清朝康乾嘉三帝从京师至木兰围场长途跋涉800余里,随行宗室亲王、内阁六部大臣及兵丁数万人,都需要中途休息、住宿。加之大批物资和生活用品全凭驼马运载,往返奔波诸多不便,所以沿途“建行宫数宇,以省驼马之劳,……斋以憩停行宫一般分为茶宫、尖宫、住宫三种、其中茶宫、尖宫为途中休息、打尖之用,规模较小。住宫规模较大,清帝除行围外,还需避暑娱游,处理政务,接见宴筵等。木兰围场和沿途行宫都有专人管理,沿途行宫也有八旗官兵守卫。

在清代,每一次木兰秋狝实际上都是一次规模庞大的准军事演习,是皇帝检验国家最精锐部队战力、锻炼兵勇、保持本民族崇武本色的艰苦操练。

清王朝的禁苑猎场——木兰围场,自康熙二十年(1681年)至宣统三年(1911年)的二百三十年间,经历了兴盛、衰落、废止、放是的过程。木兰围场全部放垦完成于民国六年(1917年)。

旻宁是嘉庆帝第二子,于嘉庆二十五年(1820年)八月二十七日继帝位,年号道光;其于乾隆四十七年(1782年)虚十岁初入木兰围场便在威逊格尔(蒙古语,意桦皮房屋)围场(今阳湾镇邢家营一带)射鹿,受到乾隆帝的奖赏。继位后,于道光二年(1822年)二月从丰宁县(当时包括今隆化县境部分)官地内拨地七十五顷给守护围场缺地兵丁自饰议粮收租,此曰兵地。

道光三年(1823年)三月,在围场八个营房增六名金顶骁骑尉(七品,比骁骑校低两级)基础上再添八名,以加强围场卡伦的管理。

清朝康乾嘉三帝以武功骑射为根本,道光帝为何停止木兰秋狝?

据《清宣宗实录》记载:道光四年(1824年)正月初八,皇帝口谕内阁,考虑到直隶已经两年收成微薄,民力维艰,停止木兰秋狝。此朕不得已之苦衷。

道光为了在群臣面前表现自己并不比祖宗差,很想出塞打一次猎。但这位皇帝很迷信,非常在乎父亲嘉庆皇帝突然病死在热河避暑山庄的事,便问有没有别的路,不经过热河行宫可以到达木兰围场?刚舒适了几年的王公大臣极力欺骗他:赴木兰围场之路,惟此一条,别无它途。道光打消了走出紫禁城出塞打猎的念头。于道光二年从丰宁县、隆化县境官地内拨地七十五顷地给守护围场缺地兵丁自行议粮收租。道光帝认为自己不去木兰秋狝是有苦衷的,不敢安逸。

道光皇帝时期,清朝已经过了“开疆拓宇,四征不庭,揆文奋武”的鼎盛时期,逐步走向衰落。不仅如此,清朝还面临着严重的外部威胁:鸦片泛滥、白银外流。面对内忧外患,道光皇帝整天忧心忡忡。

废除“木兰秋狝”也与道光皇帝的个人性格有关。“木兰秋狝”动辄出动数万人马,兴师动众,场面看上去很是热闹,可耗资巨大,对已经入不敷出的国家财政来说是一笔巨大的负担。道光皇帝又生性勤俭节约,不愿意、不敢像先祖那样大手大脚用钱,自然会对“木兰秋狝”兴趣索然。毕竟,道光皇帝连一日三餐都舍不得吃肉,怎么可能在打猎上大笔用钱?

道光四年(1824年),道光帝则谕令停止木兰秋狝:“今岁秋狝木兰允宣遵循成宪’肄武绥藩’。然不可不审度时事,量为展缓,所有今岁热河行围亦著停止。”于是,“木兰秋狝”宣告废除。

道光在位三十年,虽然废止了每年到木兰围场举行秋狝大典的规制,但对木兰围场的管护仍很重视,除道光初年派员增兵外,于道光七年(1827年)对木兰围卡管理不善、私放民人伐术打牲兽的卡官、领催、防御、翼长分别进行了处罚。

同时规定,私入木兰围场偷窃柴草、野鸡者,初犯枷号一个月,再犯二个月,三犯三个月,日满杖一百;若盗砍木植、偷打野畜者,初犯杖一百,徒三年;再犯、三犯及系初犯而偷窃木植五百斤以上,牲畜至十只以上或身为财主雇多人者,改发极边足四千里充军,未遂减一等,贩卖者又减一等;满族人除族籍,并一体处理:兵丁插射游示,加一等治罪;受贿、放纵者与犯同罪;失察者杖一百,再犯斥责革伍(开除);该管员并失察者,交部议处理;旗下蒙古亦照此办;蒙古人犯照折枷,充军者发遣湖广、福建、江西、浙江、江南交驿站充当苦差;以上盗围场人犯均面刺“盗围场”字样,偷盗未遂者均面刺“私入围场”字样。并在京挑补围卡兵丁五百二十名(平均每营房增六十五名)基础上再挑补增加八十名,并从纳林锡尔哈(今新地镇)等无碍围场处开垦荒地八十顷,赏新补兵丁每人一顷。并命喀喇沁等旗游牧不得侵占。然而,事隔五年即道光十二年(1832年)八月十八日又令“将张三营、波罗河屯、什八里台、中关、喀喇河屯、王家营、长山峪、两间房行官陈设运赴热河,此八处铺垫仍著该处看管,并命将此八处行宫各绘一图进呈。”

摄影:王东岭