《竹书纪年》：
负1024年丁巳，周成王二十一年，除治象，周文公薨于“丰”。
负1023年戊午，周成王二十二年，周文公葬于“毕”。
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周文公，即周公旦，也是周公诞。
薨于“丰”，葬于“毕”。
对于“周公诞”的死亡下葬情况，《史记》即”记事”也，记录得更加详细。而且时间点也很精确。你们所知道的信息，完全是别人灌输给你们的，你们并没有自己真正的思考过，甚至没有一个人亲自排序过“天干地支纪年”。
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不服气是不？我专治各种不服。
【武王伐纣时间点的校正 – 今日头条】
《竹书纪年》假的？《史记》不准？出土文物器物铭文，不对？最后你告诉我，你得出的结论才是准确的？鬼才信你？
《利簋》铭文重新破译：
武王征商为甲子朝，岁顶。
克：昧爽。
又赏：辛未，王在东间以赐，
又使“利金”，用作亶公宝尊彝。
谁能告诉我“武王征商”发生在“公元前1046年”是“武王”在位的第几年？天干地支纪年？“文王”在哪里？因为之后释放“箕子”之囚，“箕子”几岁？接着“武王”卒年？武王卒年的天干地支？“周成王”元年天干地支？周成王在位几年？康王元年？康王在位几年？之后周王都是谁？顺序怎样接续？各在位多少年？周公旦哪年死去？鲁公传给伯禽，伯禽元年是哪一年？天干地支纪年？为什么孔子写《春秋》以“鲁国世系”纪年？公元前1046年排序到公元前841年的天干地支纪年，能不能准确对应？能对应才奇怪了？
也就是说不重新校正“武王征商”的时间点，这个时间点被称为“中国夏商周断代工程”，现在称“中华文明探源工程”的基准时间点。不用多说，就是这么的重要。
你说大家都是“你说你的，我说我的”，鸡同鸭讲，都不在一个层面，怎么进行交流？愉快的沟通？
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孔子写《春秋》以“鲁国世系”，上至“鲁隐公元年”负722年己未，也是周平王四十九年，下讫“鲁哀公十四年”负481年庚申。原因除了孔子做过鲁国的大司寇，还有一个重要的原因是鲁世系是“武王征商”之后到“公元前841年”之间“各国世系”中唯一最完整最准确的。唯一可以和“周王世系”相互校正的“世家”。“鲁周公世家”就是这么牛。
《史记鲁周公世家》：
周公旦者，周武王弟也。
封周公旦于少昊之墟曲阜，是为鲁公，周公不就封，留佐武王。
其后武王既崩，成王少，在襁褓之中。周公恐天下闻武王崩而叛，周公乃践祚代成王摄行政当国。
管、蔡、武庚等果率淮夷而反。周公乃奉成王命，兴师东伐，作《大诰》，遂诛管叔，杀武庚，放蔡叔。
按理说成王应该满意，但是，天降福祉，唐叔得禾，异母同颖，献之成王，成王命唐叔以馈周公于东土，作《馈禾》。周公既受命禾，嘉天子命，作《嘉禾》。东土以集，周公归报成王，乃为诗贻（怠）王，命之曰《鸱鸮》（《诗经》中收入此篇）。王未敢（训“训斥”，诮“削爵”）周公。
成王七年，二月乙未，王朝步自周，至丰，使太保召公先之洛相土（在洛阳看风水）。其三月，周公往营“成周洛邑”（谁说成周不是洛邑），卜居焉，曰吉，遂国之。
这是“武王征商”为“负1050年辛卯，甲子日1月1号，昧爽时。之后的又一个时间点的校正：负1038年癸卯，周成王七年。仍然是《竹书纪年》《史记》出土文物铭文三者之间相互印证的又一个实例。两点就可以确定一条直线。
《竹书纪年》：
负1038年癸卯，周成王七年，周公复政于成王。春二月（二月乙未，2月2号），王入丰。三月，召康公入洛，度邑。甲子，周文公诰多士于成周，遂城东都。王入东都，诸侯来朝。冬，王归自东都。立高圉庙。
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《何尊》铭文重新破译：
为王初拥宅于成周，復秉成王，丰祪自天。
在四月丙戌（3月23号），
王共宗“小子”于享堂曰：
昔在尔考，公氏克远，文王王希，文王王顺此天命，为武王，王既克“大邑商”。
贞凶吉于天，曰：余其“宅此中国”，自知凶民。
呜呼！尔有！
唯“小子”问识显于公氏，有小贡，于大献，
今命“小子”织巢，王龚德裕天，须成不敏，王戓共孝，赐贝三十朋，用作圉公宝尊彝，
为王五祀。
你们所看到的“宅兹中国”还不算生僻，“复禀王礼福自天”也不算什么，“王咸诰，雍州何赐贝”才真正奇葩。通过这样的生僻破译，你所了解的历史信息是什么？
《史记鲁周公世家》：
成王在丰，已安天下，周之官正未次序，于是周公作《周官》（至《后汉书》中才有《百官》篇），官别其宜。作《立政》，以便百姓，百姓说（悦）。
周公在丰，病，将没，曰：
“必葬我成周，以明吾不敢离成王”。
周公既卒，成王亦让，葬周公于毕，从文王，以明予小子不敢，臣周公也。
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“成周”城，即是现在的“韩旗周城”西周城墙部分。
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所以，周文王，周公旦，二人葬于洛阳盘龙冢。出城一直向西，此地山脉似一条“盘龙”，因葬周文王和周公旦所以称“盘龙冢”。