其一,
癸酉卜,弯鼎(记): 旬
殷商时,每十天为一旬,十天干中的“癸”日,例行占卜,所以多数是“询问祸”“询问忧”等等。“弯”就是“臂弯”的“弯”。“旬”通假“询”,虽然只记录了一个字,但是含义丰富,可以理解为:又到一旬的最后一天了。
其二,
乙丑(卜),秧自“大乙”至“丁祖”,九示。
乙丑,相当于单数月份的2号,秧苗自“大乙”耕种开始,至“丁祖”接手,已经“九示”,长成了“九成”。
其三,
壬申卜,阜鼎(记):方,其整自日(夕)。
癸酉卜,阜鼎(记):方,其整自日夕。
壬申,相当于单数月份的9号,挑点重要的记录:方才,其才开始劳作,天已经快黑了。
癸酉,相当于单数月份的10号,还是挑点重要的记录:方才,其才开始劳作,天已经快黑了。
其四,

辛亥酒,约自劳,蒙三劳
辛亥酒,相当于双数月份的18号,18号大家要聚会喝酒,预估只有自己一个人在劳动,不过很幸运,承蒙前几天已经“三劳”,不用自己一个人劳动,也可以参加聚会喝酒了。
殷商亡于酒,共六片甲骨文中,就有一篇记录“聚会喝酒”。
其五,
弯,母,庚,用。
豸其病。
中国的甲骨文字,为中国文字的早期刚成熟的文字,之所以称为“成熟的文字”,是因为甲骨文的整体面貌是“通俗易懂,一脉相承,传承至今”的,只要破译方向正确,短短的几个字,就能说清楚一件事情,这一点是世界上任何文化的文字都“无法企及”的。
总共七个甲骨文字,用线隔开,说了两件事,也可以说是两个半句。
一,工具的“柄”弯曲了,使用起来不太顺手,留给“女人”和“庚”使用吧。“庚”就是“子”,花东甲骨文墓葬的墓主,也是商纣王的父亲,留给朝歌城里人的印象就是“庚”不怎么会生产劳动,也同女人一样干不了重活。
二,“豸”音“治”,通假“治”,懒是一种病,谁能治治他的“懒病”?
其六,
癸未卜,今方累己
癸未卜,相当于单数月份的20号,不知不觉干活干了十天一旬,今天方才感觉“累着自己”了。
六篇甲骨文,都是生活日常,劳动生产,思想活动,聚会喝酒等等,通俗易懂的破译以后,只是周围的环境有较大的变化,“生存”其本质上并没有太大的变化。