会而已，不一会功夫硬生生把一个生龙活虎的小朋友说成了一个病人。
本来就是一个做事拖拖拉拉，火烧眉毛了还在刷手机的小孩子。一会功夫在那个心理咨询师的口中话术成了对抗效率焦虑，以时间延展性探索生命弹性的典型代表……众人听得一头雾水，有几个生怕被人贴上没文化的标签，还一个劲得顿悟般的频频点头……我是实在听不下去了，插了一嘴：乃不就是说他懒癌晚期而已！那个咨询师非常不爽的瞪了我一眼。我立马按照她的话术自我检讨：我载是突发性无知干预他人装逼综合症……不欢而散。
回去的路上一直不能理解一件事：我们那么努力的学习知识，不就是要如何解决复杂的问题吗？怎么学的学的却把朴素的简单的事情复杂化了呢？
说到底就是这帮玩弄文字的孙子们，变着法子做一些语言医美，植入一些专业术语的硅胶，是对知识进行磨皮，对话术注入水光针，用语言造假来达到语言贿赂的目的。
于是木讷不说木讷，非得说成了“拥有强大的情绪缓冲地带，具备卓越的’钝感力；明明好吃懒做，却说成了崇尚解构主义的空间美学，创造性混沌，激发无序中创造灵感；明明是在工作中摸鱼，能躺着绝不坐着，却变成了追求内在驱动力平衡，懂得适时抽离，保持松弛感以维持可持续性发展；明明花钱大手大脚，月光族，却成为致力于体验型消费升级，投资于即时情绪价值和生活幸福感峰值体验……
还比如呲溜子摇身一变成了钝感力，好吃懒做换个马甲就是松弛感，明明没兑现承诺完成任务却一定要说成负增长，明明是不想有反对声音，却一律说成正能量……
不得不说，这届网友，尤其是砖家，非常懂语言通货膨胀和概念包装学的！仿佛给旧事物套上一个听起来深奥、专业、或者自带“疗愈感”“高级感”的新词儿，它就能瞬间脱胎换骨，从“毛病”变成“特质”，从“弱点”变成“防御”，从“日常”变成“哲学”。心理学和社会学术语，俨然成了新时代的“美颜滤镜”和“甩锅神器”。
以前说“懒”，现在得说“我在构建内在松弛场域”；以前说“八卦”，现在得说“我在进行社群信息流分析”；以前说“我跟家里关系不太好”，现在必须上升到“原生家庭代际创伤的复现与疗愈之旅”。
简单事情复杂化，通俗描述专有化，真实情况虚假化，直截了当婉约化已经成为当下话术的一种趋势。
语言医美已经成为一种时髦的逃避或高级的借口。事实上，即使是“呲溜子”披上“钝感力”的袈裟，它本质还是遮挡不住对老实本份的歧视和偏见，即使把懒散包装成松弛感，其实该干的活还是得干，还是聪明人抖机灵的把戏……尤其是那些掌握了一点专业知识的所谓砖家们，特别喜欢用一套专业术语把极其简单的事情描述成高深莫测的问题，才显得他知识渊博和专业门槛很高，说到底就是用专业术语装逼，过度语言医美的典型表现而已……
生在这个海量信息的时代，甄别有用信息，保持语言干净是一种能力。清醒一点，别让“新瓶装旧酒”晃花了眼，更别让“术语”成了不行动和玩花样的遮羞布。
其实老祖先早就总结了：真佛只说家常话。
大道至简，真知易明。学识的巅峰，是返璞归真，列宁也说过：简练是智慧的结晶。真正的大家，能把深奥煮成一碗清汤。如果你不能简单地解释它，说明你还没有真正理解。
说到底，真儒言世谛，大智若平常。至理不烦，悟者一言可通。语言的魅力无论是描述这个世界，还是人与人之间的表述，不就是最终达到了如拉家常，那才算真正的大家！