齐白石先生70岁彻悟:学古不如师今,师今不如师心,师心不如师万物

B引言:

他是从木匠到巨匠的艺术传奇,年近花甲开始”衰年变法”;他是融汇古今的艺术革新者,将民间趣味引入文人画传统;他更是返璞归真的生活艺术家,在平凡物象中见天地精神。从湖南乡间到北京画坛,从摹古到创新,他完成了一场从技艺到心性的艺术革命。

他就是齐白石,一个在古稀之年挥毫泼墨时顿然领悟——学古不如师今,师今不如师心,师心不如师万物的觉者。在这个崇尚创新却迷失本真的时代,这位艺术大师的蜕变之路,或许能为我们重拾创造力提供启示。

B一、学古的根基:摹遍百家,终是他法

年轻的齐白石以摹古功力深厚闻名乡里,临遍《芥子园画谱》,仿遍明清大家。做雕花木匠时,他能在木料上完美复刻古画图案,笔笔皆有来历。四十岁后游历南北,遍观名画真迹,练就了”以假乱真”的摹古功力。

然而,在京城卖画时,他的作品虽技艺精湛却少人问津。某日,友人陈师曾直言:”君画摹古太似,终是他人模样。”这句话如当头棒喝,让他意识到:再精妙的模仿,也替代不了真正的创造。

这精准映射了当代人的创新困境。我们学习成功案例,模仿标杆企业,却难逃同质化竞争。齐白石的经历提醒我们:传承是基础,创新才是灵魂。

B二、师今的突破:融汇时代,别开生面

花甲之年的齐白石开始”衰年变法”,大胆吸收吴昌硕等人的革新精神,将民间艺术的鲜活气息融入文人画。他画农具、画蔬果、画日常所见,把”土气”变成特色。面对守旧派的嘲讽,他坦然道:”我绝不画我没见过的东西。”

最令人称道的是,他创造性地将工笔草虫与写意花卉结合,工写相映,雅俗共赏。他笔下的虾,经过数十年观察写生,从形似到神似,最终达到”似与不似之间”的境界。此时的他已经从摹古者转变为创新者。

这对陷于模仿的创作者是深刻启示。齐白石的突破告诉我们:真正的创新,源于对当代生活的深刻理解。

B三、师心的升华:我手写我,独抒性灵

变法成功后,齐白石在画上题写”白石老人一挥”,彰显个性。他坚持”妙在似与不似之间”的艺术主张,既不拘泥形似,又不脱离物象。他笔下的荷花,既有自然之美,更有心中之境。

晚年的他作画更加随心所欲,常常打破常规构图,用色大胆奔放。他教导学生:”学我者生,似我者死。”强调艺术贵在表达独特心性。他刻”大匠之门”印自勉,提醒自己不忘本真。此时的他已经超越技法层面,进入心灵表达的境界。

这对迷失在技巧中的艺术工作者是重要启示。齐白石的升华表明:最高的技巧,是忘记技巧,直抒胸臆。

B四、师万物的境界:道法自然,天人合一

九旬高龄的齐白石依然坚持每日观察生活。他在院中养虾,案头摆满草虫标本,与万物为友。他常说:”万物皆我师。”在他眼中,一草一木都蕴含着天地至理。

他将毕生感悟总结为”三不原则”:不慕虚名,不逐时流,不违本心。他笔下的寻常物象,既有生命的灵动,又有哲理的深邃。看他的画,能感受到他对万物生命的敬畏与热爱。此时的他已经达到”物我两忘”的艺术化境。

在远离自然的今天,齐白石的”师万物”智慧尤为珍贵。他的境界启示我们:真正的创造,是与万物对话,与自然共鸣。

B写在最后

齐白石的艺术人生,是一场从”学古”到”师万物”的创造性升华。他突破了传统的束缚,完成了时代的融合,实现了心灵的表达,最终抵达了与万物共鸣的境界。

今天的我们,在追求创新与突破的道路上,或许该用心体会这位艺术大师的智慧:

· 别困于模仿: 传承的要义在于创新,而非复制

·要融入时代: 真正的创新源于对当代生活的深刻理解

·要回归本心: 最动人的作品,来自心灵的真实表达

·要师法自然: 天地万物是我们最好的老师

正如齐白石所说:”作画妙在似与不似之间,太似为媚俗,不似为欺世。”他用近百年的艺术实践印证:最高的艺术,是让万物在心中生长;最深的创造,是让心灵与天地共鸣。

(完)

易体字书法(易书)的“齐白石先生70岁顿悟”:学古不如师今,师今不如师心,师心不如师万物