李白在安陆的传说故事溯源
萧成强
太白堂李白卧像 摄影：易家镜
引子：
1982年，安陆县成立考证李白在安陆十年活动办公室，笔者时年24岁，作为县文化馆民间文学工作者，有幸成为办公室的一员，任务是搜集整理李白在安陆的民间传说。
带着这个任务，这年冬季，我住进了李白故居白兆山桃花岩（就是李白《安陆白兆山桃花岩寄刘侍御绾》中的那个白兆山）下的寺湾，白天寻访当地能识文断字的中老年人，晚上，则围着火塘，与老年村民，聊当年他们所知道的李白的一切。
从那个时候起，笔者一直注意搜集李白在安陆的传说，直到今天……
有趣的是，能识文断字的人们，提到李白时，总要跟“酒隐安陆，蹉跎十年”联起来，开口就是“李白在安陆住了十年”。
而在更多的安陆人口中，李白与书上记的李白不完全一样。
首先，他们认为：
李白一生在安陆
有一天，在离寺湾5里路左右的一个小湾里，我遇到了一位名叫何宽广的木匠，时年46岁，初小文化，因做木工手艺，平时走街串户，待人热情有礼。
那天他正在为女儿打嫁妆，一边干活一边跟我讲了李白出世的故事：
李白出世
李白为么事那么聪明？因为他不是凡人，是天上的太白金星下凡。
那年，唐明皇下令在京城修了座广寒宫，修得跟月宫的广寒宫差不多,引得月宫里的嫦娥和仙女们经常到京城的广寒宫来玩。
八月十五的晚上，唐明皇喝多了酒，到广寒宫去玩，正遇到月宫里的仙女们在那里跳舞，一个个有沉鱼落雁的容貌。唐明皇一时忘了形说：“你们要是留在凡间，我就让你们在朝中侍奉君王。”
仙女们一听，个个气得脸发紫，领着仙女跳舞的嫦娥带着仙女们回月宫去了。
嫦娥一上天，就到玉皇大帝那里去奏本，说唐明皇败坏朝纲。玉皇大帝一听，立刻把青龙星降到凡世去坏唐朝的江山。
这个时候太白金星出来奏了一本，说：“唐朝的江山气脉还未断，应该把白虎星放下凡保唐朝。”白虎星就对太白金星说：“要下凡我们俩一起下去。”玉皇大帝就叫他俩一路下了凡。
青龙星腾云走得快，一下凡就投胎成了安禄山。白虎星会跑走得快，下凡投胎成了郭子仪。太白金星走慢了一步，在天上转了半天，只看到涢水中一条船上站着一个千娇百美的船家姑娘，就到这个姑娘身上投了胎。
这个船家姑娘正站在船头撑船，忽然白日做了一个梦，梦见天上闪了一道白光，立刻觉得一个东西钻进了肚子，就有了身孕。
姑娘未出嫁就怀了孕，是败坏门风的事，爹娘就把姑娘赶出了家门。姑娘顺着大路往前走，突然感到腹中剧痛，走到一棵正开着花的李子树下,生了个白胖的儿子。
姑娘眼看着自己的儿子，不晓得小伢的父亲是哪个，也不知小伢应该姓什么。她想了一会儿，看到了身边的李子树，就让小伢姓李，又看到李子树上的花开得一片白，就把小伢的名字叫白。李白就是这样出世的。
李白出世没几多时，就能吟诗作对，读书过目不忘。长大成人后越发聪明，诗文天下第一。后来还到朝中点了翰林，这都因为李白是太白金星下凡的缘故。
（何宽广讲述，萧成强搜集整理）
雨后白兆山 摄影：段家强
何宽广讲述的这则《李白出世》，民间话本的色彩很浓，这跟他见多识广、常听人说书有关。
那天，他还讲了一则《皇帝面前让我走马，县官衙门不准骑驴》的传说，这则传说与《合璧事类》中的“骑驴闯进华阴县”大同小异，因而没有整理。
在雷公镇王祠村，我们见到了一位留着发髻的老汉，个子在一米七左右，长得清癯古貌，陪同我们的雷公镇文化站长许照华，向我们介绍他姓王，是位道人，曾在白兆寺住过。我们当即请他带我们到白兆寺遗址上去，他一路讲他当年住在白兆寺的经历，并说当年李白住在白兆寺的时候，成天参禅打坐，还写过经书。
王道人带我们到了白兆寺遗址，一到绀珠泉边，就伏下身子，在不时冒出气泡的泉眼里，捧水喝，那样子，象见了琼浆玉露般。他痛饮一番后，还说这眼泉的水，是李太白喝过的，带有仙气。他带着我们，站在白兆寺遗址上，如数家珍般讲哪里是大殿，哪里是偏殿，还有独特的小院太白堂，连堂上绘有李太白在金銮殿上乘醉写文章，要高力士捧靴、杨国忠磨墨的壁画，也一一道出。
他讲完了这些后，太阳已偏西，我们一行人来到了白兆山西南麓的寺湾。这个湾当时属雷公镇白兆村，这个小湾子的名字，就因为当年的白兆寺离湾子不远而得名，村主任何德春的家就在这个湾子里。看着何德春家里在准备饭菜，王道人说要进山采药而告辞，大家也没有挽留。这也是我第一次见到在白兆寺住过的人，也是最后一次见到这样的人。
姓王的道人，还讲了一则李白在安陆“升天”的传说：
大安寺前的两棵大柏树
大安寺前的大柏树 图片易家镜提供
李白是天上的仙人下凡，他要归天的时候，怕自己的坟墓被人家盗了,因为随么事人，只要得了李白的骨头就能长生不老。
李白想了好长的时间,才想出了一个好办法，把自己归天后的事跟家里的人吩咐了。
到了李白归天的时候，李白的后人从屋里抬出了四副一模一样的棺材，分别到李白住屋的前后左右四座山上埋了，修了四座墓。
过了好多年，有人想去偷李白的骨头，就把四座山上的四座墓全部挖开了，哪哓得四个棺材里头全部是空的。不光李白的墓找不到，就连李白的夫人许氏葬在哪里，也没有人晓得。又过了不晓得几多年，大安寺前头山上的两棵大柏树成了神树，哪个屋里有了灾祸，只要到树下去烧香化纸,屋里就能消灾去祸。要是哪个贪心，折了树上根枝丫，碰了树上一块皮，哪个屋里就会有灾祸。
为么事这两棵柏树有这么神呢?原来李白和许氏夫人生前就约好了，死后都葬在这里，坟上各栽一棵柏树。这两棵柏树得了李白夫妇的仙气，所以成了神树。
直到今天，那两棵柏树还是长得好好的，周围的人不光自己不碰那两棵树，还不准别个去碰哪两棵树。
（王道人 讲述 萧成强 搜集整理）
从这些传说中，可以看出，在安陆大多数人的心里，李白从生到死，都在安陆。
在笔者有幸接触到的安陆人中，李白走过了安陆的不少地方。从唐时为安州治所的安陆城区到各个乡镇，均是：
李白足迹遍安陆
白兆寺遗址 2013.04.27 易千元拍摄
在寺湾，我在当地村民的指引下，开始了一个又一个的地名寻访，慢慢的，几十个与李白相关的遗迹逐渐印入了我的脑海中。
更让人感到高兴的是，每一个地名都有一段与李白相关的故事。试举如下：
洗笔池：李白洗过笔的。
洗脚塘：李白洗过脚的。
笔架山：李白说过像他的笔架。
写经岭：李白在岭上写过经书。
绀珠泉：李白喝了多年的水。
读书台：李白在上面读过书。
……
问到这种说法的来源，几乎众口一词：“听老人们讲的。”
只是我虽然半通不通地整理过几篇民间传说，但对于上述仅有一句话的传说，难以整理成一篇可供讲述的传说。
有天晚上，一位年过七旬的老汉，聊起了当年白兆寺的往事，从寺里的年轻和尚不许他们在寺周边的山上砍柴到只许大人到绀珠泉挑水。最后聊到1958年大办人民公社的时候，白兆寺被拆了，木料拉走建了学校。拆寺的时候，寺里只有一位老和尚，他和老汉是好朋友，就指着寺前墙上的几块碑对老汉说：“这座庙拆了不要紧，只是这几块碑要保存好，日后总有一天有人要来找这块碑的。”
我赶紧问那几块碑的下落，另一位年纪稍小的老汉说，他家菜园子里就有一块，只是那块碑曾改成石磨，但石质太松了，不能用，当菜园的围墙在用。
第二天，我到了那位农户的菜园里，看到了那两块石磨形的石头，背面还有很清晰的字，我拿出笔记本，把那几个字按原样记下来了。
几天后，我回到了办公室，把我发现的石碑向几位老先生作了汇报，并拿出了我的笔记本，办公室的几位先生一见我的笔记，就说这碑上刻的是李白的《安陆白兆山桃花岩寄刘侍御绾》。陈先生说得更具体，他说这是明代万历年间刻的，清代《安陆县志·金石卷》上有记载，没想到原物还在。
就在这年的春节前夕，办公室特地弄了辆小货车，把这两块已凿成石磨的残碑拖回来了。如今，这两块残碑已成了李白纪念馆年代最早的原物。
图为镌有李白《白兆山桃花岩寄刘侍御绾》诗、已制为石磨的残碑 易千元2021.07.28拍摄于白兆山李白纪念馆
安陆地处鄂中腹地，境内有山有川，物产丰富。西部山区有大片的古银杏，2009年，全国首家国家古银杏森林公园落户安陆。安陆有尊银杏、护银杏、食银杏的银杏文化，其中也有李白与安陆古银杏的传说。最突出的，是传说白兆山主峰祖师顶上的那株古银杏，就是李白亲手栽植（《李白与白兆山顶古银杏》）。
安陆还出产闻名远近的白花菜，也由此产生了与李白相关的传说。
李白与安陆白花菜
安陆白花菜
李白住在安陆白兆山的时候，经常到安陆各地游玩，有一年冬天，他和几个好友，沿河游玩，恰逢天降大雪，李白的好友中有一个当地人，想起自己舅舅家在附近，就把一行人带到自己舅舅家吃饭。
李白好友的舅舅住在靠河边的一个平畈上。这户人家一见外甥带了一行诗人到来，就拿出家里夏季腌制和各色菜来招待。李白好友的舅妈和刚成人的表妹白小花十分能干，特别会做各种腌菜。待菜一上桌，李白看到各种腌制的萝卜、刀豆、生姜、茄子、大椒、韭菜、霉豆腐等好多样，全部是腌制后保存的。
其中有一样菜，看上去黄中带黑，并不显眼，但一入口中，一股咸酸中带着异香。李白喝下几大杯酒后，用这道菜下酒，立马觉得酒味更美。李白就问朋友的舅舅，这是什么菜，朋友的舅舅说，这是长在路边的一种野菜，还冇得名字。
李白当即问朋友的舅舅，这种菜什么时候长，回答说明年四月里就能见到。
到了次年四月中旬，李白还记着去年冬季尝到的美味，就约好友再一次来到好友的舅舅家，这天正值好友的表妹去掐白花菜，李白就跟好友一道去看掐白花菜。
一到田间，白小花麻利地在菜田里劳作，一双巧手，在开着小白花的菜上面，上下翻飞，不一会就掐下一堆鲜白花菜。
过了一会儿，白小花把才掐下的白花菜拿回家揉制，只见她先切后拌盐，再揉好放到坛子里，用木棒捣实再封好。
李白亲眼看了白小花从掐到揉的整个过程，觉得这么好吃的菜，连个名字也冇得，有点说不过去。
李白看到眼前美丽能干的白小花姑娘，又看到这种菜开了小小的白花，顿时灵机一动，脱口说了句：“不如取名白花菜。”还信口道出几句诗：
纤纤玉指花中舞，
青叶拌盐木棒杵。
待到开瓮香溢出，
谁知农家劳作苦。
从此，“白花菜”这个名字就传开了。
（萧成强 搜集整理）
在安陆关于李白的传说中，李白是一位能力无边的神仙。他具有超凡脱俗的神仙禀赋和才气，是天上的星宿下凡，他不但写下奇妙无比的诗句，更是：
神仙附体多风流
他本来就是天上的太白金星下到凡世（《李白出世》）；他手中的笔在泉眼中一涮，就能让泉眼变成一个水池（《洗笔开池》）；他在白兆寺里写诗，写到得意时，把手中的笔一挥，那笔就能飞上一里路外的两座山峰间（《笔架山的来历》）；他把一册经书看一遍，就能凭记忆写出整整一册经书（《月夜写经》）；他在路边的水池里把脚摆几下，水池就成了一口塘（《洗脚塘的来历》）；李白把安陆的酒尝了一口，安陆的酒从此天下闻名（《涢酒的来历》）；李白与许夫人的浪漫故事，让许夫人娘家大安山的桂树成了仙树（《双桂劝学》）……
李白在安陆的众多传说故事，那些成篇印进书中的，还有更多存在安陆人口中的，涵盖了李白的方方面面，体现了李白其人完整而奇特的一生。让李白成为了一位超过神话中任何一位大仙的神仙。
他们都是李白迷 摄影：水易居
经过安陆考证李白在安陆十年活动办公室一群专家的努力，以及接下来众多研究李白人们的努力，大家在心目中，留下了一个永久的遗憾。
从李白《上安州李长史书》中，我们看到李白写于安陆失传的三首诗，即《春游救苦寺》《石岩寺》《上杨都尉》，救苦寺在离安州治所不远的地方，而石岩寺，就在当今安陆最高峰石岩山上，也就是今天的太平寨，海拔571.2米。
我们知道，经李白之笔一写成名的名胜数不胜数，人们熟知的江西庐山瀑布与五老峰、浙江天目山、南京金陵凤凰台、安徽的桃花潭、四川的白帝城、湖北的黄鹤楼、汤池、白兆山……
而李白写过的石岩寺及石岩山，不知有怎样的妙句佳词，如今只能掩卷长叹了。
然而到了今天，安陆人在传说中，尝试起了对李白的：
另一种尊崇
如在前面那篇《李白与安陆白花菜》中，就有了四句相传李白为安陆白花菜写的诗。而在另一篇关于安陆槎山白茶与泉水的传说中，竟编出了两首关于相传为李白写下的诗。
槎山茶与双泉水
接官乡槎山水库 摄影：水易居
很久以前，槎山顶上，长着很多茶树，每到采茶的季节，周围的百姓就到山上来采茶，采的茶制好后，放在屋里，遇到客人来了，就泡壶茶招待客人。
有一年，大诗人李白到了安陆，他骑一头毛驴，边走边吟诗，到了槎山脚下，已是日上中天。
李白感到口渴了，就在一个农户门口下了驴，走到农户屋里弄水喝。
农户屋里青壮年都下地干活儿去了，只有70多岁的老婆婆在家，老婆婆看到一个年轻的书生来讨茶喝，就把春天采的头道嫩芽茶抓了一撮，用瓦壶泡了一壶茶，让李白喝。
李白喝第一口感到微微有点苦味，喝第二口，口中的微苦转成了甘甜，一阵清香沁入头顶，喝第三口感到浑身清爽，旅途劳顿化为无形。
李白喝完了这一壶茶，连声赞叹，说自己虽然走了不少地方，还是头一回品到这样的好茶。
正说着，老婆婆的儿子从地里回来了，他看到一个年轻俊俏的书生称赞自己炒的茶，十分高兴，当即挽留李白在家里吃午饭。
李白也不过分推辞，午饭时喝下几碗酒后，取出随身带的笔墨纸砚，写了一首《槎山品茶歌》。
男主人略通文字，他见李白人好、诗好、字好，就把精心存放的一大包茶叶送给了李白。
李白回到安陆城，取府河中的水来烹茶，味道却比在槎山脚下差了很多，他左思右想，才明白了府河中的水不如槎山双泉的水。
于是，李白又骑了毛驴，带上两口瓷坛，专门到槎山双泉汲了两坛水，回去烧开了泡茶，果然味道跟槎山脚下喝的一模一样。
李白品过茶后，又写了一首《双泉汲水歌》，与《槎山品茶歌》一起流传开来。
可惜在以后的年月里，李白的两首歌诗被传丢了，后人一直无法读到这两首诗，幸好槎山的茶和双泉的水一直留到今天，人们到槎山来，总要品尝几杯。
时光到了2025年，一位企业家在槎山投资，辟出了大片茶园，他得知这则传说后，请了几位文化界人士，加上人工智能，续出了以下两首诗，算是对李白的另外一种尊崇。
槎山品茶歌
槎山雾锁玉芽青，石鼎松风煮月明。
云脚初凝春涧雪，瓯心忽绽紫霞英。
浮沉漫悟枯荣事，俯仰浑忘鸥鹭盟。
七碗何须追玉羽，一泓烟雨足蓬瀛。
双泉汲水歌
双泉漱石响泠泠，竹器分香掬玉泓。
苔浸云根寒浸月，瓢收山骨碧收晴。
一肩挑落冰壶影，两腋凉生鹤梦清。
若问仙家何处汲，松间白鹿引空罂。
安陆是诗词之乡，历代爱好诗词的人士众多。自古安陆爱好诗词的人士，因李白在安陆住过的缘故，全部尊李白为仙人，在欣赏、诵读李白诗的同时，也试着仿李白的笔调，写几首诗，这从另一个方面体现了对李白的尊崇。
总之，李白在安陆的传说，随着时光的变迁，收录者和传播者们，免不了添枝加叶，生发再创，使其变得更加神奇瑰丽，让安陆人更加感到自豪与骄傲，也成为安陆人永远的精神财富。