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《幼学琼林》是明代程允升编撰的儿童启蒙读物，被誉为中国古代的‘百科全书‘。全书涵盖天文地理、人伦道德、典章制度等各个领域，以骈俪文体写成，既是知识宝库，更是智慧结晶，四百年来启发无数学子，至今仍闪烁着人生智慧的光芒。

【壹】

尊卑失序，如冠履倒置；

富贵不归，如锦衣夜行。

【释义】：等级秩序颠倒如同帽子鞋子穿反，富贵无人分享如同夜里穿锦衣。

【感悟】：人生最大的悲哀，不是贫穷，而是错位。职场上越级汇报、家庭中长幼无序、社会里本末倒置，都如冠履倒置般荒诞。而富贵若无人分享，再多财富也如夜行锦衣，无人欣赏。真正的成功，既要位置恰当，更要情感归属；既要外在光鲜，更要内心充实。正如那句话：‘得意时要看路，失意时要看人。‘

【贰】

在世百年，那有三万六千日之乐。

【释义】：人活百年也不过三万六千多天，哪有天天快乐的道理。

【感悟】：这句话道破了人生的真相——苦多乐少乃是常态。现代人总想着岁月静好、天天开心，却忘了生活本就五味杂陈。接受人生的不完美，才能在有限的快乐中品出真滋味。与其奢望日日皆春，不如珍惜点滴温暖；与其抱怨命运不公，不如在平凡中寻找意义。毕竟，能在三万多个日子里偷得几日闲，已是人间幸事。

【叁】

治乱之药石，刑罚为重；

兴平之梁肉，德教为先。

【释义】：平定动乱要用重刑，建设太平则以德教为先。

【感悟】：这是古人总结的治理智慧，放在今天依然适用。管理团队时，既要有制度约束，更要有文化引领；教育孩子时，既要有底线原则，更要有榜样感化。单纯的严厉只能治标，温润的教化才能治本。刚柔并济方为上策，德法兼备才是王道。正所谓‘化干戈为玉帛易，化玉帛为甘露难‘，真正的高手都懂得在合适的时机选择合适的方式。

【肆】

为善则流芳百世，为恶则遗臭万年。

【释义】：做好事能留下美名传承百世，做坏事会臭名远扬万年。

【感悟】：这世上最公平的投资，就是投资自己的品格。历史长河中，多少帝王将相灰飞烟灭，但那些品德高尚的人却永远被人铭记。反观那些恶贯满盈之徒，即便生前再显赫，死后也万人唾骂。善恶自有定数，因果从不缺席；做人当存善念，行事要问良心。现代社会诱惑众多，但内心的道德底线一旦失守，再多财富也换不来心安理得。

【伍】

多才之士，才储八斗；

博学之德，学富五车。

【释义】：有才华的人如同储藏了八斗才学，博学的人如同装了五车书籍。

【感悟】：真正的才华不在于炫耀，而在于厚积薄发。‘才储八斗‘说的是内在修养，‘学富五车‘讲的是知识积累。但现代人往往本末倒置，追求速成而忽视积淀，想要网红而不愿深耕。真才实学如陈年老酒，越久越香；浮躁浅薄似泡沫啤酒，瞬间即逝。与其羡慕别人的光鲜亮丽，不如沉下心来打磨自己，让时间成为最好的证明。

【陆】

欲心难厌如溪壑，财物易尽若漏卮。

【释义】：人的欲望如深谷难以填满，财物如漏杯容易散尽。

【感悟】：这是对人性最犀利的洞察。现代社会物质丰富，但人的欲望却如无底洞，永远填不满。有了房子想要更大的，有了车子想要更好的，有了金钱想要更多的。殊不知，欲望的膨胀只会带来更大的痛苦。知足者常乐，贪婪者常忧；节制欲望是智慧，放纵欲望是灾难。学会在适度中寻找平衡，在知足中体验幸福，才是人生的大智慧。

【柒】

混沌初开，乾坤始奠。

【释义】：混沌状态被打破，天地开始确立。

【感悟】：这句话蕴含着深刻的人生哲学。每个人的成长都要经历从混沌到清明的过程，从迷茫到坚定的蜕变。年轻时我们如混沌一片，不知方向在何方；经历风雨后才明白，原来所有的困顿都是为了今天的清醒。破茧成蝶需要痛苦，凤凰涅槃需要烈火；没有混沌的洗礼，就没有乾坤的确立。人生的每一次重大转折，都是一次‘混沌初开‘，都是一次重新定义自己的机会。

【捌】

良缘由夙缔，佳偶自天成。

【释义】：美好的姻缘来自前世注定，好的伴侣是上天安排。

【感悟】：这句话道出了古人对情感的理解——既有宿命的浪漫，也有自然的安排。现代人谈恋爱太过功利，条件、门第、财富成了首选标准，却忘了感情的本质是心灵相通。真正的佳偶不是完美匹配，而是彼此包容；真正的良缘不是天造地设，而是相伴相守。缘分可遇不可求，珍惜胜过千万寻；与其苦苦追寻完美，不如用心经营现在。

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图|古韵翰林   文|古翰整编，仅供交流