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“人心中的成见是一座大山，任你怎么努力都休想搬动。”这是《哪吒》中申公豹的无奈感叹。

两部《哪吒》中，他的外在形象是因嫉妒而走上黑化道路的反派，内在却是被规则和成见捆缚的“打工人”。成见，不仅存在于神话故事中，也深深根植于我们的现实生活中。有多少人曾因出身、学历、性别、年龄甚至外貌等因素，被贴上某种标签？又因为这些标签开始怀疑自己？

图源：电影《哪吒之魔童降世》

申公豹是豹子精修炼成人，本是元始天尊的弟子，却因妖族身份始终无法得到天庭和师门真正的认可与重用。他自认是师门中最勤勉的弟子，却一直被边缘化。在《哪吒》2中，他也提到自己曾为无量仙翁做过不少脏活累活，换来的却依旧是不公平的待遇。这种不公平让他心生怨恨，认定“妖族注定被歧视”，并将这种观念内化为自我认知的一部分。

图源：电影《哪吒之魔童降世》

甚至，在盗取灵珠一事被识破后，为了掩盖真相，他竟然要求敖丙杀掉陈塘关所有人。

图源：电影《哪吒之魔童降世》

但讽刺的是，正是这些行为，反倒加深着人们对妖族的成见。

在哪吒和敖丙共扛天雷之时，申公豹与太乙真人的选择更是天壤之别：申公豹认为敖丙自取灭亡，转身离去。

图源：电影《哪吒之魔童降世》

而太乙真人却拼上了三花聚顶被削，不顾危险地冲上去，保住了哪吒与敖丙的魂魄。

图源：电影《哪吒之魔童降世》

“三花聚顶”是道教修炼中的高深境界，象征着精气神三者的圆满统一，达到这一境界意味着最接近金仙的水平。太乙真人为了保护哪吒和敖丙，不惜损失几百年的修为。

申公豹与哪吒在电影中形成了两条截然不同的成长线。

图源：电影《哪吒之魔童闹海》海报

回过头来看，他人的成见影响真的那么大吗？

图源：电影《哪吒之魔童降世》

太乙真人称他这个“魔丸转世”为“乖徒儿”，对他的教导也是尽心竭力。就连李府的管家给哪吒送饭被打出来时，也只是无奈地对他的父母摇摇头。

图源：电影《哪吒之魔童降世》

如果换做申公豹，他的徒弟是魔丸转世，他还能像《哪吒》1中说“敖丙，我徒弟”时那般骄傲吗？恐怕不能。因为他早已认定魔是邪恶，是低人一等。

图源：电影《哪吒之魔童降世》

但并不是所有人都对他有成见——申公豹喊过太乙真人“死胖子”，可太乙真人却一直称他为“师弟”，从未说过什么“豹子精”。李靖夫妇称呼他为“申道长”，哪怕知晓他本是豹子精，也并未改变态度。在敖丙心中，他一直是值得尊敬的好师父。在敖光眼里，他也是值得信任和托付之人。甚至他的父亲和弟弟，也一直以他为傲。

在《哪吒》2中，我们看还到申公豹的父亲申正道和弟弟申小豹，他们勤勉修炼，正直向上。可他们也全都默认了“妖族低劣”的规则，将修仙看作成功的唯一证明。

但跳出“仙妖之别”的偏见，申正道难道不是一个称职的父亲，一个优秀的师父吗？申小豹难道不是一个积极上进的好孩子吗？他们难道不成功吗？

网上有个段子说：

申公豹：“人心中的成见是一座大山。”

石矶娘娘：“那很漂亮啦！”

素材：电影《哪吒之魔童降世》&《哪吒之魔童闹海》

为什么出场并没有几分钟，形象也绝不是大众认知的“美人”，自恋又清醒的石矶娘娘会成为我们的新晋精神偶像呢？不只是因为她的自信、乐观、不内耗，更是因为她内核稳定、无畏成见——你自说你的，我自美我的。我不在乎外界怎么看我，我的价值由我来定。