能够安下心来读经典的人是幸运有福的，这是无数人在追求医学道路上，撞得头破血流后总结出来的道路，“经者径也”，沿着中医经典这条径，我们可以慢慢体会到古人所说的道。
学习中医，不能只学习碎片化的知识，要系统学习辩证体系的理论知识，特别是一些大师的宝贵经验。这样，我们才能站在巨人的肩膀上“站的更高，看的更远”。所以，对于比较长的文章，我们不能“知难而退”，需要静下心来，认真学习，超越自己，才能有巨大进步！
一个真正成熟的人，是不允许自己荒唐度日，昏昏噩噩，自暴自弃的，而是懂得用暂时的约束，换取未来更大的自由和希望。幸福与运气的背后，都是看不见的自律。
我们每个人都在对抗人生的平庸，只不过有的人一直坚持着，有的人中途放弃了。人生的出发点区别不大，但终点却相差万里。
为什么说中医高手都在民间，在农村偏远地区，不在城市呢？
终于想明白其中缘由：原来民间中医高手都是这样练出来的，被环境所逼，环境造就人才！贫困落后逼着民间中医绝处逢生，用自己的绝招一次次解救危急重症，所以，也就诞生了李可这样“用大剂量附子来起死回生”的神医！
前些年舍得去看病的人，都是有单位给报销医药费的，穷乡僻壤出高手！偏远地区的农民连饭都吃不饱，生病了也是熬着，熬到最后熬不住了，才想到去请医生。所以民间中医，一接手就是危急重症。
这跟城里不一样，城里的危急重症，直接被救护车拉去医院了，根本轮不到中医治，遇上开明的西医，可能会要求中医会诊，但也仅仅只是会诊。
而农村，很多中医一天到晚接触的都是危急重症。他们也没别的办法，只能硬着头皮用中医的法子去治。这一治，倒是真逼出来一批“擅长危急重症”的中医高手，李可大师就是其中之一，也是其中最有名的一位。致敬李可！一起学习李可大师的经验！
判断人体健康，病情做诊断，分3个阶段：
①第一阶段，气的流通系统是否正常；
②第二阶段，脾胃的升降系统是否正常；
③第三阶段，脏腑的冷热系统是否正常。
《伤寒论》六经辨证总纲：
表病的阳证称之为“太阳病”，
表病的阴证称之为“少阴病”；
里病的阳证称之为“阳明病”，
里病的阴证称之为“太阴病”；
半表半里的阳证称之为“少阳病”；
半表半里的阴证称之为“厥阴病”。
此所谓“六经”，是六经辨证之总纲。
病发于阳，发热恶寒：太阳、少阳、阳明
病发于阴，无热恶寒：太阴、少阴、厥阴
“六经”就是“三阴三阳”，其中，
太阳和少阴属于气的流通系统，
阳明跟太阴属于脾胃的升降系统，
少阳和厥阴属于脏腑的冷热系统；
表气通，里气和，肺气宣，水道通。
①表气和里气：里气决定表气的强弱。
这个气分表气和里气，那么表气的强弱跟里气是什么关系呢？表气的强弱是由里气决定的，李可认为人的病都是本气自病，就是你的本气先出了问题，所以外邪，外在的这些病毒、细菌、寒邪才会侵入你的身体，这句话在《黄帝内经》里面叫正气内存，邪不可干。意思是一样的，一体两面。
②表气受病就代表太阳病，里气受病就代表少阴病。
那么这个正气和这个本气是指什么？是指人的肾气。如果你的肾气强，那么表气就会强。这个表气又是什么呢？这个表气是指膀胱气化后，覆盖全身的卫气，你的肾气强，你膀胱气化能力就强。比如小孩的肾气非常强，所以小孩膀胱气化能力也很强，能够逆风尿3m，反过来中老年人肾气弱，膀胱气化能力也弱，晚上总是起夜，顺风还会尿湿鞋子。那么一遇到流感，小朋友就好的快，因为肾气足，气化能力强，所以很快把病邪细菌排出身体；而老年人遇到流感就非常麻烦，因为他肾气弱，肾气弱则表气弱，那么表气弱就容易反复受病；而表气受病就代表太阳病，里气受病就代表少阴病。
当太阳受病时，比如一个简单的感冒，我们的少阴肾气要像“维和部队”那样，派到体表来驱赶外邪。那老年人本来肾气就弱，部队兵力被派到体表打仗了，身体内部其它日常工作就不能维护，所以就很容易出问题。
1️⃣太阳病的第一阶段：表气自病
用桂枝汤和麻黄汤。
那么，每一经它的受病有两个阶段，太阳病的第一阶段叫做表气自病，就是单纯的外邪入侵，患者里气没有问题，身体相对比较健康，这种情况下，通常都是轻症，问题也好解决，只需要用到《伤寒论》里面的桂枝汤或麻黄汤就可以了。
很多人说人体不会按书本上写的生病，如果你有这种观点，只能证明你看的书太少了，我们99%的人，他生过的病古人都得过，古代的医家已经帮你总结完了，特别是一些轻微的伤风感冒，你会发现跟《伤寒论》里面的症状描述几乎一模一样，最多需要做一点加减，而张仲景把这些加减的情况也讲得非常清楚。所以太阳病第一个阶段叫表气自病，你只要能看懂《伤寒论》，对照书里面的方子来治，效果都非常明显。
2️⃣太阳病的第二阶段，外邪入里
麻黄汤证～入里化热～大青龙汤证
麻黄汤证～入里化寒～小青龙汤证
如果在第一个阶段，你没有处理好，或者本身正气不足，那么外邪入里之后，它会进一步打破你身体的平衡，这就是太阳病的第二阶段，叫外邪入里。
比如麻黄汤证，第一阶段你没有处理好，那么入里化热之后，就形成了大青龙汤证，入里化寒之后，就形成了小青龙汤证。
3️⃣少阴病的第一阶段，里气受病
太阳病反复受外邪～少阴里气受损，少阴里气不足，恶性循环，导致里气受病：
里气受病～化寒化虚～麻黄附子细辛汤证
里气受病～化热化实～乌蛇荣皮汤（李可）
如果太阳病经常反复性的受到外邪的入侵，就会导致少阴里气受损，少阴里气不足，也会导致太阳表气反复受到外邪入侵。两个互为表里，相辅相成。
少阴病的第一阶段叫做里气受病，当里气不行，肾气不行之后，里气受病如果是化寒化虚，就是《伤寒论》里的麻黄附子细辛汤的症状，如果是化热化实，经常会出现一些皮肤问题，李可会用到乌蛇荣皮汤，在里气受病这个阶段，解决起来已经相对比较复杂了，比较麻烦了。
4️⃣少阴病第二阶段叫里气不固，病邪不断消耗肾气，导致肾气消亡殆尽，肾气离家出走，形成奔豚症，用温氏奔豚汤（李可）
大的框架就是一边扶正一边驱邪，而在这个阶段还没处理好，里气受损会更加严重，到少阴病第二阶段叫里气不固，因为反复受到外界病毒细菌或寒邪的侵扰，导致不断地消耗肾气去对抗外邪，形成肾气越来越弱的少阴症问题。这时，可能导致肾气消亡殆尽，消亡殆尽之后，肾气就要离家出走，《伤寒论》里就奔豚证，就是有一股气从少腹往上冲的感觉，这时，李可用的是温氏奔豚汤，温氏奔豚汤比《金匮要略》里的奔豚汤，在温阳方面要强很多，这是李可在山西省中医院学校听函授课的时候，他的老师叫温碧泉的一个主方。太阳和少阴互为表里，那么这两经生病的方向，也会形成一个对称性。
太阳病的两阶段，一个表气受病，一个表邪入里；
少阴病的两阶段，一个里气受病，一个里气不固。
这种对称性在后面其它经会有更明显的体现，你带着这个逻辑去学习《伤寒论》的条文，你发现：哇！原来《伤寒论》可以如此简单。
5️⃣治太阳病的核心治法就是汗法，包括桂枝汤和麻黄汤，都是为了使得“表气通，里气和”。
比如《伤寒论》里面治太阳病的核心治法就是汗法，而汗法的两个核心方剂，一个是桂枝汤，一个是麻黄汤，目的都是为了解表，都是为了使得“表气通，里气和”，你只要表气里气一通，那么寒邪也好，病毒细菌也好，通通都会被肾气排出去，然后，身体就自我修复了。
或者表气一通，外界那些带有紫外线的能量，它进入你的身体之后，可以把这些外邪干掉，一里一外，你的表气通了，你的太阳病才会康复，你的肾气才会越来越好。
“脾气不升，诸经之气皆不得升；
胃气不降，诸经之气皆不得降”。
脾气好的表现是什么？就是吃饭香，胃口好。
胃气正常的表现是什么？就是大便拉的正常，拉的通畅。正常情况下，脾气升，胃气降。
那么脾胃作为身体中枢两个核心轴承，它的日常工作量是最大的，这两个轴承向上转和向下转的机能正常，我们的身体就问题少。
而一旦脾胃升降不正常会怎样呢？
就会进入到《伤寒论》中，阳明病和太阳病环节，阳明病在《伤寒论》中，有非常大的篇幅，大概占了1/4。
1️⃣阳明病的核心方剂可分成两个阶段：
第一阶段，白虎汤，胃里面有热，比如你吃辣椒，吃油炸食品吃多了，特别是中老年人吃多之后，胃里面的热就堆积起来，而胃气它本来是向下降的，因为胃里面有热气，却迫使胃气往上升，这两股气一冲突，胃气下降的能力就变弱了，这时就是白虎汤阶段，是阳明病的第一阶段。
第二阶段，承气汤类型，你胃里面有热，把胃里的津液蒸发干了，这个蒸发干的津液会通过汗水或是小便出来，那么大便就会变得非常干燥，这就是小承气汤症，而大便变干燥之后，肠胃还是不断的向下蠕动，直到把肛门全部堵住了。小承气汤只是大便不好出来，便秘，但是气可以下来，屁可以正常放。而大承气汤是肛门全部被燥屎堆住了，挡住了，连气都下不来，连屁都放不出来。那么气也下不去，这个沼气只会往上冲，就会影响到脑神经，形成神昏谵语的大承气汤证。这个就是胃气不降，也就是阳明病的第二个阶段。
按照李可“六经12方”的逻辑来分类，阳明病的两个发展方向，第一个就是胃气不降，是白虎汤证，只是降的力量不行，但还没有向上冲；而到了第二个阶段，大承气汤证，胃气不仅不降，反而开始出现上攻的情况，就会变得很严重，在李可的医案里面，经常会用攻毒承气汤来治疗这方面的问题。攻毒承气汤就是大承气汤的升级版。
2️⃣脑中风 脑出血是怎样形成的？镇肝熄风汤
我们常说：脾气不升，诸经之气皆不得升，胃气不降，诸经之气皆不得降。那胃本来就是向下转动，而且是最大的一个轴承，它现在反过来，不向下转，反而向上转，那么带动胃火、肝火、痰火全部上冲，对上面的大脑来说是非常恐怖的。在这种机理下就会形成中风、脑出血这种重症，这时李可就用镇肝熄风汤。
脾气不升的表现又有哪些呢？
脾气不升的表现：吃饭没有胃口，吃一点点就胃胀，湿气重，身材肥胖。
3️⃣太阴病的主方应该是理中汤，而不是四逆汤。
《伤寒论》中关于太阴病的篇幅是最少的，很多人看到《伤寒论》277条：自立不可，属太阴，宜四逆辈。就认为太阴病的组方应该是四逆汤，其实你多看一点历代医家注解之后，你会发现太阴病的主方应该是理中汤，而不是四逆汤。
因为《伤寒论》里278条又提到：伤寒脉浮而缓，手足自温者，系在太阴，太阴当发身黄，若小便自利者不能发黄，至七八日虽暴烦，下利日十余行，必自止，以脾家实也，污秽当去故也。
这里提到的脾家实，说明太阴对症的就是脾脏，而理中汤是暖脾阳的常用方，所以理中汤才是太阴病的主方，而四逆汤是太阴病的母方，四逆辈是指所有温阳类的方剂，包括四逆汤和理中汤。
4️⃣太阴初病第一个阶段，理中汤：
太阴初病第二个阶段，大气下陷，升陷汤。
李可在的采访中也说过，
温病派是《伤寒论》阳明病的发展，
补土派是《伤寒论》太阴病的发展，
火神派是《伤寒论》少阴病的发展。
那么按照李可六经十二方的逻辑来理解，
太阴初病第一个阶段，就是脾胃运化能力不行，脾阳向上升的能力不行，产生的一系列问题，常用的方剂就是理中汤，脾本来是向上转的，向上转的力量变弱了，是第一个方向，用到温阳类的理中汤就可以了。
那么更严重就是，脾它不向上转，它反而出现下限，这就是张锡纯提到的大气下陷，大气下陷就是本来应该上升的3个脏腑， 肝脾肾三股气，本来应该向上升的，全部出现向下转，向下陷的情况，而心肺的气它本来就是向下肃降降，它不怕下陷，所以大气下陷就是肝，脾，肾三股气，开始出现下陷，那么这时候就会变得非常糟糕，特别是脾气，脾气作为中枢的轴承，它如果出现下陷，就会导致你形成大气下陷。
第一，脾气是力量最大的轴承，第二，脾气下陷之后，它会带动肝气、肾气全部下来，而肝血本来应该上去的，上不去了，就会出现头晕眼花，睡眠困难；肾精本来应该上去的，上不去了，就会出现胸闷，气喘，呼吸困难。
5️⃣大气下陷后，中焦无法运转，大小便也会不通，就会形成腹大如鼓的情况。
因为脾气下陷之后，最重要的一股上升力量没了，整个中焦都无法运转，肚子也会鼓起来。这个逻辑是中医自然科学的一种思维体现，你可能会认为它所有的力量都向下转，那么大便小便应该是正常的，对不对？那么大便小便如果正常的，就不会出现肚子鼓起来的情况。
那么为什么肚子会鼓起呢？
因为脾气下陷之后，大小便也会不通，在中医的思维里面，你向上升的力量没有了，你向下断的力量也会失去，这个叫提壶揭盖，就是我们喝茶的那个水壶，它上面有一个小气孔，你把气孔堵住了之后，水往下倒，它是流不出来的。只有向上通的气通了，它的水才会下来，所以你脾气上升正常，你胃气下降才会正常，这个是一气周流的关系。
如果你脾气下陷了，它大便小便，也不会通，就会形成腹大如鼓的情况。
🔥第三阶段，脏腑的冷热系统是否正常。用一句话来记忆，
少阳阴虚，龙雷之火上奔；
厥阴阳虚，九窍寒凝不通。
1️⃣少阳证多属于肝肾阴虚，
而厥阴症多属于肝肾阳虚。
这是到了《伤寒论》第三个系统，也就是我们人身体健康的第三个系统，就是脏腑的冷热系统是否正常。它涉及到的范围就是少阳证和厥阴症。
少阳证多属于肝肾阴虚，而厥阴症多属于肝肾阳虚，肝是我们身体当中非常特殊的一个脏器，肝阴体阳用，一体两面，它的核心变化是少阳和厥阴的变化关系，它们互为表里，用一句话来记忆，少阳阴虚，龙雷之火上奔；厥阴阳虚，九窍寒凝不通。
到了第三个阶段，是结合温病派的思维梳理出来的逻辑，这是有一点点脱离李可的思维，李可在视频里面讲过，他到广州之后，发现患者当阴中“虚百中无一”。这句话我们要设身处地站在李可的角度来思考，他不一定是正确的。
为什么呢？因为他到广州行医的时候，他已经是名满天下了，他所接诊的患者一定都是重症患者，重症患者就比较接近亡阳的阶段，像普通阴虚内热的患者去找李科看病，完全排不上号！所以李可在特定的环境下面，导致他说出这样的话，但事实上病人里面阴虚内热的患者也非常多，包括李可自己经常用的引火汤，引火汤也是阴虚内热的非常好用的一个方剂。
2️⃣龙雷之火上奔：常见症状，如口腔溃疡，盗汗等。从少阳到厥阴，慢慢地阴虚过渡到阳虚，导致脏腑功能越来越弱。
我们要抛开个人的成见，站在更高层面的思维和逻辑角度，来理解这个框架。有阳虚就一定有阴虚，就像有男人，一定有女人一样，造物主是公平的，而阴虚是一开始的阶段，阴虚久了之后，它也会发展成阳虚，就像油灯的逻辑，油灯的油越来越少，刚开始灯芯漏出来的范围变得很大，那么它的火焰也会变得很大，这是阴虚内热的阶段，但过了一段时间后，因为他冒出来的灯芯很大，火焰很大，所以它对灯油的消耗也会非常大，导致你可能三四十年的灯油，三五年烧光了。那这时又会进入到厥阴的阳虚阶段，而少阳病就是典型的肝肾阴虚之后形成的内热，然后产生龙雷之火上奔的情况，这个龙雷之火就是肝火肾火。
龙雷之火上奔：比较常见的症状，如口腔溃疡，盗汗这些问题。很多经方派接受不了这个概念，单纯认为病都是阳虚，这其实是一种过于简单的思维，如果都是阳虚，那扶阳就能治好，那么今天所有人都会去看中医对吧？就不会有中医打不过西医这个现象。为什么中医打不过去西医呢？本质上就是因为多数中医的辨证能力不行，从逻辑推理上来看，阴虚阳虚都一定存在。
那么到少阴病这个阶段，是以阴虚内热为主，结合前面的逻辑来推一下，你会发现确实是这样子的，因为前面就是阳明病，阳明病会导致津液亏损，津液少之后，气有余化为火，所以出现了内热。
3️⃣少阳病的主方是小柴胡汤，内热进一步，大柴胡汤，还有三个泻心汤。
而《伤寒论》少阳病的主方是小柴胡汤，小柴胡汤对应的症状是口苦，咽干，目眩，这些症状都是因为有里热，产生的这些症状。那么小柴胡汤里面加大黄就是大柴胡汤，那是又热又堵，湿热蕴结的表现，包括少阳病还有3个核心方剂，就是三个泻心汤，甘草泻心汤、半夏泻心汤、生姜泻心汤，都是阴虚以后阴火上炎的表现。
所以少阳病就是肝肾阴虚的核心阶段，厥阴病就是肝肾阳虚的核心阶段，因为厥阴和少阳互为表里，少阳里热，把这个灯油，把这个精血烧光了，那么灯芯的火焰就旺不起来，慢慢的从阴虚过渡到阳虚，导致脏腑功能越来越弱。
4️⃣厥阴病是真寒假热，当归四逆汤合吴茱萸生姜汤，破格救心汤。
厥阴病在《伤寒论》里面的条文是寒热错杂的，但是厥阴病的热不是真热，它是真寒假热。前面出现了龙雷之火上奔，肝阳肾阳跑出去了，然后脏腑又里寒，太冷了，那么这股热气就回不来，厥阴的热是肾阳外越的假热，在中医里还有一个专业名词叫戴阳重症。那这时《伤寒论》的厥阴病篇就会用到当归四逆汤合吴茱萸生姜汤，让经络和脏腑都热起来，把道路打通，而脏腑寒到最严重的情况，就是基本的功能都不能维持运转，那这时李可会用到破格救心汤。
关于破格救心汤的方解，前面讲过很多次。那么每一经的病都会有两个走向，少阳跟厥阴的走向，应该怎么来区分呢？少阳病第一阶段的方向，就是经脉有热，对应的是小柴胡汤，小柴胡汤就是把中焦所有经脉气机全部疏通一遍，让热气散开。
5️⃣少阳病第二个阶段，引火汤，如果伴有淤堵，堵在肝胆就用大柴胡汤，堵在脾胃就用泻心汤。
少阳病第二个阶段就是加重了，经脉的热它没有散开，淤堵住了，然后脏腑也跟着淤久化热，热起来了。那么脏腑一热就会出现更多的症状，比如常见的盗汗、口舌生疮，还有热气上冲的各种反应。
这时李可会用到引火汤，先用大剂量的熟地，让脏腑的温度降下来，降下来之后再引火归元，如果伴有淤堵的话，在肝胆那边就用大柴胡汤，在脾胃那边就用泻心汤。
而厥阴病的两个方向也是一样的逻辑，第一个方向也就是第一个阶段，经脉太寒了，寒主收引，寒则凝滞，这时用当归四逆汤加吴茱萸生姜汤，如果经脉寒的时间久了，脏腑接收不到外界输送的能量、物质、热量，那么脏腑就会变得更加寒，慢慢失去脏腑的功能，这时就用破格救心汤，这就是李可六经十二方的整体逻辑。
🔥按李可的《伤寒论》解读，怎么临证？
你带着这个逻辑去实践，去运用，就会感觉《伤寒论》很简单，辩症的时候，只需要通过几个大的问题来做出判断，就可以有一个很好的方向。
第一个问题，表气跟里气是否正常？
表气正常的表现是出汗能力正常，吃点辣的，夏天动一动就会流汗；里气正常就是不容易感冒，不容易得皮肤病，这个是里气正常。那么表气里气都正常，再往下筛选，大便小便怎么样？
如果阳明胃经正常，大便就正常，不容易便秘；太阳脾经正常，饭量就好，吃饭胃口就香，整个中焦的升降气机正常。之后，再看看脏腑冷热是否平衡？然后，问问手脚温度，睡眠怎么样？
如果有热，睡眠就不好；如果有寒，睡眠就是怎么睡都睡不够，白天也没精神。
那么这些问题问完之后，你就能够判断出患者属于《伤寒论》哪一个系统哪一个经络的问题。然后再判断每一经里面的哪一个方向，结合医案的用药思路，你可以解决80~90%的临床问题，而有了这样的一套辩证思维之后，在开方用药之后，病人产生具体的反应，怎么诊断？这个就是最后一套逻辑，也就是《伤寒论》当中圆运动传经的逻辑。
三阳看仲景，三阴看李可！
本文为读书笔记摘抄，如有侵权，联删除！内容仅供养生参考，有病请到正规医院就医。文章内容只为普及医学知识，不构成任何医疗建议。
提 纲
判断人的健康，分3个阶段：
①第一阶段，气的流通系统是否正常；
②第二阶段，脾胃的升降系统是否正常；
③第三阶段，脏腑的冷热系统是否正常。
1️⃣第一阶段，表气和里气的流通系统是否正常，
表气通，里气和，肺气宣，水道通。
表气受病就代表太阳病，里气受病就代表少阴病。
①太阳病的第一阶段：表气自病
用桂枝汤和麻黄汤。
②太阳病的第二阶段：外邪入里
麻黄汤证～入里化热～大青龙汤证
麻黄汤证～入里化寒～小青龙汤证
③少阴病的第一阶段，里气受病
里气受病～化寒化虚～麻黄附子细辛汤证
里气受病～化热化实～乌蛇荣皮汤（李可）
④少阴病第二阶段：里气不固
病邪不断消耗肾气，导致肾气消亡殆尽，
肾气离家出走，形成奔豚症，用温氏奔豚汤（李可）
✔️治太阳病的核心治法就是汗法，包括桂枝汤和麻黄汤，都是为了使得“表气通，里气和”。
2️⃣第二个阶段，是脾气升 胃气降的系统是否正常，
“脾气不升，诸经之气皆不得升；
胃气不降，诸经之气皆不得降”。
①阳明病第一阶段 白虎汤，胃里有热，胃气不降。
②阳明病第二阶段 承气汤类型，胃里有热，把胃里的津液蒸发干了，胃气不降反升，大承气汤，攻毒承气汤。
✔️脑中风 脑出血是怎样形成的？镇肝熄风汤
胃气不降反升，带动胃火、肝火、痰火全部上冲，冲击大脑，对上面的大脑来说是非常恐怖的。就会形成中风、脑出血这种重症，这时李可就用镇肝熄风汤。
③太阴初病第一个阶段，理中汤；
④太阴初病第二个阶段，大气下陷，升陷汤。
✔️大气下陷后，中焦无法运转，大小便也会不通，就会形成腹大如鼓的情况。
3️⃣第三阶段，脏腑的冷热系统是否正常。
少阳阴虚，龙雷之火上奔；
厥阴阳虚，九窍寒凝不通。
①少阳证多属于肝肾阴虚，
而厥阴症多属于肝肾阳虚。
②龙雷之火上奔：常见症状，如口腔溃疡，盗汗等。从少阳到厥阴，慢慢地阴虚过渡到阳虚，导致脏腑功能越来越弱。
③少阳病的主方是小柴胡汤，
内热进一步，大柴胡汤，还有三个泻心汤。
④厥阴病是真寒假热，当归四逆汤合吴茱萸生姜汤，破格救心汤。
⑤少阳病第二个阶段，引火汤，如果伴有淤堵，
堵在肝胆就用大柴胡汤，堵在脾胃就用泻心汤。
⑥厥阴病的两个阶段也是，
第一阶段，经脉太寒了，寒主收引，寒则凝滞，这时用当归四逆汤加吴茱萸生姜汤，
第二阶段，经脉寒的时间久了，脏腑接收不到外界输送的能量、物质、热量，那么脏腑就会更加寒，慢慢失去脏腑的功能，这时用破格救心汤。
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