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此碑是颜真卿66岁时所书写的碑文，因开篇以每局书题额“颜氏干禄字书”六字而得其名，其碑早在年代久远风化之下早已是残缺处诸多，不适合临习。现留存较广的是明时期的拓本，现被收藏于北京的故宫博物馆之中，明代这一拓给我们呈现出一幅较完整的书作。

此碑是颜真卿于大历九年的正月所立，也即公元774年，但这是立碑时期，创作时间还需在往回推，则是更早一些。此时的颜真卿已是66岁高龄，此时的他人生阅历丰富，他提笔书写《干禄字书》，笔力沉稳而雄健，每一笔都似力透纸背，尽显其艺术的成熟与老辣。这部作品由其叔颜元孙撰写，颜真卿以他那精湛的楷书技艺将其刻石，使其得以广泛流传。

《干禄字书》是参考了颜氏伯祖所编写的《颜氏字样》及杜延业续修的《群书新定字样》，因后者缺乏条贯而重新参校整理。旨在为仕进者提供科举政务中折衷古今的文字标准以 “干禄”。

这个“干禄”的意思是说时人追求仕途禄位，也就是官职，求官的意思。所以此文的诞生，可以说是唐代正字学发展的重要里程碑。

全篇选字严谨，一共收录了1599个汉字，然后按其平、上、去、入四声的顺序排列，分俗、通、正三体，俗体用于籍帐文案等浅近场合，通体可用于表奏尺牍，正体适用于著述碑碣，旨在为仕进者在文字使用上提供折衷标准，避免因字形讹误影响仕途。

书中不仅对每个汉字的字义进行了解释，还详细指出音切、字形结构、笔画等内容，体例简明，查阅便捷，是一部兼具实用性与学术性的字典。

可见在古代对文字的使用性还是有着较严格的规范的，当时人会讲究避讳，所以在曾发布过的多篇千字文中为什么会出现修改文中内容，改用其他字表述的原因在这里可以得到解释了。

在唐楷之中最讲究的就是严谨度，欧阳询的楷书就最具代表性，而颜真卿的楷书也是以严谨规整闻其名，在此作《干禄字书》更是将这种风格发挥到了顶点。

整部作品用楷书书写，笔力刚劲，字形结构严谨有序。他下笔极为考究，横画平直、竖画挺拔，撇捺舒展自然，每个字都写得端庄稳重，处处彰显书法大家的深厚功底。

就连书中注释的小楷字，也写得精妙入微。欧阳修曾称赞他的字 “舒展大方，毫不局促”，这些小字虽然笔画细小，但每一笔都清晰利落，完全符合楷书的规范，充分展现了颜真卿炉火纯青的书法技艺，是学习楷书的经典范例。

《干禄字书》的意义，不单单只是书法和文上人的价值，它还为我们生动地反映出唐代科举考试对文字书写规范的严格要求，也体现了当时社会对文化教育的高度重视。

通过这部作品，我们能从侧面了解到唐代的政治环境和文化氛围，是研究唐代社会的重要实物资料。书里记载的官职名称、地名、器物样式、历史典故等丰富内容，就像散落的历史碎片，拼贴出了一幅鲜活的唐代社会图景，为我们深入了解那个时代提供了珍贵的细节。