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常看古装剧的朋友都知道，无论是权谋剧、古偶剧、还是宫斗剧，很多名场面都发生在一个地方，那就是宴席上。
比如《知否》里小秦氏设的曲水流觞宴。精致的菜肴顺着流水一道道漂到宾客面前，宴席上推杯换盏，宴席下暗潮涌动。王公贵族的奢华与机关算尽一览无余。 
《甄嬛传》里，与华妃娘娘同样“仪态万千”的，还有她小厨房里为皇上烹制的佳肴。鲍鱼烩珍珠、鱼肚煨火腿，传说中都是满汉全席里的名菜。连冷心冷情的皇上都不由说道，“这些菜都是最费工夫的，你一定是后半夜就起来盯着他们做的吧。”
《梦华录》里的花月宴、鹿鸣宴，更是推动男女主事业发展的关键。
《梦华录》里赵盼儿办的花月宴，让京都文人雅士趋之若鹜
但是，若时光倒流到几千年前，你会发现电视剧里演的还是太“保守”了。
政治本来是个挺严肃的事儿，但细究很多相关的隐喻，你会发现里面不是饭锅，就是食物。
“秦失其鹿，天下人共逐之”里的“鹿”在先秦是一种非常高级的食材。
在先秦，把“筵”称为“礼”。所有的筵席和所有的祭祀都是以吃一顿的形式展开的。吃的背后，是先秦礼制的奠基。
到了西汉，张骞出使西域，开启了一场“全球购”。他带回了葡萄、石榴、西瓜，还有大蒜、菠菜、黄瓜……如今这些“进口食材”已经稀松平常，但千年前，它们代表着帝国整合与饮食扩张。
曹操的《短歌行》里有它；王羲之的《兰亭集序》里有它；李白、苏轼的无数诗词里还有它。
如《梦华录》历史顾问卢冉所说，“中华文明可以说是一个饭碗中的文明，我们很多的文明基因都藏在餐桌之中。”
中国有全世界数一数二的宴席文化，但光有吃的心，未必看得懂。
想看懂古人的餐桌，首先要解决的就是从哪里看、怎么看的问题。
为了带大家深度解码宴席里的文化基因，我们请来了《梦华录》历史顾问、《宋宴》作者卢冉。
沿着宴饮之源、宴饮之道、宴饮之礼、宴席之美的系统脉络，
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