原创锦涵汐浮生诗
君子求诸己，小人求诸人
【小汐赏读】
这句话道出了人生成败的根本分野。君子明白“天道酬勤，地道酬善”的道理，凡事先从自己身上找原因。就如《中庸》所言：“正己而不求于人，则无怨。”当事业受挫时，君子会反思是否德不配位、才不胜任；当人际不顺时，会检讨是否言行有失、处事不当。这种向内求索的智慧，让君子能够不断修正错误，积累经验，最终达到“苟日新，日日新，又日新”的境界。反观小人，永远活在怨天尤人的泥潭中，把一切不如意都归咎于外界。殊不知，当一个人把所有问题都推给别人时，也就失去了改变命运的机会。
君子坦荡荡，小人长戚戚
【小汐赏读】
君子之所以坦荡，源于“仰不愧于天，俯不怍于人”的清白良心。他们行事遵循天理人道，不做亏心之事，故能“居易以俟命”，面对任何境遇都能泰然处之。这种坦荡并非无知无畏，而是建立在正道直行基础上的心安理得。小人则不然，他们心中装满了见不得光的算计，时刻担心东窗事发，如同背负千斤重担。《诗经》云：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”小人的戚戚，正是因为他们走的是邪路，随时可能跌入自己挖下的陷阱。
君子和而不同，小人同而不和
【小汐赏读】
君子懂得“和实生物，同则不继”的道理，明白世界因差异而精彩。他们在原则问题上坚守底线，在非原则问题上包容差异，如同五味调和才能成就美食，五音相和方能奏出华章。这种“和而不同”的境界，需要宽广的胸襟和高超的智慧。小人的“同而不和”则是另一番景象：表面上随声附和，暗地里勾心斗角；当面称兄道弟，背后捅刀子。这种虚假的一致，如同沙上建塔，稍有风吹便会倒塌。
君子易事而难说也，小人难事而易说也
【小汐赏读】
君子“其身正，不令而行”，他们按照道义和规则行事，不因私情而废公理。你若踏实做事，自然得其信任；若想以小恩小惠博其欢心，反而会被看轻。这种“易事”是建立在公正无私基础上的简单明了。小人则相反，几句奉承话、一点小利益就能让其喜形于色，但真到做事时却朝令夕改、喜怒无常。今天的承诺明天就能反悔，全凭一己好恶行事。跟随君子，虽不得阿谀之乐，却有光明正大之安；追随小人，虽有一时之快，终陷朝不保夕之险。
君子周而不比，小人比而不周
【小汐赏读】
“周”是周遍、普遍之意，“比”是偏私、勾结之意。君子心怀天下，视人如己，他们的团结是基于共同理想和道义，是“君子群而不党”的大团结。如同日月之光，普照万物而无所偏私。这种胸怀，让君子能够“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，在成就他人中成就自己。小人的“比而不周”则是拉帮结派的小圈子文化，他们以利益为纽带，以排斥他人为手段，看似抱团取暖，实则各怀鬼胎。历史上多少朋党之争，最终都是两败俱伤，正应了“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”的古训。
君子泰而不骄，小人骄而不泰
【小汐赏读】
“泰”是泰然、安详之意，来自内心的充实和自信。君子之泰，如泰山之稳重，源于深厚的修养和真实的能力。他们“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，无论处于何种境地都能保持内心的平和。这种泰然并非傲慢，而是“敬而不失，恭而有礼”的谦逊。小人的骄横则是虚张声势的表现，他们用傲慢掩饰内心的空虚，用张狂弥补能力的不足。《老子》说：“大音希声，大象无形”，真正的强大都是内敛的。那些处处显摆、事事张扬的人，往往是色厉内荏的纸老虎。
此文与诸位共勉。