《莫高窟功德记》，五代时的敦煌碑记，沙州都僧政愿清撰。记归义军左马步都虞候梁幸德巡礼莫高窟，见积古灵龛一所，并乃摧坏，发心重修，建成窟檐，出门两颊，绘八大龙王，及毗沙门神赴那吒会。
敦煌写本《莫高窟功德记》
莫高窟的“八大龙王”形象出自《金光明最胜经王》：“复有二万八千龙王，莲华龙王、𧫦罗叶龙王、大力龙王、大吼龙王、小波龙王、持駃水龙王、金面龙王、如意龙王，如是等龙王而为上首。”如：第35窟北侧南起第一身双手捧花的“莲华龙王”，后依次为“翳罗叶龙王”、“大力龙王”、“大吼龙王”；门南侧龙王的榜题已经漫漶，第一身残存部分应是“小波龙王”，第二身右手握笔、左手持书卷的“持駃水龙王”，第三身为“金面龙王”，第四身双手捧供盘如意宝珠的“如意龙王”。
那吒太子
那吒，是毗沙门天王的第三个儿子，属于佛教护法神，具有为众生消除魔障、摧伏恶鬼之责。最早那吒源自印度史诗《摩诃婆罗多》，是婆罗门教和印度教最重要的神祇之一，往往以儿童的形象出现。
柳林窟第33窟的龙王赴会
“八大龙王、那吒”的组合，大多绘于石窟前室正壁门两侧。虽不能真正确定梁幸德父子重修的是哪个石窟，但“其画乃龙王在海，每观津源，洒甘露而应时，行风雨而映节。毗沙赴会，于时不来，那吒案剑而侍诛，闻请弥陀心欢喜。”所祈祷的是风调雨顺，“国泰民安，郡主千秋，四路和平，先亡考妣往西宫。”
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