高句丽与高丽，虽名相似，却有着本质的不同。高句丽，作为中国历史上的一个重要篇章，承载着丰富的文化与故事。而高丽，则与韩国有着深厚的渊源。两者之间的区别，主要表现在两个方面：一是民族背景的差异，二是它们之间不存在直接的继承关系。当我们提及高句丽时，我们通常读作“高勾离”，这个名字背后，蕴含着丰富的历史与文化内涵。
一、创建者民族差异
高句丽的起源可追溯至中国东北地区的少数民族扶余，而高丽的创建者则是来自朝鲜半岛南部的韩民族。这种民族背景的差异，成为了两者之间最根本的鸿沟。
1、高句丽
高句丽，在《汉书》中也被写作高句骊，最初只是汉帝国众多县份中的一员。公元前107年，随着汉武帝对卫满朝鲜的征服（卫满朝鲜，这个曾经属于汉朝的诸侯国，其历史可追溯至商朝末年，如今其名称仍在使用），为了加强对辽东地区和朝鲜半岛北部的统治，汉武帝设立了汉四郡，其中就包括高句丽县，它隶属于玄菟郡，地处鸭绿江畔。到了公元1年，高句丽县又迁往了现今辽宁省抚顺市新宾县一带，其迁址后的地理位置大致如下所述。
公元前37年，扶余人朱蒙率领族人在高句丽县周边地区落脚，并吸收了部分濊貊人，从而建立起自己的部族。然而，此时的高句丽尚不具备国家的形态，它仅是由一群聚居的少数民族所组成。尽管他们尊称自己的首领为“王”，但这一称号更类似于“酋长”或“村长”，其地位至多相当于乡长，远未达到建立国家的标准。
高句丽作为国号真正确立，并开始其建国历程，是在第三代乃至第六代高句丽王的时代。经过数代的开拓与积累，高句丽在王莽篡位前的公元9年之前，终于具备了建立国家的条件。据《后汉书》和《三国志》所载，王莽时期的高句丽国被汉帝国册封为侯国，其“王”也相应地被称为侯。直至汉光武帝时期的公元32年，高句丽王才被中央正式册封。此后的六百余年里，高句丽逐渐演变成为中原政权在东北地区的一大威胁。
2、高丽
高丽起源于新罗，而新罗又源于三韩中的辰韩。因此，高丽可被视为朝鲜半岛南部土生民族所创立的政权。在公元前2世纪，朝鲜半岛南部的辰部落联盟分裂为马韩、辰韩和弁韩三大部落联盟，史称“三韩”时期。随着历史的演进，马韩被定居于此的扶余后人所创立的百济所吞并；辰韩则由本土的斯卢部统一，并建立了新罗国；而弁韩则最初建立了伽倻国，但后来被新罗国所并入。
百济在公元660年遭李唐与新罗的联合攻灭后，新罗趁势驱逐了唐军，进而统一了朝鲜半岛的中南部。然而，在9世纪末，新罗因内乱而分裂为新罗与泰封两国。泰封的君主弓裔被其部下王建于公元918年推翻，王建随后建立的新国家即为“高丽”。此时，唐朝刚刚灭亡11年。高丽王朝在后续的发展中，成功吞并了新罗和后百济，再次实现了三韩的统一。因此，这个高丽王朝也被后人称为王氏高丽。
二、不存在继承关系
在灭掉百济之后，李唐继续与新罗联手，于公元668年将长期对中原构成威胁的东北地方政权高句丽灭亡。高句丽灭亡后，大部分臣民被李唐迁往内陆，而少部分则被新罗吸纳进朝鲜半岛。尽管高句丽曾兴起过大规模的复国运动，但最终以失败告终。其末代国王安胜逃入新罗，并获赐“金”姓，被安置在新罗南部，从而彻底失去了复国的希望。
弓裔从新罗分裂出来的国家，他称之为“后高句丽”。然而，值得注意的是，弓裔作为新罗贵族，实际上与高句丽王族并无渊源。他选用“高句丽”这一名称，更多的是为了增强其政权的合法性。这种策略与匈奴人刘渊创立的“汉赵”颇为相似。因此，在政权稳固之后，弓裔将政权名称改为泰封。此后，王建所建立的高丽，显然是受到了弓裔的启发。他同样采用了模仿的策略，但并未更改政权的名称。
在高句丽王朝覆灭之后，经过长达250年的沧桑变迁，王建创建了高丽王朝。然而，有趣的是，王建与高句丽末代国王安胜之间并无深厚的渊源。即便存在某种联系，那也是微乎其微的，几乎可以忽略不计。更何况，安胜作为高句丽宝藏王高藏的外孙，在当时的封建社会，外孙继承政权本身就充满了争议。因此，250年后出现的王建，声称要建立的国家是高氏王朝的传承，这种说法显然站不住脚，充满了讽刺意味。
三、高句丽与高丽混为一谈的背后原因
这主要归因于我国史书的记载。高丽，作为高句丽的另一称呼，最早出现在南梁人（441-513）所著的《宋书》中。紧随其后，北齐人魏收（507-572）在《魏书》中进一步印证了高丽与高句丽的等同关系。例如，曹魏名将毌丘俭奉命征讨高句丽，但在《魏书》中，这一事件被记载为“从毌丘俭征高丽有功”。由此可见，至少在南北朝时期，高句丽与高丽就被视为同一实体，只是书写方式有所不同。此外，当时的高句丽王族以高为氏，因此也被称作高氏高丽。
自《旧五代史》起，高句丽的历史便以高丽之名，被记载在王建所建立的高丽国之前。而到了《宋史》，则明确提出了“权知国事王建承高氏之位”的观点，从而将王氏高丽认定为高氏高丽（即高句丽）的继承者。但值得注意的是，《宋史》在历史记载上的不严谨也是众所周知的。例如，高句丽实际上隶属于幽州，但《宋史》却将其表述为冀州；同时，高句丽与箕子朝鲜是两个完全不同的政权，然而《宋史》却错误地将它们描述成具有前后继承关系的政权。
正是由于《宋史》中的错误记载，导致后人误将王氏高丽与高句丽相混淆。朱元璋将李氏篡权所建的政权命名为“朝鲜”，并声称其继承了箕子朝鲜，这种说法显然站不住脚。然而，令人意想不到的是，半岛居民在500多年后却利用这些谬误，不断上演篡改历史的荒诞剧。
起于西汉，终于西晋，三韩究竟指哪三韩？它们与现今的韩国又有着怎样的渊源？