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黄巢生于盐商家庭,才华横溢却科举不顺 . 考了六七次都未中, 他不满，决定举旗起义！
落第书生的狠劲：五姓七望的祖坟，让他刨了！
黄巢杀疯了：广州犹太商人的血，泡了半条珠江！
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黄巢刀下的世家血与胡商泪：一场唐末风暴的来龙去脉
引子：长安雨里的落第书生
唐僖宗乾符二年的长安，秋雨绵绵。
二十来岁的黄巢裹着件打满补丁的青布衫，站在朱雀大街的屋檐下，望着“礼部南院”的金字匾额发呆。他手里攥着皱巴巴的落第榜文，雨水顺着发梢滴在“黄巢”两个字上，晕开一团模糊的墨渍。
“哟，这不是曹州来的黄秀才吗？”身后传来戏谑的笑声。黄巢回头，见是几个穿绫罗的公子哥，为首的骑着高头大马，腰间玉牌晃得人眼晕——那是崔家的庶子，崔昭。
“听说你这’进士’考了五次？我家账房先生家的小子，第三次就中了。”崔昭甩了甩马鞭，溅起泥水，“不是我说，寒门子就是没那福分。这科举嘛，向来是咱们五姓七望的戏台子，轮得到你这泥腿子登台？”
围观的人群窃笑起来。黄巢的脸涨得通红，指甲深深掐进掌心。他想起老家曹州的枣树林，想起父亲把攒了十年的钱塞给他时说“咱虽不是世家，可读书能改命”，更想起县学先生拍着他肩膀说“此子才堪经邦”——可如今，这些都成了笑话。
“崔公子说的是。”人群里挤进来个穿粗布的老儒，“我家小子去年落第，哭着说’门阀如山，寒门如蚁’。黄秀才，您……”
“滚！”崔昭扬起马鞭要抽，黄巢猛地上前一步，攥住鞭梢。两人较力片刻，黄巢突然松手，冷笑道：“今日之辱，来日必还。待我黄巢坐了天下，这长安的朱雀大街，该换咱们泥腿子走！”
崔昭愣了愣，哄笑起来：“好大的口气！等你坐天下？怕是先饿死在灞桥边吧！”说罢扬鞭策马，溅了黄巢一身泥水。
雨越下越大。黄巢望着泥水里的倒影，喉咙发紧。他知道，这不是他一个人的屈辱——从洛阳到长安，从汴州到扬州，他见过太多这样的嘴脸：门阀子弟骑马游街，寒门士子缩在墙角；五姓七望的田庄连成片，佃户的孩子饿死在路边；连科举的墨香里，都浸着世家大族的铜臭。
“终有一天，我要砸了这吃人的门阀！”他在心里吼道。
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一、寒门举子的怨：从长安落第到长安屠门
（一）科举场里的暗箱
黄巢不是没努力过。他在曹州的书斋里读烂了《史记》《汉书》，在汴州的客栈里和举子们挑灯夜战，甚至托人在长安找了个落第的老学究补课。可每次到礼部放榜，他总在“副榜”末尾看见自己的名字，或是干脆“落第”。
后来他才明白，门道出在主考官身上。那年他跟着补课的老学究去拜会礼部侍郎，刚到府门口，就见崔昭的马车停在阶下。老学究偷偷拽他衣袖：“这是崔家的马车，主考官和他们家是姻亲……”
果然，那届进士里，崔昭的堂兄赫然在列。更讽刺的是，放榜那日，主考官在家设宴，崔家、卢家、李家的公子哥们坐了满满一桌，杯盏交错间笑谈“今年取士，还是咱们熟悉的面孔”。
“这哪是选才？分明是选家门！”黄巢在日记里写，“我若有一日掌权，定要让这些’高门’的门槛，被寒门子的脚踩平！”
（二）江湖路险，怨气日深
屡试不第的黄巢，只能走了条险路——贩盐。唐时盐铁官营，私盐贩子是杀头的买卖，可利润高得吓人。黄巢纠集了几个同乡，在曹州、濮阳一带走私，渐渐有了百来号人马。
这日他们在黄河边歇脚，有个老盐丁蹲在篝火旁叹气：“黄当家，您说咱这么拼命，图个啥？我家娃子想读书，凑不齐束脩；隔壁村的李秀才，中了秀才却被崔家公子顶了功名……”
黄巢灌了口酒，火光照得他脸发红：“老丈，您记着。等咱有了刀枪，先砸了崔家的祠堂，再烧了礼部的榜单！”
盐丁们哄笑，可谁都听出他话里的狠劲。
后来起义爆发，黄巢在冤句起兵，自号“冲天大将军”。他传檄天下，痛斥“门阀垄断，寒门无路”，应者云集。那些被门阀欺压的佃户、被科举盘剥的举子、被私盐案牵连的百姓，纷纷扛着锄头、刀枪加入队伍。
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二、门阀的黄昏：五姓七望的百年根基与黄巢铁拳
（一）五姓七望的“百年江山”
要讲黄巢和五姓七望的仇，得先说说这些门阀有多“横”。
所谓“五姓七望”，是陇西李氏、赵郡李氏、博陵崔氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、太原王氏。从魏晋南北朝到唐朝，他们垄断了做官、娶亲、甚至说话的资格。
就说婚姻——清河崔氏的家谱里，娶亲只认“五姓”之内，连皇室想联姻都得看他们脸色。唐文宗曾感叹：“我家二百年天子，顾不及崔、卢耶？”
经济上更狠。范阳卢氏在幽州有良田百万亩，佃户十万；荥阳郑氏在洛阳周边有三十个庄园，每个庄园养着上千奴仆。他们的粮仓够吃十年，可百姓连糠菜都吃不上。
文化上，他们更是“老子天下第一”。太原王氏的家学传了二十代，连皇帝想找个老师，都得从他们家挑个子弟。
这些门阀还握着科举的命脉。主考官多是他们的人，试卷还没拆封，名次就定了。黄巢第五次落第那年，礼部侍郎的侄子才考了倒数第三，照样金榜题名。
（二）黄巢的刀，砍向门阀的根
起义军打到长安那天，是个大晴天。
黄巢骑着黑马，看着城门楼上的“长安”二字，想起二十年前那个雨里的落第书生。他大手一挥：“杀！先杀门阀！”
起义军冲进城，直扑朱雀大街两侧的世家宅邸。荥阳郑氏的府门被撞开时，郑家老爷正坐在堂上喝茶，见涌进来的起义军，刚喊“护院”，就被砍翻在地。家丁们四散奔逃，可哪里跑得过拿着刀枪的农民军？
“抄家！”黄巢下令。士兵们冲进库房，搬出成箱的金银、绸缎；冲进田契房，把郑家在河南、陕西的上万亩地契堆在院子里烧。火光里，郑家的小少爷被拖出来，跪在地上哭嚎，可没人理他。
同一天，崔氏、卢氏、李氏的府邸都燃起了火。长安的百姓挤在巷口看，有人抹眼泪——他们恨门阀，可没见过这么狠的场面。
“听说了吗？荥阳郑氏的二公子，躲在茅坑里被揪出来，砍了脑袋挂在城门上！”茶馆里的老汉压低声音。
“活该！他们家占了咱村三十顷地，我爹就是被他们逼得卖儿鬻女！”旁边的年轻人啐了一口。
黄巢站在大雁塔上，看着底下的火光，对部将说：“告诉兄弟们，门阀的根在土地、在财富、在子孙。咱们要斩草除根！”
（三）门阀的末路：躲得过初一，躲不过十五
可门阀哪那么容易死？
五代十国时，荥阳郑氏的子孙改名换姓，躲进南汉的官府当小吏；清河崔氏的后人投了后梁，给朱温当幕僚；太原王氏更聪明，举族搬到开封，靠读书慢慢爬回官场。
有个太原王氏的后人叫王溥，他在后汉当宰相，私下对儿子说：“咱们家能活下来，靠的是’藏锋’。不再提’五姓’，不穿绫罗，连族谱都烧了。等新朝来了，再慢慢露脸。”
到了宋朝，王溥的孙子王旦成了宰相。他在奏折里写：“臣本寒门。”可史官翻遍旧档，发现他家祠堂里还藏着半块唐代的“太原王氏”碑。
门阀没了以前的风光，可血脉还在。就像老槐树，树干被砍了，根须还在地下蔓延。
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三、胡商的血：广州城破时犹太商人的逃亡路
（一）广州的“蕃坊”：胡商的天堂与地狱
黄巢的刀，不仅砍向门阀，还砍到了广州的犹太商人头上。
唐时的广州，是座“香料之城”。波斯的商船载着乳香、没药靠岸，阿拉伯的骆驼队驮着宝石、珍珠进城，犹太商人的货栈里堆着来自大食、波斯的奇珍异宝。他们在广州的“蕃坊”聚居，盖清真寺、犹太会堂，甚至有自己的法庭。
这些犹太商人精得很。他们学汉语、穿唐装，和官员称兄道弟，生意做得风生水起。有的还娶了汉族媳妇，生了混血孩子。广州刺史见了他们，都得客客气气喊一声“胡商首领”。
可黄巢来了。
乾符六年（879年），黄巢的起义军攻破广州城。史书记载：“巢复入广，纵兵屠杀，死者数十万，舶来货宝，一扫而空。”
（二）犹太社区的毁灭：火光里的祈祷
“砰！”犹太会堂的大门被撞开。
七十岁的拉比以撒正带着族人在祈祷，抬头看见个起义军士兵，手里的长矛滴着血。他刚要开口，长矛已经刺穿了他的胸口。
“阿爸！”小孙子约瑟夫扑过去，被另一个士兵拎起来摔在地上。会堂的窗户被砸破，火把扔进来，羊皮卷经书在火里蜷缩成灰。
约瑟夫抱着祖父的尸体，哭得上气不接下气。他记得三天前，城门口贴了告示：“胡商助逆，格杀勿论。”可他们只是做生意的啊！
起义军挨家挨户搜查。犹太商人的店铺被砸，货物被抢，金银被搜刮一空。有个叫大卫的商人，试图用珠宝贿赂士兵，结果被砍了手，扔在街心。
“跑！往海边跑！”族老们在混乱中喊。幸存的犹太人背着包裹，扶着老人孩子，往珠江边的码头挤。码头上停着几艘商船，船主是阿拉伯人，愿意带他们走，但要收光所有财物。
约瑟夫跟着母亲上了船。他回头望，广州城的天空被大火映得通红，犹太会堂的尖顶在大火中倒塌。他摸了摸怀里仅剩的半本《托拉》，眼泪掉在上面，晕开了经文。
（三）幸存者的逃亡：从中原到开封
不是所有人都跑了。
有些犹太人往北逃，进了中原。他们不敢再提“犹太”，改姓“赵”“李”“金”，学着汉人种地、读书。到了宋朝，开封城里有座“一赐乐业教”会堂（以色列教），据说就是这些逃亡的犹太人建的。
约瑟夫一家跟着阿拉伯商船到了泉州，又辗转到了杭州。他在西湖边开了间香料铺，娶了汉族姑娘，生了三个孩子。孩子们不会说希伯来语，只知道祖上是“从很远的地方来的商人”。
多年后，约瑟夫临终前，把半本《托拉》交给小儿子：“记住，我们的根在大海的那边。可现在，我们是唐人，是宋人，是中国人。”
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尾声：历史的余波
黄巢起义像一把重锤，砸碎了门阀的百年根基，也碾碎了胡商的黄金时代。
五姓七望没能灭绝，可再也没了“上品无寒门，下品无势族”的风光。他们学会了低调，学会了和新王朝合作，慢慢变成了“读书做官”的世家，而不是“垄断一切”的贵族。
犹太商人则在中原大地上隐去了“犹太”的标签，融入了中华民族的血液里。他们的经商天赋、文化传统，悄悄留在了中国的市井里。
历史没有如果。那个在长安雨里发誓的落第书生，或许没想到，他的一把火，不仅烧了门阀的宅邸，还烧出了一个更开放、更包容的时代。
资料来源：
- 1.1.
- 《旧唐书·黄巢传》《新唐书·逆臣传》
- 2.2.
- [唐]苏莱曼《中国印度见闻录》（阿拉伯商人记录）
- 3.3.
- [阿拉伯]马苏迪《黄金草原》
- 4.4.
- 陈寅恪《唐代政治史述论稿》（门阀制度分析）
- 5.5.
- 张星烺《中西交通史料汇编》（犹太商人部分）