中国古代宦官权倾朝野的事常有发生，但他们往往不得善终、遗臭万年，而有一位太监，不仅权势、声望名噪一时，死后还被允许陪葬帝陵，成了唯一一位享受此待遇的宦官，他就是被誉为“千古第一贤宦”的高力士。
高力士能有如此结局，离不开两个贵人，一是唐玄宗李隆基，另一个就是高延福。玄宗保他荣华富贵，而高延福才是帮他逆天改命的人。高力士本名冯元一，幼年时坐罪阉割入宫，高延福看他聪慧，又与自己是同乡，所以收他为养子，改姓高。
高延福不仅将他引荐给李隆基，还把自己侍奉君主的诀窍全部传给了他。高氏父子掌管内廷数十年，皇帝信任、百官敬服。高延福历事唐高宗、武则天、唐中宗、唐睿宗、唐玄宗五朝，开元十四年（726年）去世，玄宗极为悲痛，葬礼隆重，并命孙翌撰写碑文、高力士、苏灵芝书丹，这便是《高延福墓志》的来历。
此墓志全称《大唐故中大夫守内侍上柱国渤海高府君墓志铭并序》，长74厘米，宽75厘米，厚约8厘米，行书写铭文27行，满行27字，总计729字，字径大小约3厘米，完成后埋于陕西长乐原，清乾隆年间出土。
由于书艺绝伦，毕沅花费三万钱将它买下：“此碑向在农家，几为柱礎者数矣。乾隆辛丑五月，余以二万钱购得之，今移置灵岩山馆。”毕沅精心修复并拓印，原拓本清末时流入日本，后被进献皇家，世代珍藏。原石则藏于江苏，石面斑驳不清。
高力士便临宫内所藏王羲之真迹，而苏灵芝的字在当时盖过了李邕、颜真卿，时人称赞：“较北海而加庄，较太师又多隽”，比李邕的字更端正，比颜真卿的字更隽秀。他们二人以《圣教序》笔法为基础，但要论整体的笔力雄健、气韵雄浑、超凡脱俗，则超过了《兰亭序》。
《高延福墓志》摹刻时，行书入碑技艺已然成熟，所以此碑字与字的衔接、行气、章法上，都比《圣教序》更自然。起笔露锋直入，落笔后调锋、绞转，行笔以中锋为主，笔画遒劲，婀娜而不失骨力，收笔利落，出勾自然。
转折处方圆兼用，如“折钗股”般富有韧性。结字以纵取势，内擫为主，俯仰顾盼，左右结构有高低对比，上下结构有轻重之别。虽字字独立，但笔势连贯，没有任何的板滞与败笔。如果我们想学到正宗的晋唐笔法，丰富书写技巧，这部作品堪称“范本”。