陕西天主教的“摇篮”和“圣地”系列
（八）——抗战时期的通远坊教堂
一，天主教支援抗战的典型案例
1937年抗战全面爆发后，因战争使大批人民流离失所，前来教堂避难。通远坊天；主教医院收治了大量因战乱受伤的群众，抗战期间，通远坊设立难民收容所，收留数十万流离失所的百姓，特别是病妇、老人和儿童，并提供食物、医疗等援助。
1928年戴夏德祝圣主教后在通远坊主教府前合影
通远坊教会早在1888年就成立了救济医院和救孤抚老众多慈善事业，戴夏德主教首先在通远坊安装了发电机，到了抗战时期教会慈善事业通过扩展壮大已经初具规模，为战乱时期救助难民打下了物质基础。
天主教会的主教领导着一个国际救援委员会，在中国内外筹集善款教济难民。1942年豫湘战役期间，难民人数一度达到数万人，教会通过慈善机构维持基本生活。
通远坊保赤会大楼，这里都曾是救助难民的地方
抗战爆发后，通远坊教会医院在日寇轰炸中持续为当地民众提供医疗服务。史料记载医院救治了大量被轰炸受伤的群众，相关事迹在抗战胜利后被广泛报道，成为天主教支援抗战的典型案例。
二，老人们的亲身经历——张中和老师整理的资料
日军在抗日战争期间未实际占领陕西，但作为西北咽喉和坚持抗战的战略大后方，却成为日机狂轰滥炸的主要目标之一。
从1937年到1945年日机对陕西轰炸总计560余次，投弹1.36万余枚，炸死1万余人，毁房4.3万余间。
据高陵通远教友张中和老师整理的资料:
年逾八旬的马增玉老人回忆起当时的情况时说：“日寇飞机从山西运城飞经通远坊上空时，有三架一对，也有六架一对，还有九架一队，经常从上空飞过。当飞机飞来时，用机枪向地里干活的群众扫射。”
八旬老人肖盛合谈到亲身经历:
“1939年 8 月，渭北十县保安团在高陵县城集训，引来日寇飞机对高陵县城的轰炸，北关和城隍庙街浓烟飞滚，居民死伤无数。”
百年前高陵县南门
飞机离开后，群众迅速将受伤的人抬送到距离县城七华里的通远坊教会医院（当时县城没有一家医院，只有私人中医诊所)。不到几十分钟通远教会西医医院门前的大厅上，放满了被日寇飞机炸伤的居民。有缺腿少胳膊的，也有大面积烧伤的，受伤的人哭喊声震惊了附近的教友，现在村里七十多岁的老人都看到了这一惨境。
民国时期高陵县北门
当时，教会西医医院院长李洁真修女，护士卢罗撒修女及外国修女医师，废寝忘食地全力抢救受伤的人。教友们由侯景义神父的母亲组织爱心救护队，配合医院开展抢救。对受伤严重、医治无效去世的人员，教会还用棺木将其埋葬在教会保育院的坟地里。
三，通远坊教会发挥很好作用，受到社会各界好评
战争带来的除了流离失所，还有大量的伤病与疫情。虽然当时的教会医院，面临着药品短缺、设备简陋、人员不足的多重困难。
但是教会医院凭借其相对完善的医疗设施与专业的医护人员，成为战火中难得的“救治站”，无论患者是军人、百姓，还是老人、孩童，都一视同仁地提供帮助。
教会医院利用国际慈善机构的标志“红十字”标志保护修院和医院里避难的群众。据《玛利亚方济传教修会在华之传教事业》记：“一位修女回忆说，如果知道敌机要来时，便马上在屋顶盖上一块很大的红十字，让敌机知是一间医院或教堂，希望能逃过战火。”
抗战时期通远坊教堂发挥了很好的作用，受到了社会各界好评，在回应难民的需要上，除了物质生活必需之外，教堂的修女们亦兼顾精神生活上的需要，该地的中国籍修女在时局许可下，每天都出外慰问伤者及其家人。
另外，在某些地方更向政府取得准许，前往军医院和监狱内探访。如在陕西的三原，一次大轰炸之后，军兵伤亡惨重，修女们便要求前往军医院慰问伤者。
四，“修女院禁地”开辟为难民营
抗战时期遭轰炸后，无数伤兵及孤儿来教会医院治伤。如修女“举出在中国传教期间一件难忘的事”时，“—位在西安的外籍修女说道“’轰炸后医院内来了无数的伤兵”，另一位则说’以圣水治好一个女孩’”。修女以极大的热情为伤病者服务。
抗战时期日机轰炸西安
在日机轰炸期间，由于需要救助的伤病难民太多，救助医院太少，容量远远不够，教会打破“修女院为禁地”不许男人入住的法规，收留救护他们。在修院太小，不足以收容时，她们又将因轰炸停课的教会学校开辟为难民营，用以救急。
在各种慈善工作中，修女接触的人有学生家长、外侨家眷、有士兵、也有土匪。圣母会在西安和三原成立了庞大的医护工作队,将西安市、三原县城、高陵通远坊三个会院都开放为救伤站和难民营，来者不拒，也不分国籍敌我，都一一照顾。
教会打破“修女院为禁地”不许男人入住的法规，收留救护难民
教会修女用实际行动发挥她们国际修会的共融精神，与孤寡难民一齐面对困难。整个抗战时期，教会还克服困难开办教育，减免学费，使灾民子弟上学。
五，牧灵工作一直都在继续
抗战时期的通远坊教会因为日本侵略遭遇各种不测和困境，但牧灵工作一直都在继续，1931年11月1日,由西安代牧区分设三原监牧区，在抗战时期的1944年7月13 日升格为三原代牧区。
1937年因形势所迫许多外籍教士撤退至西安，后在民国政府的摧迫下又东撤至河南洛阳一月，陕西时局稳定而返。
三原教区欢迎宗座驻华代表蔡宁从西安来三原通远坊教堂视察教务
抗日战争时期，因三原远离战区，政府对本区的外籍教士比较宽容。宗座驻华代表蔡宁还专门从西安来三原通远坊教堂视察教务 3 天。
通远坊公教青年会
1940 年 7 月 7 日毕业于太原总修院的本区修生王秉德和李宣义二人在太原被李路加主教祝圣为司铎,王神父后任小修院院长,李宣义任修院教师。翌年又祝圣韩文潮和候景义神父。
注:本文主要资料来源于通远坊教会博物馆，并参考引用了胡世斌神父《陕西天主教》和张中和老师整理的资料内容，特此鸣谢。